西汉诛吕后，满朝文武刘氏子孙为何无人提议废去吕雉名号尊位？

诛吕行动中，吕氏一族连嫁出门的姑娘，甚至这些姑娘们所生的儿子都全部被诛杀。历史上恐怕没有任何一场清洗来得这么彻底，作为吕氏家族的老树根吕雉，为何却没被剥夺尊位呢？

原因有三：对大臣们来说这么做没必要，对汉文帝来说他做不到，对功臣派来说他们不允许。

所谓名号尊位，就是指代表古人身份和地位的称谓，比如吕雉的“高皇后”，就是她的名号尊位，“高”即“汉高帝”刘邦，“高皇后”确认了吕雉作为大汉开国皇帝刘邦嫡妻的身份。

嫡妻身份对一个已经去世的女人来说真的那么重要吗？当然认为很重要！首先映射在政治上，只有嫡妻的儿子才是合法的皇位继承人，其次体现在礼仪上，只有嫡妻才有资格接受后世子孙祭拜。

所以，西汉其实一直很“畸形”，从汉文帝开始皇位就被庶系“霸占”，皇帝们一边拜倒在吕雉的神位之下，一边心里想的都是“亲祖宗”薄太后。

既然如此，为何不将吕雉的神位扔出太庙，换薄太后“上岗”呢？毕竟这种操作历史上比比皆是。

首先，对大臣们来说，废黜吕雉尊号实在没必要。

诛吕行动针对的对象是吕氏家族，而不是已经去世的吕雉，直白一点说，他们的目的是为了从吕氏手上夺权，而不是跟死人较劲。

所谓名号尊位，表面上是对逝者的尊崇，实质是其后人的政治光环。既然如此，当吕氏家族连外嫁的女人都被清洗干净了，再也没有人可以借吕雉的光环兴风作浪了，废黜它还有意义吗？

其实作为大汉开国皇后、皇太后、太皇太后，吕雉的政治才华，以及她对汉帝国的振兴所作出的贡献是有目共睹的。废黜吕雉的尊号很可能引发执政方针的变化，甚至政治派别的纷争，这些都是朝臣们所不愿意看到的事，清洗吕氏，延续吕雉的政治方略，是当时唯一的选择。

其次，对汉文帝来说，他做不到废黜吕雉。

从主观出发，汉文帝恐怕是唯一有废黜吕雉动机的人，理由很简单，一旦吕雉被剥夺尊号，空出来的位置肯定由薄太后顶替。如此一来，汉文帝就摇身一变成了嫡子，他就从Z变“非法夺位”，变成了合法的“嫡系即位”。

我们一直称“薄太后”，其实这个称谓不准确，薄太后始终只是个“王太后”，而不是“皇太后”。按理来说，当汉文帝从代王变成了皇帝，她只能随之变成“太妃”，除非吕雉给她腾位置。直到东汉开国，光武帝刘秀为了抬高自己的身份，下旨废黜了吕雉，才将“高皇后”的凤冠带到薄太后的头上。

可汉文帝为何不作为，宁可憋了巴屈地拜倒在吕雉脚下，却不为生母薄太后争一争呢？

对不起，汉文帝做不到，皇帝并不能一手遮天，尤其是汉文帝。汉文帝的皇位得来纯属天上掉馅饼，他没有参与诛吕行动，却因为功臣派与齐王系的鹬蚌相争，当了一回老渔翁。

有得必有失，在意外被皇冠砸中的同时，汉文帝就不得不面临着功臣势力和诸侯王们的掣肘，甚至敌视。在这种情形下，汉文帝断然不敢废黜吕雉，给诸侯王们以口实掀起新的风波。

尤其是功臣势力，他们是万万不会允许汉文帝废黜吕雉的！

最后，对功臣派来讲，他们不允许废黜吕雉。

嗯？功臣派是吕氏一族的死对头，怎么可能会替吕雉守名号尊位？政治是一个很玄妙的东西，看问题的角度不同，利益和矛盾往往会易位，比如此刻吕雉的尊号，就是保证功臣派利益的工具。

诛吕行动虽然打出的旗号是吕氏谋反，可事实上这是污蔑，真正谋反的是齐王系和功臣派，目的就是为了跟吕氏夺权。

为了利益最大化，功臣派又背信弃义，抛弃了齐王刘肥选择了寸功未立的汉文帝。在他们的布局中，没有势力的汉文帝坐上皇位后，无论从感恩的角度，还是政治依靠的角度，都必须拿他们当块宝。

假如他们同意汉文帝废黜吕雉会是什么情况？那就等于从法理上公开承认汉文帝的嫡子身份，人家即位靠的是身份，不是功臣派的抬举，既然如此凭什么要感谢他们？

这岂不是要摆脱控制！所以功臣派一定不会允许废掉吕雉的尊位。吕雉的存在等于是加在汉文帝头上的紧箍咒：你记住了啊，你是庶子，如果不听话，废了你名正言顺！

妙吧？死人的尊号成了活人的工具！