关于古代敦煌服饰，我想知道这是为什么
01.
什么是袴褶？为什么袴褶是古代敦煌人的普遍着装？
褶，通“袭”，指一套衣服，包括上衣和下袴。袴褶是一种胡服，是少数民族男子的常服，其便于骑马奔驰和劳作。
敦煌古代是少数民族的放牧场所，后来虽转向农耕，但境内仍然居住着众多少数民族众群，所以袴褶就成为当地的普遍着装。
上褶 莫高窟第285窟南壁 西魏
莫高窟西魏第285窟壁画有其具体图像，上褶为圆领、对襟或左衽，窄袖紧身，衣长不过膝，多以缣帛或织锦做成，也有用皮革者。领口、双襟、袖口及下摆均以异色锦或较厚实的质料缘边，既美观又耐磨。下摆或作曲裾，或作平裾。上褶无扣襻，腰中系带。
缚袴与胫衣 莫高窟第285窟南壁 西魏
下裳为袴，有小口、大口之别，有的在膝部以带子系缚，名为“缚袴”。下袴一般用白叠为料，是由一种木棉细丝织成，亦名榻布。所以下袴多为白色，在白袴外还可以套上胫衣，胫衣是指下腿的袴套，其好处是乘骑作战或外出，可保护腿部肌肉皮肤少受摩擦，而且行动起来更为灵便。
古代男子的袍服为何有长短之别？
宋神宗年间，西夏攻占沙州，敦煌归西夏党项人统辖。李元昊统治以来，仿效中原政权制定服制，文武官服与唐宋官服相似，西夏男子均着袍服，但有长短之别：劳动者袍长至膝部，下穿袴，类似袴褶的样式；贵族的长袍长至脚面，与唐代的袍服相同。
西夏武官服饰 榆林窟第29窟南壁 西夏
如上图，前二人分别是沙州监军和瓜州监军，乃当地的军事首领，戴金锦暖帽，着圆领窄袖长袍，胯两侧有护髀；第三人戴黑漆冠，着襕袍。
西夏贵族妇女着左衽窄袖通裾大襦，长至膝下，有内外两重，内襦比外襦长出一截，下为百褶长裙，形成三重衣的视觉。平民妇女着交领云肩宽袖上襦，系腰裙，下为长裙。
为什么要在袍服的膝下部位加一横栏？
穿衣服的目的一是御寒保暖，另外就是障蔽，所以上古时人们着深衣自上至下把全身裹得严严实实的。《礼记·曲礼》中有“劳毋袒，暑毋褰裳”，其大意是说，即使在劳动之时，也不能将身体暴露于外，即使在暑天也不能将衣裳掀开，这就是礼。
男子袍服 莫高窟第130窟北壁 盛唐 段文杰摹
将袴子直接穿在外也会被视为失礼。宽袍大袖成了儒者的风范，进入唐代以后男子的常服就开始以袍服为主。袍服下长至踝，以不拖到地面为准。
袍服和襕袍 莫高窟第103窟南壁 盛唐
如在膝下部位加一横栏，以象征古代上衣与下裳的分制，称曰襕衫、襕袍。袍服之制一直沿用到明清。从袴褶到大褶衣再到袍服，反映了敦煌服饰汉化的过程。
盛唐时期为什么多见男性化的妇女服饰？
盛唐以来出现一种最具时代特征的妇女服饰，那就是女着男装。其样式是翻领、瘦身长袍、束腰、紧口长袴、高靴。
女着男装 莫高窟第445窟北壁 盛唐
女装男性化的原因有二：一是受少数民族的影响。由于唐朝国力强盛，贞观年间又先后征服东西突厥，唐朝的势力直达葱岭以西，西域的少数民族纷纷向大唐称臣，仅长安一地的少数民族和外国人就有十万之多，胡风胡服也随之在中土兴盛。
着男装的近事女 莫高窟第17窟北壁 晚唐
二是社会开放。唐朝妇女有单独公开的社交活动，还可以自由结社来维护共同的利益。妇女可以参加各种文体娱乐活动，如骑马出游、打猎、打球、拔河、下棋等，穿着男装也是实际生活的需要。
女着男装首先在王室贵族中兴起，到开元、天宝年间则成为贵族妇女和侍女的时装。在敦煌壁画中，盛唐第130窟都督夫人的侍女、盛唐第445窟的近事女、晚唐第17窟的近事女等都是女着男装。
为什么古代服饰多腰中系带？
古代游牧民族居无定处，往往把日常生活所需的小件物品随身携带，以套环缀在腰带上，胡名“郭络带”，汉名“躞蹀带”或“蹀躞带”，带上有銙，銙上有环，可垂挂佩刀、砺石、针筒、火石等物。
袴褶 莫高窟第285窟北壁 西魏
上图是一群供养人画像，头裹平上帻，身着袴褶，最前者腰系躞蹀带。下裳为袴，有小口、大口之别，有的在膝部以带子系缚，名为“缚袴”。下袴 一般用白叠为料，是由一种木棉细丝织成，亦名榻布。
资料来源：
《盛世遗风——敦煌的民俗》（“走近敦煌”丛书），谭蝉雪 著，甘肃教育出版社出版
《绿洲上的乐舞》，柴剑虹 王克芬 著，甘肃教育出版社出版