黄淳梁的练武心得，句句精华！
《一》拳击手是危险对手
咏春没有什么速成之法，只能勤奋练习，所有付出都是为提升打基础。”
“谁教的你并不重要，师父好不代表你就会好，功夫不是世袭的，歌者比曲子重要…”
“功夫不是继承，不是看辈份高，而是看你有多强。不管你是不是宗师的儿子，主要看你练的勤不勤。”
“我一直喜欢拳击…我喜欢各种格斗术…但是我喜欢的不是体育运动性质的，而是无规则，无限制，性命攸关的。要是带上拳套，就变成以点数论输赢了，这就不是格斗了。”
“这跟拳种无关，而是跟人有关。不过，如果要问最难打的对手，一定是西洋拳击手，因为他们从一开始就练对攻。他们从来不追手，总是进攻。如果跟拳击手打，被他打到的概率更大，因为他们用双手进攻，而很多功夫门派的人只用一个手进攻，另一个专门用来防守。”
黄师父在练咏春之前练过拳击，所以有资格做出以上评论。他最难忘的比武都是跟拳击手之间发生的，最令人称奇地是1964年对战俄罗斯拳击手GIKO的那次，GIKO身材魁梧，身高超过188CM，体总113kg。师父的早期弟子以及第一部英文咏春书籍的联合作者ROLF CLAUSNITZER 经常说到师父喜欢把咏春技术和拳击技术进行比较。实际上，师父会定期让ROLF戴上拳套用拳击技术来进攻其他徒弟，来试验他们对战拳击手时的技术。师父还让ROLF用咏春技术，其他徒弟用拳击技术来对战。师父说拳击手是危险对手的原因有三，他们从第一天开始就在击打，从任何位置出拳。双手都有力，技术到位。他们没有花哨的姿势，没有死板的固定顺序动作。他们体能极佳，经打。他还说，尽管拳击手很强悍，但是总是依照规则去打，跟街斗的无规则不同，用他的话说，拳击是一种“体育比赛”，因为在拳台上有很多拳击手不能做的动作。这就导致在拳台上很有用的动作，比如低身闪避，移动躲闪，就不能用来对战咏春无规则的真拳实斗。除去这些，相对于这些年遇到的传统的亚洲拳手，师父还是很推崇拳击手的。
“也许美存在于观察者的眼中，但是拳术的唯一衡量标准在于是否实用！”
“咏春的目标是教你如何攻击对手，用最简单的方法来攻击。任何教授实战技术的拳术都应该教你这个理念。
“咏春不止教你格斗，也教你如何平衡生活，审时度势。”“我把咏春当作技能，而不是艺术，使用技能没有什么不对的。”
“如果A跟B打，B被KO，那每个人都认为A赢了，就有了赢家输家，但是对于音乐来说，你喜不喜欢某人弹吉他并不重要，因为这是一种艺术，你无法证明一幅画或者一首曲子比另外的好。但是功夫技能却是可以比的。这就是区别（武术和武技）！”
“不同拳种有不同的拳理和目标。咏春就是用最直接、最凶残的方式攻击对手。其它拳种的目标可能跟咏春不同，用一些间接的策略。如果将其它拳派的概念跟咏春混淆，打斗的目标就模糊了，效率就降低了。”
“咏春是非常有逻辑的，只要合理，叫什么名字并不重要，就算你用的不是咏春也没有关系。只要它合理，实用，就可以将它为你所用，不是做它的奴隶。但是将咏春跟其它拳术混合起来，这里要斟酌一下了。一个北方人和一个南方人可以生孩子，但是人和狗能不能生出孩子，我就不确定了！”
《二》，1+1并不一定等于2
