让王熙凤失去自己最珍贵的节操诱因有哪些?看金钱面前人性的蜕变

红楼梦里,秦可卿临终前托梦王熙凤,称王熙凤是脂粉堆里的英雄,贾家的男主人也无人能及。并嘱咐王熙凤,贾家百年基业,大厦将倾,行将衰败,要多置办祭祀产业,为子孙后代留一条后路,留一个保障基本生活的平台,以备有志后代东山再起。然而,令人奇怪的是,秦可卿的这番重托,王熙凤直到临终也没有执行,这其中蕴含着什么样的原因呢?王熙凤最终失去最珍贵的节操,落个“哭向金陵事更哀”的结局,仅仅是因为自己的贪婪吗?

秦可卿的凡尔赛葬礼,贾珍倾我所有的治丧方式彻底毁了王熙凤的消费观

红楼梦开篇,王熙凤虽然在荣国府管家,但是,还是处处受着王夫人的挟制,并没有太多 的机会恣意妄为的去花钱。从林黛玉初进贾府,王夫人借机询问王熙凤月钱放完了没有?要找的缎子找到了没有?由此可以看出来,王夫人此时对家务事的过问还是比较细的,因此,王熙凤可以自由发挥的空间并不大。

但是,等到贾珍请求王熙凤协理宁国府,办理秦可卿的丧事时,给王熙凤的交待是,不要存心替我省钱,倾我所有办理的态度。这种人生态度,对王熙凤的消费观造成的冲击是毁灭性的。虽然此时宁国府也已经进入衰败时期,但是,如果想着家底全拿出来,一顿全糟蹋了,以后的日子不过了,那还是需要糟蹋一阵才能糟蹋完的。然而,贾珍对宁国府祖先留下的 这份家私挥霍的程度,连贾政都觉得过分了。一千零银子的樯木棺材,一千二百两银子的龙禁尉官衔,无不显露出贾珍生怕秦可卿的丧事办得不够体面、奢华的心态。

而此时的王熙凤,并没有借机乱花钱,而是认真分析时弊,做好对策。她认为宁国府的管理存在五大漏洞。第一是人口混杂,遗失东西;第二是事无专执,临期推委;第三件是需用过费,滥支冒领;第四件是任无大小,苦乐不均;第五件是家人豪纵,有脸者不服黔束,无脸者不能上进。王熙凤对宁国府管理现状的分析,可谓深中肯綮,言之凿凿。这也正应了秦可卿对其脂粉堆里的英雄的评价。而王熙凤对宁国府下人丧事期间的工作分工安排,充分展示了凤姐的管理才能。

凤姐将宁国府的下人分为九组,并且明确责权利。第一组二十人分为两班,每班十人,每日在里头单管人来客往倒茶,别的事不用他们管。古代大家招待客人,客来奉茶是首道待客之礼。秦可卿丧事的规模堪称国葬,自然宾客来往不少,且身份高贵者居多,奉茶之礼自然不可简慢,因此凤姐专门安排二十人分两班专门负责倒茶。第二组二十人也分做两班,每日单管本家亲戚茶饭,别的不用管。秦可卿葬礼期间,贾家族人几乎全部出动了,也是他们在红楼梦中的第一次正式亮相。粗略计算,单在宁国府吃饭的贾家族人就有近千人,不要说摆什么席面,吃盒饭也是很大一个数字。因此王熙凤安排二十人单管本家亲戚茶饭,保证了内部人员不会因为吃饭问题而发生混乱。

