面对风情万种的女儿国王,唐僧为何一会儿哭,一会儿要喝酒?猪八戒为何突然不贪吃了?

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前言:

这个系列我以前写过,这次是根据重新读原著的理解,和新发现的细节,找了新的图片,修改后的作品。

今天继续带来的是本系列第三个故事。《西游记》原著第五十三回和第五十四回:这正是很多朋友最喜欢的女儿国故事。因为女儿国故事的内容比较多,为避免阅读疲劳,我分了上下两篇,本文为下篇。底部有上篇以及前面几篇的链接,欢迎阅读。

西天路上的那点韵事(三):情迷女儿国(下)

话说唐僧师徒四人一路西行,披荆斩棘,降妖除魔,终于来到了女儿国。在上篇的故事中,我给大家讲了女儿国的国情,以及我们的西游第一美女,风情万种的女王大人,和她那火一般的热情。今天,我们把重点转移到唐僧师徒身上,看看他们都有什么精彩表现。

一、唐僧试图蒙骗过关

当女儿国太师来到唐僧师徒下榻的迎阳驿驿站时,机敏的孙悟空一下子就猜到了可能要来说亲,并且让唐僧只管答应,别的他来处理。

果不其然,太师就是来提亲的,唐僧又使出老伎俩,又装哑巴又装傻,于是孙悟空便帮唐僧答应了亲事。等太师等人走后,悟空又跟师父解释具体实施过程:假装答应结婚,然后唐僧送三个徒弟出城,再四人一起逃跑。师父听到这个计划,是非常高兴。

看到这里可能有人会问了:这不是骗吗?唐僧是得道高僧,怎么能骗人呢?没错,这确实就是骗人。出家人不打诳语,佛门五戒中的第四戒就是不妄语,所以正常来说,出家人是不能说谎的。然而唐僧不但说谎骗人,而且演技还不错——至少我们欲火焚身的女王大人上当了,女王身边人也没看出来。

二、唐僧的原则和目标

我并不是要批判唐长老是个表里不一的伪君子,我只是想说唐僧并非是个道德君子,他也不会拿道德的条条框框来约束自己。唐僧是个非常有原则的人,但他的原则不是是非对错,而是取经。

从长安出发,到女儿国已经有几年了,取经团队所有人应该都已经明白,取经才是第一要务,唐僧是不可能留在女儿国娶国王的,满天神佛不允许,唐太宗不允许,唐僧自己和三个徒弟也不会允许,所以唐僧根本没的选!

原则性很强,目的性也很强。唐僧当然不是为达目的不择手段,但是他可以为达目的不拘小节。为了能早日取回真经,必要的灵活变通是可以接受的。

早在五庄观孙悟空偷吃人参果推倒果树之后,当师徒四人有机会悄悄开溜时,唐僧骑上马就跑,这至于是不是偷了东西要给主人赔礼,打坏东西是不是要赔偿,当师父的一句话没多说。

所以在女儿国,当一个骗局可以让取经四人组顺利过境,唐僧的反应是“乐以忘忧”。

三、唐僧的失态

孙悟空的计划看似非常完美,只要唐僧按计划行事,很快就度过这一关,但是师徒四人都万万没想到:这女儿国王,实在是太美了。

在上篇中,我们曾经说过,这女儿国国王之美,天上地下,仅此一人,美到让唐长老瞬间失态。而我们在前面几个故事中也曾分析,唐僧对女色是有想法的,越美的女人,唐僧越容易失去抵抗力。

太师和驿丞来说亲的时候,唐僧的反应是“低头不语”和“越加痴哑”,这个反应我们似曾相识。没错,就是在四圣试禅心,娘女四人要嫁给唐僧师徒的时候,我们的圣僧长老也是这样。不过此处我们也可以为唐僧做开脱,因为孙悟空在匆忙间让师父答应亲事,又来不及做解释,唐僧不知所措,也可以理解。但是当女王大人亲临的时候,唐长老可是有些丢人了……

女王驾到,一向好色的猪八戒瞬间崩溃,“忍不住口嘴流涎,心头撞鹿,一时间骨软筋麻,好便似雪狮子向火,不觉的都化去也”。这就是一副彻彻底底地“中毒”样子。

唐僧的反应也好不到哪里去,先是“耳红面赤,羞答答不敢抬头”,然后“兢兢立站不住,似醉如痴”,对比一下唐僧和猪八戒的表现,我觉得要是给唐僧也加上点口水,那可能师父跟二师兄就是一般尊容了。

这,当然仅仅是一个开始,唐长老接下来一反常态的表现,才是真的让人目瞪口呆。

四、唐僧哭了

奔放的女王叫唐僧上车,唐僧“止不住落下泪来”。

唐僧流眼泪,这事不算稀奇,整部西游记里,唐僧哭的次数并不少。有时因悲伤,有时因绝望,有时因害怕。但是偏偏在这女儿国,唐僧哭的莫名其妙。

只要按照孙悟空的计划进行,师徒四人就可以轻松过关,所以此处唐僧应该用不着害怕。如果真是因为害怕,那么怕的无非是丢了性命或者丢了元阳。此时的女王对唐僧只有排山倒海般的热爱,绝无加害之意,那就只能害怕后者,但是这也不合理啊!

