听庄子讲故事之齐谐说（一）

《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰："鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。"野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

有本古书《齐谐》，是专门记录一些古里古怪的事情的。这本书里也记录着大鹏这件事，里面是这么说的：“鹏要飞向遥远的南冥，先在大海里拍打水面三千里，然后顺着龙卷风打着旋直升高空九万里，一去长达六个月，凭借的是一股子气的能量呀。”奔驰的野马，漂浮的尘埃，物物生生不息，都是因为能量的变换传递呀。天空蓝蓝，是天本来的颜色吗？天那么遥远，莫非没有尽头吗？从天的角度向下看地，也像我们抬头看天一样吧？

“《齐谐》者，志怪者也。”庄子在这引用一本叫《齐谐》的书，或许是为了增强自己刚才所讲大鹏故事的真实性杜撰出的一本虚无的书，或许真的有这本书，书中也真的记载着这样一件事。太多太多的事，不是不存在，而是我们没有能力观测到，其实那些事就在那里的。宇宙的真相，我们了解的部分所占的比例，几乎是可以忽略的。所以又怎能知道这本书到底有没有呢？又怎么知道所谓怪，只不过是因为人类不常看到而已呢？经常与马打交道没见过骆驼的，第一次见骆驼就可能说马背肿，而见识过马也见识过骆驼的也没必要取笑，因为也只不过是五十步笑百步而已，这就是《逍遥游》中很重要的一个启示：大小之辨。已经说过，道家非常重要的一个特征就是具有非常强的包容性。无物不然，无物不可。比如说原来已经对《论语》考证确凿的专家们，如何用本有的观点去解释海昏侯中的论语？开放性的胸怀，会让自己变得越来越开阔，开阔了，自身格局就会自然变大，眼光变得长远，看事物能看到本质。