潜修集‖048.司马悔桥芳草多——“长江行”第20天（一）

接上篇：

三拜大佛——“长江行”第19天（下）

潜修集‖048.空中闻天鸡——“长江行”第20天

2019年9月15日，“长江行”第20天，真君殿，司马悔桥，天姥山，国清寺，桐柏宫。

真君殿

在章林晓兄的巧妙安排和精心陪同下，今天是收获满满的一天。所有的日程都安排得非常紧凑，非常顺畅，所有的任务都顺利完成，出乎意料的精彩。

早上八点半钟，章林晓老兄已经在一楼大堂等我了，同行的还有嫂夫人，我们三个人很快就到达了此行的第一站，沃洲山真君殿。

沃洲山这个地方，以前也没有听说过，实际却是道教名山，位列道家七十二福地之第十五福地，同时，又是佛教传入新昌最早的圣地。智顗大师在38岁时，曾在沃州参研佛学，并建放生池。

真君殿，就在沃洲山之阳，沃洲湖畔。

我原以为此处供奉的应该是真武大帝，或者其他真君，没有想到的是，这个真君殿供奉的竟然是抗金名将宗泽。（微信公众号：潜真堂）

灵山福地，就这样产生了这么一座融汇道、佛、儒三家的世俗庙宇。

真君殿旧称石真人庙，这里还有一段故事。

据当地《石氏宗谱》记载，宋元之际，石奕朝因鼎革兵乱，归隐沃州。从扬州返乡途中，始终有一赤石浮江附船而行。奕朝公觉得奇怪，捞上来一看，却是个有手有脚五官端正的石像，又很轻。奕朝公就把它带回家乡，放在沃洲山真觉寺。真觉寺的小和尚将它用来拄大门。可是，第二天一早，大门敞开，石像却威武地立在门外。第三天还是这样。当家和尚夜里偷偷地到楼窗口去看。半夜时，忽听大门“吱”的一声开了，接着赤石跳出大门。消息传开，周围百姓正愁蝴蝶山上粮食被野兽糟蹋，便不约而同地赶到真觉寺，把赤石背到蝴蝶山上，这天夜里野兽就没有来了。

百姓感谢这块赤石，搬来砖、瓦、木头，要在山上建庙祭祀。可是，这些材料放在那里，不到天亮，全部搬到对屏山的刺蓬窝里去了。溪东溪西的青壮年，第二天都喊吃力，都说昨夜梦中搬砖石去了。于是，大家料定是赤石显灵，要把庙基造在刺蓬里。于是大家七脚八手斩去刺蓬造庙，就是如今的真君殿。

这是传说，林晓兄说，百姓建庙是因为石像背后刻有“宗泽”二字，百姓为纪念这位爱国名将而建庙祭祀，为避元军追究，而托名姓石。明洪武十五年改为“真觉禅寺”，清康熙庚午赐为“真君大帝”。明清两朝三次受朝廷敕赐。

殿内也有介绍，真君殿具体建造年代不详，明代称石真人庙，清朝雍正、光绪时两次重建，因造火灾，现仅存大殿和左右配殿，其余建筑为近年增补。但是，据介绍，殿内木雕构件基本上是从新昌城关的一些清代祠堂、古民居拆迁时征集而来的，所以，古貌犹存。

大殿正中供奉的真君大帝——宗泽，身穿宋代官服，绣四爪金龙，红脸黑须，双目如电，一双眼睛十分夸张。此外还有六十甲子殿、财神殿、千佛殿、夫人殿、观音殿等。财神殿供奉黑虎玄坛赵公明元帅，千佛殿中间供奉西方三圣：观世音菩萨、阿弥陀佛、大势至菩萨，旁立一千尊小阿弥陀佛，流光溢彩；夫人殿内供奉真君夫人，也即宗泽夫人。

新昌是电视剧《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《笑傲江湖》等剧组的取景地，昨天看的大佛寺后面就有一个“射雕村”，据说，新版《射雕英雄传》里一组镜头“义祠情仇”就是在真君殿拍摄的。

世俗庙宇少不了戏台，戏台正对大殿。这个戏台十分精美，歇山顶石木结构，藻井为16层16组尾昂，顶部装饰团龙，这种藻井称为鸡笼顶。外观均为贴金，富丽堂皇，堪称一绝。

此外，这里还有纪念白道猷、白寂然、白居易的“三白堂”。白道猷，即道猷，东晋高僧，乃沃洲山佛家开山祖师，也是中国山水诗的开创者之一。其诗有云：“连峰数十里，修竹带平津。茅茨隐不见，鸡鸣知有人。”高僧白寂然则重建了沃洲精舍，而白居易受侄子白寂然之托，写成千古绝篇《沃洲山禅院记》。“东南山水越为首，剡为面，沃洲天姥为眉目！”后世为纪念他们，建三白堂歌其功德，并以香烛供养。据说，高考前，常有学生或家长来此供养参拜，以求高分。

在一个不显眼的地方，还有书圣王羲之的“鹅”字碑。据说，晋代高僧之遁喜沃州清幽，在此“买山而隐”，王羲之与之交好，曾于沃州溪畔用之遁手中拂尘写下独笔“鹅”字，回到禅房再写，总不如沙滩上那个“鹅”字有神韵，于是到沙滩拓回。原碑已轶，此为重建。

因为今天日程紧张，没有在这里打坐。但我努力让自己恭敬、放松，在各处殿宇叩拜。最后敲钟三下，就离开了。

司马悔桥

紧接着的一个景点是“斑竹古村”的司马悔桥。

司马悔桥，就在104国道旁边的新昌县班竹村，这个景区叫“斑竹景区”。

司马悔桥，又称落马桥，相传唐玄宗两次征召司马承祯入朝为官，司马承祯从天台山出发，行至此桥，心生悔意，在桥上下马，桥因此而得名。嘉泰《会稽志》云：“旧传唐司马子微隐天台山，被征至此而悔，因以为名。”