根据传统惯例(女儿国远离大唐,但吴承恩写书必然受传统文化影响),女王和唐僧行夫妻之事,应该在夫妻礼成之后。我们也不知道这女王的车,是封闭结构的还是敞篷的,但从女王可以和车下随从对话这点来看,应该不会密封性特别好。所以,女王虽然热情如火,但要在车上直接扑倒唐僧,霸王硬上弓的概率应该不高。如果女王真的直接硬来,且不说三个本领高强的徒弟在身边,对付这群凡人非常轻松,就算真要哭,也是事后再哭,哪有提前哭的。

所以写到这里,再综合下文唐僧的表现,我要做一个大胆的猜想,以己度人,推测唐僧哭的原因。我认为唐长老哭,是因为他知道:如此极品美人,看似唾手可得,实则咫尺千里,纵有万般不舍,却又别无选择。这换做是我,可能已经哭成泪人了。

五、唐僧主动要喝酒

女王笑吟吟,偎着长老的香腮,问唐僧是吃荤还是吃素。三藏道:“贫僧吃素,但是未曾戒酒,须得几杯素酒,与我二徒弟吃些。”不要看错,唐僧说的是他自己未曾戒酒。这有什么问题吗?问题大了!

原著第十二回,唐僧从长安出发前,唐太宗以大唐天子之尊,敬唐僧酒,唐僧明确推辞:“陛下,酒乃僧家头一戒,贫僧自为人,不会饮酒。”太宗强行劝酒,说“此乃素酒,只饮此一杯,以尽朕奉饯之意”。唐僧这才谢恩饮尽。原著明确说,唐僧是“不敢不受”。

原著第二十九回,宝象国国王敬酒,唐僧对猪八戒和沙僧说:“我不饮酒,你兄弟们吃罢。”

原著第六十九回,朱紫国国王敬唐僧酒,三藏道:“贫僧不会饮酒。”国王说:“素酒。法师饮此一杯,何如?”三藏道:“酒乃僧家第戒。”国王为难,唐僧坚决不喝,而是让徒弟代饮。

原著第七十九回,比丘国国王给唐僧师徒敬酒,“惟唐僧不饮”。

……

问题就在这里,西游记中有多次国王亲自给唐僧敬酒,也明确说这是素酒,但都被唐僧用更加明确的态度拒绝了。除了面对“霸道总裁”唐太宗,唐僧不敢不喝,在其它时候,唐长老都是义正言辞,坚决不喝。皇帝的敬酒尚且不喝,更别说高老庄老高、陈家庄老陈这些地主的敬酒。

我不知道西游记的素酒和荤酒是怎么分的,根据网上的资料是看度数,但又没有明确界限。不过这不重要,重要的是,唐僧现在主动说要喝酒!

我们来看一下唐僧说这话的时候,是什么样的场景。此时唐僧和女王正坐在同一辆车上,“与长老倚香肩,偎并桃腮”,唐僧和这天下第一美人肩并肩,脸贴脸,如此妖娆的姿势,让本来就定力不足的唐长老怎么能不意乱情迷?

但是唐僧还有最后一丝残存的理智,在不断提醒自己,一定要把持住啊!在这样的特殊时刻,我好像突然可以理解唐僧为什么要喝酒了。

酒可以消愁啊!酒可以让人醉啊!酒可以让人断片啊!最极端的情况,酒可以壮胆啊!

六、唐僧的拱手礼

在几个徒弟的帮助下,唐僧这个“大骗子”终于行骗成功了。吃完饭后,唐僧忽悠女王倒换了通关文牒,然后假装和女王一起送三个徒弟出城。

唐僧下了龙车,对女王拱手道:“陛下请回,让贫僧取经去也。”这里有一个非常隐蔽的细节:唐僧行了拱手礼。

在通常情况下,出家人的行礼是双手合十,也就是合掌礼。据说少林寺的僧人行单手礼,那是为了纪念自断右臂求佛的第二代祖师慧可禅师。但不管是单手还是双手,僧家是不会行拱手礼的。

本着追根究底的负责态度,我再次回到原著去寻找。唐僧无数次行礼,都是佛家合掌礼,俗家拱手礼总共出现两次。但另外一处很好解释,因为唐僧是在山路骑马的时候,向樵夫表示感谢。我们可以想象唐僧的姿势,一只手抓着缰绳,合掌是肯定合不成的,仓促间,即使想行合掌礼,也会自动变成拱手礼。在此也要由衷表达一下对作者的敬佩,这样的细节都能想到。

