入定后，身体被毁坏（比如铁拐李的身体被毁坏）怎么办一一清凉月老师

问：如果在入定中出问题，比如身体被火化了，会不会要和铁拐李一样，要重新找个身体了？

清凉月老师：铁拐李那是欲界定，他那个地方只能够认知肉身，所以要找这样一个身体的，入定是以一切境界为身体的，路边的树、山上的石头、河里的水等都是你的身体，所以并不是说一定要找现在这种身体，等你将来真正入定之后你就知道了，现在这个身体是根本不值得去留恋的。

当你用其他身体时你才知道什么是美好，比如说你以河里的流水作为你的身体，你明显地觉知河里流水就是你，但是又处于非常美好的状态，所以会出现另一种境界，桥流水不流，因为水就是你的身体，所以这样看来桥在走。所以像铁拐李这样的境界不必要去留恋的，等将来到定中的时候，身体的生死很快就会解决，这是很容易解决的。

对于以前的那些公案，比如“桥流水不流”等等，仅仅是定中的一种境界，没必要过分留恋。

解决生死问题第一步是解决身体，虽然这一世你可能没开悟，但至少你能解决身体的生死，因为身体的生死相对来说是很容易解决的，即使你白天工作比较忙，但只要晚上你利用得比较好、方法得当，是完全可以入定的，完全是能解决身体的生死的。

只要入定一次你就知道身体的生死该怎样解决，以后你就不会再担心身体的生死了，也就是说你不再怕死了，社会上没几个人是不怕死的，不怕死都是骗人的，只有证入未到地定以后，也就是入定以后，才能真正不怕死。因为生死与他不相干。

所以一定要想办法证入定中，同时也不要认为入定是非常难的，其实一点都不难，其实关键就在于白天你怎样做？晚上的时间你怎样利用？怎样多种方法交叉进行，这些都能处理得非常好，你就很轻松地入定了，所以不能入定的同志好好检查一下，看是哪些方面没有做到。实证的过程就是检查问题的过程，这些问题没能发现或者发现了没法解决，就不可能突破，不能发现问题，是实证的第一要害，许多人的实证并不是不能解决问题而是不能发现问题，根本不知道问题在哪里。（清凉月老师）

小编：云易（张月风）