一个人最大的福报是多施少受
你再平凡，只要懂得予取施受之道，就不失伟大。
对世上的一切未知，我均保持敬畏，从不在自己有限的认知中进行臆测。对一时找不出肯定答案的问题，我绝不轻易否定，因为给不出否定的理由。对那些令我愉悦的感知，在不能证伪的情况下，我宁可信其真；在无法证无的情况下，我宁可信其有。心存敬畏，保持客观，是一个人不可或缺的美德。
有些人你永远不要招惹，有些事你永远不要沾边。人和人之间有气场相和者，有气场不和者，和则相利，不和则相害，和则趋之，不和则避之。人有人性，事有事理，人与事之间有性理相容者，也有性理相斥者，相容则事可为，相斥则事不可为。
一个人最大的成功是少取多予，一个人最大的福报是多施少受。人活一世，必要的东西其实不多，能给的东西其实不少。一粥一饭足以维生，多则浪费；智慧心量其实无穷，用完又生。感恩供我衣食者，则其心不贪；觉悟生命者，则不敢吝啬。你再平凡，只要懂得予取施受之道，就不失伟大。
这个世界既不是唯物的，也不是唯心的，心是客观存在，物也是客观存在，心和物是辩证的，联系的，并可以相互转化的。承认心和物的辩证才是正确的，无论心唯物唯都是片面的不完整的。
同时代的人打人生擂台，子女是他们最终的得分；不同时代的人打人生擂台，时间是最公正的评委。别急着得意，也无需失意，我们没有一个人能有幸看到自已的最终得分。
有人问我：你都是禅眼了，为什么还要看尘世？行者答之：禅眼非我独具，世人皆有之。尘世不仅属你我，也属众生，你我怎么看众生，众生就怎么看你我。用禅眼看，尘世无处不禅；用浊眼看，尘世何处不浊？若世间人人愿用禅眼，何患这个世界不清明安详。
禅如暗夜中的一点星火，禅是沧海中的一叶偏舟，禅乃晨光中的一声鸟鸣，禅为灵魂中的一片安妥⋯⋯
禅其实就这么简单，我们心里的上善是禅，世间的正能量也是禅，禅存在于一言一行一粥一饭，存在于我们的相视一笑。禅即生活，生活即禅；禅即万相，万相即禅。
静水，等同于死水。活水，总有微澜。我不要做死水，却要做静水，好难；我拒绝微澜，又要做活水，尤其难。我难，无我则难在何处？这是禅的妙用。风动帆动，还是我的心动？静到极致，动到极致，动静自如，何来死水还是活水？禅在，一切的难都变得不再难。
私益应该尊重，前提是不害公义；公益必须倡导，但不求公而忘私。私而害公是人性的丑陋，公而忘私是人性的残缺。公私乃人心的双翼，折一则双废，双全才能飞。
喜欢谁，不一定非要弄做谁的信徒，做谁的信徒，都不如做自己的信徒。我喜欢释迦摩尼，但不一定非穿袈裟；我喜欢毛泽东，但不一定非要入党；我喜欢华盛顿，但不一定非去美国。喜欢谁是我的自由，但再喜欢也不能以失去自我为代价，我来这个世界不是为了找师父，而是为了找自己，如此而已。
【作者简介】林清平