第六講：中原玉文化板塊課題綱要（二）
第三節：齊家文化：距今約4000~3500年。
齊家文化是1924年在甘肅省廣河縣(舊稱寧定縣)齊家坪遺址首先發現而得名。分布範圍在黃河上游及其支流渭河、洮河、大夏河、湟水和西漢水等流域，並以渭河上游、洮河中游和湟水中下游地區為密集，甘肅、青海東部是其中心地域。
年代與夏代紀年相當，C14年代測定為公元前2100~前1600年。
《史記．五帝本紀》:“三苗在江淮、荊州數為亂。於是舜歸而言於帝，……遷三苗于三危，以變西戎。”
堯、舜、禹征服三苗以後，三苗受到沉重打擊，有一部還被遷到西北敦煌一帶。
《後漢書．西羌傳》注曰:“三危山在今沙州敦煌縣東南，山有三峰，故曰三危也。
齊家文化集中在黃河上游。
齊家文化有的墓中用豬下頜骨隨葬，最多的一墓達68個，僅次於陶寺墓地所見。
齊家文化中不止一次地發現一夫二妻合葬墓，男居中間，仰身直肢，女在兩旁側身屈肢面向男子，這種墓葬方式表現出女子依附於男子，男女兩性的地位不平等。
1924年，瑞典科學家安特生首次在廣河齊家坪發現而得名。處在新石器時代向青銅時代過渡時期，距今3500~4000年。
甘肅臨潭陳旗(今王旗)磨溝村齊家文化墓地存在大量豎穴偏室墓(約占70%)，豎穴偏室墓多為合葬，單人葬較少。只出土了一件玉鑿。
偏洞室墓是羌戎民族初創的一種墓葬形制，起源於甘青地區新石器時代晚期，此後在青銅時代的諸文化中也有大量的偏洞室墓發現。
黃金的使用最早見於齊家文化、四壩文化和夏家店下層文化。
在洮河上游的臨潭陳旗磨溝遺址中就出土了和北方草原地帶形制相同的銅璜形項飾，年代在齊家文化晚期。
距今4000年左右的齊家文化中，銅器開始大量出現。
齊家文化晚期的典型器物~紅陶雙大耳罐。
內蒙古鄂爾多斯腹地的青銅時代文化~朱開溝文化與甘肅齊家文化、四垻文化大體相當，年代為公元前19世紀~公元前13世紀。
背景：
皇娘娘臺遺址出土玉石璧達264件，約有三分之一的墓隨葬有璧，其中第48號墓隨葬83件璧。
離皇娘娘臺遺址約1.5公里的海藏寺遺址出土玉璧37件、石璧46件，同時伴出有玉斧、錛、鑿、刀、石斧、錛、刀，以及161件玉器的邊角料、半成品、毛坯和原材，發掘者推定該處是玉石器加工作坊遺址，而且與皇娘娘臺遺址有密切的關係，應是皇娘娘臺遺址的一部分。
與陜西龍山文化有密切關係。
齊家文化分
－七里敦類型（早期，分佈在天水）。
－秦魏家類型（中期，分佈在臨夏）。
－皇娘娘台型（晚期，分佈在武威）。齊家文化出土玉器很多，最多的是在海藏公園的玉石作坊。
齊家文化有時用玉作工具，有時用石作禮器。可見玉、石的概念不是很清楚。
陜西秦景公大墓，腰坑出土兩件玉琮，一件圓角，另一件是齊家玉琮。
琮亦有漢白玉者。
器型：
器形有琮、璧、璜、斧、錛、鑿、鏟。
流行多璜聯璧；也有凸領環；齒緣環；雙孔玉鑿。
莊浪出土兩組四道凸弦紋玉鏟。
甘肅陳旗磨溝墓地出土鑲嵌白石的複合飾品；人面紋骨匕。
出現鑲嵌綠松石的陶器。
青海喇家遺址出土來自良渚文化的束腰玉管~沒有使用痕跡。
工藝：
齊家文化玉器的特徵：
1.去角為圓－亦即多邊圓形。
2.玉器表面不打磨，常留有磨擦的細沙痕。
3.極大部分的孔為單面鑽。
4.璧常有一邊打薄的現象，器表常留有片切割的開片鋸痕。
5.璧邊常有敲擊缺角現象。
6.沉積變質岩，玉材多樣。有半玉半石，有布丁石紋、韻律條紋或沁斑很深的現象。
7.都是素器，無紋飾。齊家玉璧常常出現直線狀切割錯縫，應屬硬性片狀工具開料的痕跡；璧體之兩面亦未經精細的打磨拋光；有時還在璧緣出現一側斜殺減薄的現象。
一般小琮的射較低，大都單面鑽孔；高琮射亦高，大都雙面鑽孔。
馬家窯文化曾經出土墨玉圭（如下），但不確定地層是否明確。臨洮玉石山產墨玉，用強光照可見布丁紋，可以證明這些墨玉是產自甘肅。
齊家文化出土的玉琮只有十三件。
未見璋或圭，但秦魏家類型及積石山有玉鏟（如下），不知是否璋的祖型。
