中國佛畫之美
佛教艺术
21世纪后，佛教艺术开始成为市场主流，如金铜造像、唐卡、唐代写经及佛画等，佛教艺术相关物品近几年逐渐在各大甩卖场上成为主力，像是在今年的2017澳门中濠典藏春拍中，明永乐御制《三世佛六菩萨宝相》(图01) ， 港币500万起拍，最终以港币3,835万成交 ; 同样在2017 年，中国嘉德春拍的元代 毘卢遮佛 (图02) ，以港币1,200万起拍，但因起拍价过高而流标。2016年香港翰海秋拍中的元代 织金观音唐卡 (图03)，以港币806.4万成交。时间推至2015年的纽约佳士得，安思远专拍中的一件元/明 彩绘菩萨壁画 (图04)更以美金296.5万成交。由上述拍卖成绩不难发现佛教艺术在拍卖市场表现出的强势，藏家们对于佛教艺术的认同及收藏为其注入了信心，在市场更发起了引导作用。
01
明永乐御制
三世六佛菩萨宝相
设色绢本立轴
217cm×220cm
朱橚小楷《妙法莲花经·法师品》
2017中濠典藏春拍
02
元 毗卢遮那佛
镜心
设色泥金绢本
144cm×82cm
鉴藏印：乾隆御览之宝、乾隆鉴赏、三希堂精鉴玺、宜子孙、秘殿珠林
2017中国嘉德春拍
注：笔者认为中国嘉德元代毗卢遮那佛应为永宣时期无量寿佛，参考以下之图14, 15, 16，其设色、脸型比例与细节构图皆相似，故判断应为同一时期作品。
03
元
织金观音唐卡
织金
131cm×83cm
2016香港翰海秋拍
04
元/明
彩绘菩萨壁画
99.6cm×78.7cm
2015纽约佳士得春拍
锦瑟华年-安思远私人珍藏
佛画探讨
佛画，将佛经经典中的故事绘画出来，作供奉、陈设、礼拜之用。从早期的数据显示，佛教最早的写经可以往回推到西魏时期，但是存世数量稀少，直至敦煌莫高窟中之南北朝、唐代等大量写经、佛画、壁画被挖掘出来，才让我们对佛画系统有更进一步了解。敦煌壁画的艺术价值弥足珍贵，在结构布局、人物造型、线描勾勒、尺幅、设色等方面有系统地反映了各个时期的艺术风格及其传承演变、中西艺术交流融汇的历史面貌。里面的绘画题材有佛传故事、供养人画像、装饰图、佛祖众、菩萨众、罗汉众等等，题材多元。我们可以从这些史料来研究佛画系统及演变的过程。
一、构图与细节
从壁画资料参考发现，由于佛画的衣冠、缨络都相似，较难以判断时代，在当时，工匠绘画时必须要掌握精确的比例，描绘脸型、开相需庄严、慈悲、善美，才能让五官显得端正、匀称，因此脸型便是最易辨识出年代的依据。粉本为工匠绘画时的参考，最早可以推回晚唐、南宋时期，虽然工匠在绘画时有粉本参考，但作品并不会完全一样，例如下图05、06、07虽然皆为同一粉本之观音大士像，但其脸型比例、构图设色却并不相同，图05、图06皆为明代万历年，因为脸型比例、构图设色皆为相近，而笔者认为图07佳士得的明代莲池观音像应为清康熙年所制，并有鉴藏印「和硕果亲王之宝」，将其与另一组为和硕庄亲王鉴藏之佛画（图08、图09）做对比，其脸型比例、设色、构图细节皆极相近，因此断言图07为清朝康熙年间所制。
05
明万历
观音大士像
设色绢本
181cm×114cm
美国波士顿博物馆藏
06
明万历
观音大士像
设色绢本
274cm×161cm
Christopher Bruckner藏品
07
清康熙
莲池观音像
192cm×92.5cm
鉴藏印：「和硕果亲王之宝」、「玄赏斋」
2017香港佳士得春拍
左08 右09
清康熙
佛教仪式用画两幅
167cm×91cm
款识：「和硕庄亲王发心诚造」
Christopher Bruckner藏品
二、设色
设色也是判别年代风格的一种方式，佛画于绢本上色时，需要半年至一年的时间来作多层次的晕染，最少六至八次， 不能太厚，也不能太薄，如涂料不匀、太厚，干了则易开裂，太薄则不易附着在绢本上面，所以古代制成一幅精美、颜色饱满的佛画，需要花费许多时间的。我们将以下之图10, 11, 12, 13来做比较，图10, 11, 12为明代的佛画，设色比较深，亮度也较暗，整体感觉较沈稳，再与图13比较，清代的佛画比较鲜艳，亮度也较高，整体较为华美。
左图10
明景泰五年
毗卢遮那佛像
154.7cm×96cm
款识：「大明景泰五年八月初三日施; 御用监太监尚义、王勤等奉命提督监造」
史宾赛博物馆藏品
右图11
明景泰五年
无量寿佛坐像
居美博物馆藏（图10.11应为同一堂佛画）
左图12
明成化十三年
药师佛坐像
137.4cm×80.6cm
款识：「大明成化十三年九月十九日施」
美国奥勒冈大学美术馆藏品
右图13
清代
无量寿佛坐像
172cm×87.5cm
皇室工场造Christopher Bruckner藏品
三、材料新旧判断
最常用的材料为绢本，在敦煌有些佛画的材料是用麻所制成，在长时间的使用会有新旧折痕、龟裂、脱落或者有修补痕迹。这些痕迹由长期氧化、温度干湿不均所造成，自然的痕迹也比较难以仿制。参考图2、图14，虽然年代相近，但保存状况不太一样，因此在绢上龟裂，折痕之处有所不一。新制作的佛画由于制作快速，细节、构图不精细，设色不饱满，折痕与脱落痕迹不自然，相较之下是容易辨识的。
14
十五世纪早期 明代
宫廷工艺
观音文殊二圣像
142.5cm×81.5cm
明 十七世纪
金刚王菩萨像
重彩设色绢本
156cm×93cm
款识：「大明万历己酉年慈圣皇太后绘造」
首都博物馆藏品
清代 洗象图