茶饭的问题解决了,回收茶饭器皿的工作也不能出现差错。尤其是宁国府这样的豪门,所用器物比较贵重。我们从刘姥姥二进荣国府吃饭时用的四棱象牙镶金筷子、乌木镶银的筷子等可以看出来,贾府招待贵宾的餐具、茶具价格不菲。因此,凤姐又安排了两组人,一组四个人单在内茶房收管杯碟茶器,若少一件,便叫他四个描赔;另一组也是四个人,单管酒饭器皿,少一件也是他四个描赔。描赔,是照原样赔偿的意思。也就是说,如果少下器皿,这些人要照原样赔偿的。领出去使用的东西,用完后还要原样收回来,这就形成了闭环管理。红楼梦第七十六回,贾母中秋夜宴,翠缕用茶盅给史湘云倒茶,席终人散后,管事的媳妇还要寻找茶盅的下落,即使谁失手打了,也要拿着磁瓦片去交收,是证见,不然,又说偷起来了。由此可见,王熙凤的闭环管理对贾家的影响深远。即使现在我们的一些现代化的企业管理,也未必能够做到这一点。

虽然说民以食为天,但王熙凤协理荣国府的重点是秦可卿的丧事,不能把中心丢了。因此,凤姐又分了三组人马管理丧事一组是四十个人分两班,单在灵前上香添油,挂幔守灵,供饭供茶,随起举哀,别的事不用管。另一组是八个人单管收祭礼;还有一组是八个人,单管各处灯油、蜡烛、纸扎,由凤姐总支了来,交与她们,然后再按定数再往各处分派。从灵前的丧葬礼仪,到各处的丧葬布置,以及葬礼的收管,明确分工,责任到人。

人多事大,混杂凌乱,最需要考虑的就是安全问题了。因此凤姐又分出两组一组三十个人,每日轮流上夜,照管门户,监察火烛,打扫地方;另一组是剩余人员,按照房屋分开,某人守某处,某处所有古董桌椅起,至于痰盒扫帚,一草一苗,或丢或坏,就和守某处的人算账描赔。从专人防火防盗,到集体群防群治,凤姐这是在打造本质安全性企业。

工作安排好了,还需要监督落实。最后,凤姐还没忘了给宁府的内管家来升家的安排监督任务。要求来升家每日揽总查看,或有偷懒处,赌钱吃酒处,大家拌嘴等事,立刻来回凤姐。如果徇情,一经查出,三四辈子的老脸,就顾不成了。任务明确,底线清楚。并且凤姐真就抓住一个迟到的,打二十大板,割一个月银米,杀一儆百!

脂砚斋在此有一回批:写凤姐之珍贵。写凤姐之英气。写凤姐之声势。写凤姐之心机。写凤姐之骄大。

此时的王熙凤,更多是想向众人显示自己办大事的能力,既要风光体面,又要精打细算,绝不会有半点贪腐之心。因此脂砚斋在此赞凤姐珍贵、英气。然而,贾珍的挥金如土,寅吃卯粮的做法,却是对凤姐的消费观产生了毁灭性的冲击,也是凤姐迷失自己的开始。

意外敛财,让凤姐尝到了权钱交易的甜头,也扭曲了凤姐的金钱观

常言道,君子爱财,取之有道。王熙凤出身大家,从小过着锦衣玉食的 生活,自然不缺钱。然而,意外之财来得太容易了,就容易改变一个人的金钱观。

红楼梦第十五回,王凤姐弄权铁槛寺中,贾家祖庙铁槛寺老尼姑净虚,为了帮助张财主解除其女儿金哥与长安守备儿子的婚约,以期高攀长安府府太爷的小舅子李衙内,特求凤姐出手相助。

中国有句老话,宁拆十座庙,不毁一桩婚。因此,凤姐一开始是不愿意帮忙的。但是,架不住净虚老尼姑的撺掇和请求,最终,从不相信什么阴鸷报应的凤姐终于答应了。条件是拿三千两银子来,就帮老尼姑消灾。事成之后,得知退婚信息的张财主的女儿金哥,因为钟情于守备的儿子不愿悔婚,自缢身亡;守备的儿子闻之消息后,也投河自尽。只落得张李两家无趣,人财两失。而凤姐却坐拥三千两银子,王夫人、贾母等一点消息也不知道。自此凤姐胆识愈壮,有了这样的事,便恣意作为起来。