黄师父一直认为大部分拳术进攻喜欢绕圈子，浪费了太多时间，动作太多，也让拳手暴露了很多弱点。他不主张将其它拳术跟咏春混合起来，因为将高效与低效，简单与复杂混合起来会让人迷惑，动作错乱。再者，不同拳派的功架不同，会使打斗动作不流畅。咏春技术遵循直线原理，没法跟基于弧线进攻的拳结合好。跆拳道里的高踢技巧没法轻易跟咏春融合，咏春也没法融合到跆拳道里。所以师父关于人狗的评论的意思是，相互抵触的拳理不可能结合起来后变得互补。换句话说，那种“这学一点，那学一点”的折中主义相当于买了很多拼图游戏板，想要各取一点拼出一幅有意义的图案一样，搞不定的。除非有个核心系统，练习者将基础通晓并内化，否则没法将不同系统里的方法结合起来。不是说不能用其它拳术的拳理与技术来增强咏春。（李小龙的截拳道就是一个最成功的进化例子，尽管他的很多徒弟没能达到与他类似的水平，因为他们没有李小龙那样的经历，李小龙有咏春坚实的核心。）如果从别处借鉴来的不能与基本拳理吻合，就没法让练习者在总体上有所提高。
“如果有新人想学咏春，我可能要让他失望。告诉他咏春不是什么碰一下即可致命的神功，它是一种需要聪明，灵敏和辛劳练就的武技。”
“我学咏春不是为了出去打架的。功夫应该是在生命受到威胁时用来保护自己的。从叶问那里学了咏春之后，我有很多比武的机会。通过比武，可以发现咏春动作的限制，咏春和其它门派技术的区别，于是改进。通过一段时间的实验，我发现越来越少依赖于实战来获得满足感与成就感。”
“应该鼓励人去比武，只要出发点是自我学习和向对方学习。可惜很多人扭曲了比武的目的。认为比武是为了炫耀武技或者欺负别人。”
因为上面的话，黄师父第一次上了主流《黑带》杂志，那篇文章发行在1980年代，作者是ROY HORAN，就是成龙电影《蛇形刁手》里的坏牧师。那篇文章可以算是后来HORAN制作的视频《咏春：近身格斗的科学》的一个宣传篇，让人们有了更多兴趣看那个视频。（黄师父是视频主讲。HORAN制作了一系列视频，介绍洪拳、女子防身术等等。）今天看来，除了一些瑕疵和师父故意的错误（是另一回事），该视频可能是迄今最好表现咏春技术和师父武技的视频。师父认为咏春完全是致命武器，用来彻底摧毁敌方。他对“自卫”这个词持怀疑态度，他认为要在暴力下生存就必须要更暴力，用更有效的招式抵抗对手的招式，要么一开始就别让自己掺和进去。
《三》，专注于进攻
功夫就像是画画，跟师父学艺的时候，不可能跟师父画得一模一样，因为跟师父有年龄和经验上的差异，所以必然有不同。人的性格和体格会影响他的做事方式。如果要跟师父做得一模一样，那只是在模仿抄袭，而不是表达你自己，就没有办法得到提升。”
“武术家不是电影里描述的那样，人学了神功变成高僧。过去很多拳术靠传说中的神功生存，不幸的是现在还有这样招摇撞骗的师父。”
“起初我对拳术的想法是错的，以为是用来防卫的。我喜欢咏春的奥义：进攻是最好的防守。”“咏春从来不讲究如何格挡进攻，而是反攻。进攻是最好的防守。例如，十秒里我用九秒专心进攻，你就不得不用九秒来防守，这样我打中你的概率更大。”
要从这样的逻辑里挑错是很难的，黄师父的所有观点都是建立在他广泛的实战经验基础上的，在比武中试验咏春的拳理和技术。在多次比武中他都在三拳内结束战斗，所以他让“进攻是最好的防守”这个拳理变成了绝对的真理。在训练之外的少数情况下，别人要他讲解防守策略时，他总是提倡“连消带打”或“同攻同守”。同时进攻和反击能让他攻击到对手，而不用害怕暴露自己的位置。黄师父可以用“小念头”里教的基础动作“伏手”完美地进行同攻同守。如果对手直线攻击，黄师父会以更好的直线进攻进行回击，压制对手的攻击。如果对手曲线攻击，师父还是以直线攻击对方中部。如果选择先进攻，他会从身体和意识上做好准备，用最基本的方法，简单、直接、凶猛地攻击对手直到他无法战斗。从不防守或者抓住对方的手，这是浪费时间，给对手创造机会来反击他。黄师父的方法就是进攻，纯粹、简单地进攻，令对手感到非常棘手。这也是他的咏春派系和其它咏春派系最大的不同。