客省莊二期的石峁遺址出土很多玉刀，風格與上面所呈接近，應有前後影響關係。與齊家文化的關係應該相當密切。
延安廬山卯的玉刀除弧刃與齊家文化相同之外，二邊不斜（如下），應已進入晚期。
若兩側邊開始出牙，則應已進入二里崗期。
第四節：四壩文化：距今3950~3550年
約1900B.C.以後，在河西走廊中西部和新疆東部差不多同時出現面貌近似的四壩文化和哈密天山北路文化。
四壩文化因首先發現於甘肅山丹縣的四壩灘而得名。
1976年，甘肅玉門火燒溝遺址發掘清理一批墓葬，學術界將以這一墓地為代表的遺存命名為四壩文化。相當於夏代中後期到商代前期。
火燒溝墓地銅器形制與朱開溝文化相同，時代則早於朱開溝文化。
甘肅地區的青銅冶鑄業對朱開溝文化產生了影響，四壩文化在鄂爾多斯式青銅器的形成中扮演了重要角色。
銀器在中國的使用首先見於四壩文化的銀鼻飲。
單耳紅陶罐、鏟足鬲是甘青地區古代文化中的傳統器形。
內蒙古鄂爾多斯腹地的青銅時代文化~朱開溝文化與甘肅齊家文化、四壩文化大體相當，年代為公元前19世紀~公元前13世紀。
四壩文化中出土了較多的玉石和青銅權杖頭，形狀有球形、桃形、五角星形、四羊首形等。
距今5500年或更早，古埃及、近東、安那托利亞、黑海及里海周邊地區，集中地發現權杖頭。
第五節：辛店文化：距今約3400年~2800年
位於洮河東岸的臨洮縣辛甸遺址。瑞典考古學家安特生以首次發現地命名。出土地本名為辛甸，但因翻譯有誤，正式出版物的中文譯為辛店，之後按照約定俗成的原則再未更正，便一直稱為辛店文化。
辛店文化劃分為張家嘴、姬家川兩大類型。源于馬廠類型，但早于沙井文化。
第六節：卡約文化：距今約3000年
卡約文化是因1923年首先發現於青海省湟中縣卡約村而得名的。卡約為藏語，意為山口前的平地。
卡約文化是青海省古代各種文化遺址中數量最多、分佈範圍最廣的一種土著文化。東起甘青交界處的黃河、湟水兩岸，西至青海湖周圍，北達祁連山麓，南至阿尼瑪卿山以北的廣大地區均有分佈。湟水中游的西寧盆地，遺址最為密集，是其分佈的中心帶。
青海青銅時代的卡約文化為古代羌人的文化遺存，這已經是眾所公認的事實。
卡約文化的源頭應是宗日文化，無論是火葬、二次擾亂葬還是石棺葬都應是其淵源。
璜形金項飾在長城沿線春秋早期至戰國時期自東向西均有分佈，在青海化隆縣下半主窪卡約文化墓葬中就發現了璜形金項飾。
青海地區的早期金銀器主要集中在卡約文化遺存。在大通縣上孫家寨和化隆縣雄先鄉下半主窪村均有出土。
據文獻記載，殷周時期，青海為“羌戎之地”。
第七節：沙井文化：距今3000~2500年~春秋早期
沙井文化因最早發現於甘肅民勤沙井柳湖墩遺址而得名，是甘肅河西走廊青銅時代晚期至早期鐵器時代的一種文化。年代在西周晚期至春秋晚期。
甘肅西部的沙井文化春秋中期階段的遺存中發現有大量鏟形袋足鬲殘件，這些鏟形袋足鬲與朱開溝遺址各階段所出的花邊鬲、蛇紋鬲在形態上有許多共同之處，說明朱開溝文化與甘肅夏商時期文化之間存在交往關係。
沙井文化的年代要早於長城地帶中段早期鐵器時代的文化。河西走廊青銅時代和早期鐵器時代文化，長城地帶中段早期鐵器時代文化的直接源頭是沙井文化。
沙井文化出現鐵器的時間與中原地區發現鐵器的時間相當甚至更早。
沙井文化的墓葬中還出土過數量不少的有柄銅鏡，它最先來源於中亞，之後又經沙井文化傳播至長城地帶中段。
秦人在公元前8世紀或公元前9世紀已經於西域甚至西亞建立了交通貿易關係。
總結：
陜甘地區彩陶文化總體上屬於羌人文化。
早期的主要器類為玉斧、鏟、錛、鑿等；馬家窯文化增添了刀和多孔刀。齊家文化時又出現了鉞。
馬家窯玉刀的特徵（圖一）：略呈橫梯形，內弧刃或直刃。有些在窄端的上方、背部的一端開一淺長缺口。皆有打孔，孔數不一。
推測馬家窯文化與齊家文化的玉器的玉材即採自臨洮。
仰韶文化出土的墜飾質料非常豐富，石、玉、綠松石、奇石、牙、骨、角、陶、蚌、珍珠、龜甲等11種。
