土命分几种，土命有几种类型，土命都有什么土

什么是土命人，土命人分几种？纳音论命体系中，把土命分为六种，分别是壁上土、城头土、沙中土、路旁土、大驿土、屋上土的人，即：土命人。土命分为六种，土命人也是如此。

什么是土命人?土命人是指八字纳音为土命者，土命人分为六种，几种土命人特性如下：
庚子、辛丑比喻为壁上土，因为土气还闭塞不通，事物还在包藏不露之中，形体被遮掩，内外不勾通接触；
戊寅、己卯，土气形成了，开始养育万物，直到根壮枝茂，所以叫城头土。
丙辰、丁巳，土气含有阳气，已经为万物生长奠定了基础，所以叫沙中土，
庚午、辛未，土气旺盛，可以承载万物，土上有各种事物可见，所以叫路旁土。
戊申、己酉，土气开始收藏平息，万物枯萎败落，土已没有什么作为了，所以叫大驿土。
丙戌、丁亥，土气藏纳万物，经历了阴阳形体，土的作用圆满终结，所以叫屋上土。

纳音属土者，详解纳音六种土命的区别

在六十花甲子中，庚子辛丑等六对干支纳音属土，由于其地支的特性不同，因此又有壁上土、城头土、沙中土、路旁土、大驿土、屋上土之分。说道这六种土命，有关八字命理中记载：土命分几种，其中六种土命有分别有其自己的含义，下面为您详细介绍下六种土命的区别是什么？

【原文】
庚子辛丑何以取象壁上土？气居闭塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不交，故曰璧上土。戊寅己卯，气能成物，功以育物，发乎根荄，壮乎萼蕊，乃曰城头土也。丙辰丁巳，气以承阳，发生已过，成齐未来，乃曰沙中土也。庚午辛未，气当承形，物以路彰，有形可质，有物可彰，乃曰路旁土也。戊申己酉，气以归息，物当收敛，龟缩退闲，美而无事，乃曰大驿土也。丙戌丁亥，气成物府，事以美圆，阴阳历遍，势得其闲，乃曰屋上土也。余见路傍之土播殖百谷，午未之地，其盛夏长养之时乎？大驿之土通达四方，申酉之地，其得朋利亨之理乎？城头之土取堤防之功，王公恃之，立国而卫民也；壁上之土明粉饰之用，臣庶资之，爰居而爰处也；沙中之土，土之最润者也，土润则生，故成齐未来而有用；屋上之土，土之成功者也，成功者靜，故止于一定而不迁。盖居五行之中，行负载之令，主养育之权，三才五行皆不可失；处高下而得位，居四季而有功；金得之锋锐雄刚，火得之光明照耀，木得之英华越秀，水得之滥波不泛，土得之稼穡愈半。聚之不散，必能为山，山者，高也；散之不聚，必能为地，地者，原也。用之无穷，生之同极，土之功用大矣哉！

【白话提要】
上述是那字纳音为土命中六种土命的区别，同时强调了土的功用。庚子辛丑为什么比喻成壁上土呢？因为土气还闭塞不畅通，事物还处于包藏不露的状态，形体被遮掩，内外不接触勾通，所以叫做壁上土。戊寅已卯，土气形成了，开始滋养万物，直到根壮枝茂，所以叫做城头土。丙辰丁巳，土气含有阳气，已经为万物生长奠定了基础，所以叫做沙中土。庚午辛未，土气旺盛，能够承载万物，土上有各种事物显现，所以叫做路旁土。戊申己酉，土气开始收藏平息，万物败落枯萎，土已无所作为了，所以叫做大驿土。丙戍丁亥，土气藏纳万物，历经了阴阳形体，土的作用脚满结束，所以叫做屋上土。
我看见路旁土之中种植矜各种作物，莫非是午未之地能够时间地生养万物？大驿土四通八达，难道是申酉之地素有友朋汇集，利润丰瞻吗？城头土是用来作堤防的，王公靠它来建立邦国，保卫臣民：壁上土是作装饰用的，官民百姓有了它，就能够居住得很舒适了；沙中土最润湿，土地湿润，是能够用来荞育万物的；屋上土是最能体现土的功用，由于它已固定成房屋，安静而不容易移动。土在五行中，有负载物体、孕育万物的作用，天、地、人和五行都不能离开土，不管在哪里，土都有必然的作用，在四季之中都必不可少I金得到土就会尖说锋利，火得到土就会光明闪耀，木得到土就会郁葱秀美，水得到土就会扬波不止，永不干涸，土本身还会使各种庄稼丰收。土聚集起来，不会流失，成为高山；土广为流散，不堆聚，又会成为宽阔的平原。土是用之不竭的，而且还会不断地增长，土的作用实在是大啊。

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