但是在女儿国城外,面对女儿国国王,唐长老可是刚下车在地面,手上也没有任何东西。唐僧作为大唐左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲,也就是大唐国所有和尚的老大,他对礼仪是非常讲究的,在大庭广众下面对一国之君,这位高僧绝对不会失礼——但他偏偏行的就是拱手礼。

我相信唐长老的行礼没问题,理由很简单:拱手礼是俗人之礼,也是夫妻之礼。唐长老和女王是办过喜酒的,从传统上来说,在那个没有结婚证的时代,在宾客的见证下,办过喜酒就是结婚礼成。至于进洞房那本就是宾客散去后的事情。

所以在某种意义上,我们的御弟哥哥和女王陛下已经是夫妻了。如果是换取通关文牒的大唐取经,对西梁女国国王行礼,那行的自然应该是佛家礼,但如果是丈夫对妻子行礼,拱手礼才是正确的选择。

七、猪八戒两次“当恶人”

和西游记别的回合相比,女儿国的孙悟空戏份少了太多,除了帮师父设计一场“逃婚”的骗局,其余时间和沙僧一样没有存在感。同样是在女儿国,二师兄猪八戒可是把他的聪明才智发挥得淋漓尽致。

猪八戒前后两次出头当“恶人”。第一次是太师来提亲的时候,当唐僧还在沉默装傻之际,猪八戒居然第一个跳出来反对,直接替师父拒绝,还说自己可以留下来。

这一幕是不是有点熟悉?是的,这一幕和“四圣试禅心”的剧情很像,也是天大的好事直接砸头上,只要唐僧点点头,江山美人都是他的——这很难说是不是又有哪路菩萨来布局了。我在之前的文章里说,四圣试禅心后,替唐僧挡枪的猪八戒深得师父喜爱,尝到了甜头的八戒为何不主动出击,再试一次呢?

猪八戒说唐僧是“乃久修得道的罗汉”,这是拍领导马屁。如果唐僧不想留下,那么顺着猪八戒的话就可以了;万一唐僧真有想法,那也没关系,那个拒绝的“恶人”是猪八戒当的,师父完全可以说别的。

唐僧行骗成功后,终于跟女王摊牌了,说自己要继续去取经。女王自然是不依不饶。这时候又是猪八戒出来第二次“当恶人”,他一边发疯,一边骂人:“我们和尚家和你这粉骷髅做甚夫妻!放我师父走路!”二师兄这是要恶人做到底。但还是那句话,他来放狠话,比让唐僧自己说绝情话要好多了。这既避免了师父的为难和尴尬,还给师父留了一线机会,不至于和女王撕破脸。

所谓“做人留一线,以后好相见”,万一真有以后呢?

八、不贪吃的二师兄

在孙悟空把骗人计划告知唐僧和两位师弟后,一切按部就班进行。因为女王的迫不及待,这场国婚的喜酒被安排在当天。

虽然仓促,但毕竟是国宴,菜自然不会差,原著中这顿宴席明确提到的素菜有十五种。一向看见美女和美食就走不动路的猪八戒,在这里却做出了让所有人都意外的举动。

猪八戒让侍从换大容器,他说要快点吃完去办正事。这让一向沉默寡言的沙僧都忍不住问道:“好筵席不吃,还要干甚事?”八戒回答:“取经的还去取经,走路的还去走路,莫只管贪杯误事。”这话是从猪八戒嘴里出来的?

我们先来看看类似剧情的对比。原著第九十六回,寇大善人斋僧,留着唐僧师徒管吃管住不让走,唐僧急着往西,八戒怪师父“不从人愿,不近人情”,“放了这等现成好斋不吃”,还对沙僧道:“兄弟,放怀放量吃些儿。离了寇家,再没这好丰盛的东西了!”

这前后两处的猪八戒简直判若两人。其实原因很简单,那就是一向看似痴呆的猪八戒才是真正洞悉人性的高手,在紧要关头,八戒的嗅觉可以说是极其敏锐的。

女儿国大婚之日,看似没有什么危险,实际可能是九九八十一难中唐僧最痛苦的一难,因为八戒已经看出来,这师父已经快顶不住了,而一旦唐僧沦陷在女王的石榴裙下,对整个取经团队可能就是灭顶之灾。

女王实在太美了,不但绝美还热情似火,这样的诱惑有几个正常的男人可以抵挡?圣僧也不能免俗。两害相较取其轻,猪八戒虽然贪吃成性,脑子却不糊涂。他要舍弃眼前的美食,拉上师父,赶紧上路,正所谓“取经的还去取经,走路的还去走路”。

九、后记

世间安得两全法,不负如来不负卿。随着师徒四人骗婚成功,骗吃骗喝成功,御弟哥哥和女儿国王的故事就到此为止了。

一秒钟后被美女妖怪掳走。原著诗云:脱得烟花网,又遇风月魔。这女王陛下就像一场烟花,无比绚烂,却最终可望不可及。那么,这下一位女妖,这吴承恩先生笔下的风月之魔,又会给我带来什么样的故事呢?

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