铁槛寺弄权,凤姐开始了自己人生挣快钱的通道,同时也是一条不归路,因为它彻底改变了凤姐的金钱观。而凤姐之所以给净虚老尼姑狮子大张口,不能不说没有受到贾珍挥金如土的启示。另外,王熙凤的丈夫贾琏的消费观,也让她产生了一定的不安全感。正如平儿的话所描述的那样,“我们二爷那脾气,油锅里的钱还要找出来花呢!”由此可见,在对于金钱的挥霍方面,贾琏并不比贾珍“逊色”。如此丈夫,王熙凤哪来的安全感?因此,给自己多捞钱,留后路,也就成了王熙凤金钱观的一大改变。

元妃省亲的奢华,彻底打消了王熙凤置办祭祀产业,居安思危的念头

秦可卿的凡尔赛葬礼刚刚谢幕,元妃省亲这件鲜花着锦,烈火烹油的盛宴又开启了。借用贾琏的乳母赵嬷嬷的一句话,银子花的淌海水似的。只是当年康熙皇帝南巡,贾家接驾,那不过是拿着皇帝的银子往皇帝身上使罢了。而如今元妃省亲,除了花了林如海的遗产,就是贾家的家底了。

元妃省亲,不要说当家理事的王熙凤和贾琏两口子,就连赵嬷嬷 的两个儿子赵天梁、赵天栋,以及贾蔷、贾芸等贾家子弟,也都各找门路,寻找差事,趁机谋取私利。

最为突出的是替凤姐出过力,捉奸贾瑞的贾蔷,通过贾珍的门路,并且在凤姐的首肯下,通过了贾琏的关口,揽下了去姑苏割聘教习,采买女孩子,置办乐器行头的差事,从江南甄家代存的五万两银子中拿出三万来,作为采办费用。这个贾蔷在贾家子弟中可不是个省油的灯。红楼梦第九回,贾宝玉、秦钟结伴去贾家私塾上学,茗烟、金荣等大闹学堂,他就是幕后挑拨指使的元凶。而且自幼父母双亡,跟着贾珍长大,生得风流俊俏,亦是喜好男风之流。贾珍闻得他的名声不大好,自己也要避些嫌疑,给贾蔷分了房屋,命其搬出宁府,自立门户过活了。贾蔷谋得此差事后,首先做的是让贾蓉问问王熙凤有什么需要买的,然后夹带其中,一起办了。同时,贾蔷也亲自问贾琏要什么东西,顺便好带回来孝敬叔叔。其中的贪腐舞弊之事可见一斑。至于在贾家家庙铁槛寺管理和尚的贾芹,有个舅舅名叫卜世仁,后来借了醉金刚倪二的银子,买了冰片等药材送王熙凤的贾芸,也都先后谋了差事等等,不一而足。

如此局面,下面办理差事的人尚且想着从中渔利,早已被眼前的盛况冲昏头脑的王熙凤哪还再有置办祭祀产业,居安思危的打算呀?

贾家的危急来临的时候,王熙凤已经错过了寻找后路的窗口期

元妃省亲的繁华落幕以后,贾家开始一步一步地走向衰落,而王熙凤还沉浸在放高利贷的窃喜之中。等到元春在皇宫中开始失势,宫中太监不断对贾家进行敲诈勒索,忠顺王府开始找贾家的麻烦,加上贾府内部的争斗,王夫人欲成就金玉良缘,将薛宝钗推上C位,王熙凤一度被养病。这时候,王熙凤即使想置办祭祀产业,为贾家寻求后路,也已经是有心无力了。最终的贾家的结局,也正印证了秦可卿所预言的:三春过后诸芳尽,各自须寻各自门。

长盛不衰,青春永驻,只是人们的一个主观心愿。历史的车轮总要滚滚向前,沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,兴衰荣辱,更迭交替,这是谁也无法改变的历史规律。但是,正如《论语》中的一句话:天作孽,犹可违;自作孽,不可活。历史规律面前,我们无法改变,但是,一个人如果不珍惜自己手中的牌,只能会打出一个稀巴烂的人生。

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