墜飾的功能有：額飾；耳飾；頸飾；胸飾；腰飾；臂飾。
馬家窯文化出現了小圓片狀珠串。
早在距今5200~4200年的青海同德鄉宗日遺址M322墓主左手腕已經發現黏貼綠松石片的骨質腕飾。
齊家文化的分佈是甘肅省蘭州一帶為中心，東至陝西的渭水上游、西至青海湟水流域，北至寧夏和內蒙古。年代與夏代紀年相當，C14年代測定約為公元前2100~前1600年。
齊家文化不止一次發現一夫二妻合葬墓，男居中間，仰身直肢，女在兩旁側身屈肢面向男子，這種墓葬方式表現出女子依附於男子，男女兩性的地位不平等。
黃金的使用最早見於齊家文化、四壩文化和夏家店下層文化。
距今4000年左右的齊家文化中，銅器開始大量出現。
齊家文化玉璧的特徵：
1.去角為圓~亦即多邊圓形；
2.玉器表面不打磨，常留有磨擦的細沙痕；
3.大部分的孔為單面鑽；
4.璧常有一邊打薄的現象，器表常留有片切割的開片鋸痕；
5.璧邊常有敲擊缺角現象；
6.沉積變質岩，玉材多樣，有半玉半石，有布丁石紋、韻律條紋或沁斑很深的現象；
7.都是素器，無紋飾。延安廬山卯的玉刀除弧刃與齊家文化相同之外，二邊不斜（圖二），已進入晚期。若兩側邊開始出牙，則已近二里崗期。
齊家文化出現多璜聯璧。
第二章：黃河中游
賈湖一期遺存的文化因子是裴李崗文化的主要源頭。
賈湖一期遺存偏早時段主要分佈在淮河和漢水中游一帶，偏晚時段往北往西分佈到了豫中和豫西，已經覆蓋了迄今所知裴李崗文化的分佈範圍。
舞陽賈湖遺址M477女性墓主右眼窩內發現圓形穿孔綠松石球3顆，左眼窩內2顆，左下頜骨外側1顆。石球呈淺綠或藍綠色，兩面鑽孔。
河南史前文化的發展，從距今8000年左右的裴李崗文化，至仰韶文化、龍山文化，4000年來連續發展，自成序列，並最終邁進文明時代。
黃河中游與長江中游史前文化交互影響，如:仰韶文化曾分佈到長江北岸地區，對長江中游文化產生很大影響。從大溪-屈家嶺文化開始，長江中游文化又反過來向北推進，經過淮河上游地區對黃河中游產生很大影響。至二里頭文化在黃河中游、淮河上游地區形成後再反過來對長江中游地區產生影響。
第一節：裴李崗文化：距今約8000~7000年。
河南新鄭裴李崗、河南新鄭沙窩李遺址出土有水晶石器和目前所見最早的綠松石器，均為珠、飾類。
第二節：仰韶文化：距今6800~5000年。
仰韶文化時期，中原地區普遍出現了成組的彩繪陶器，器形主要是盆、碗、缽，紋飾主要是花瓣圓點紋。
據南陽師範學院中華玉文化研究中心2003年9月至2004年3月對南陽新石器時代遺址的勘察，在18處文化遺址發現有獨山玉製品，分佈遍及13個區、市、縣，採集了大量散落在地表的獨山玉標本。
臥龍區高河頭遺址、黃山遺址發有打製、切割痕跡的獨山玉製品。尤其是黃山遺址，可能是一處黃河流域與江漢平原間較大的獨山玉加工場。
背景：
仰韶文化時期，玉器製品以位於豫西南的南陽地區為最多。主要是斧、鏟、鑿、鐮、犁等生產工具。
南陽市臥龍區蒲山鎮黃山新石器時代遺址發現玉器5件，有鏟、斧、鑿、璜等，其中玉鏟2件，一件屬仰韶文化中期，一件屬龍山文化時期。
淅川縣宋灣鄉下王崗新石器時代遺址仰韶文化三期地層里發現玉環1件、玉墜2件。南陽黃山遺址發現獨山玉質地的玉斧、玉鏟、玉鑿，玉鎌。
鄭州大河村遺址出土有綠松石質的魚形飾，鄭州林山砦遺址出土有青灰色玉石質的璜、環各一件。靈寶西坡遺址發掘出土了玉鏟形器，這也是在河南仰韶文化遺址中發掘出土玉器最多的一次。
器型：
陜西武功游鳳遺址出土釘頭玉笄。
龍崗寺遺址出土橋形綠松石璜。
鄭州大河村遺址出土凸領石環；牙形墬。
河南穎川穎闕城遺址出土曲棍球桿狀組璜。
河南舞陽賈湖遺址出土龜殼與隨附11顆白石~與大汶口文化有關。
河南濮陽西水坡遺址人骨旁隨葬蚌塑龍與虎；M282出土骨笛。
工藝：
此期石刀中孔多兩面對磨而成，孔為梭形。
長按識別二維碼，關注該公眾號