被日本秘藏1300年的王羲之书法，仅有62个字，2006年才首次回国！

王羲之在中国书法史上有着至高无上的地位，这是因为书法史发展到了晋唐时期，无论是技法还是内在的精神气质，都发展到了一种后人难以逾越的境界，成为了书法史发展抛物线的最高点。

到了唐代，由于距离魏晋时期较近能够亲见大量的晋人墨迹，所以对于晋人书法道统继承得极好，成为了唐代书法气质高于后世的一个重要原因。此外，唐王朝在盛唐时期，成为了世界都瞩目的一个过渡，于是有着“万国来朝”的盛况。

尤其是日本，从贞观四年到乾宁元年，这260多年的时间当中，他们派遣了大量的“遣唐使”来中国学习唐文化，这些“遣唐使”包括大使、副大使、执节史、判官、画师、医师、僧人等等，前赴后继，总结5000余人，他们学到了大量的唐文化，并且时至今日依旧保留得极好。

在这些“遣唐使”当中，有一些书法的极大成者，他们得到了唐代书法高手的笔法真传，成为了跟同时期人比肩的书法高手，比如空海和尚与橘逸势，他们回国之时，带走了大量的晋唐书法墨迹，极大促进了日本书法的发展，使得日本书法界出现了著名的“三笔三迹”！

被这些“遣唐使”带到日本的书法作品当中，有一件王羲之的书法极品，此作的艺术价值极高，仅有62个字，这件作品在流入日本之后，在中国书法界销声匿迹，直到2006年的时候，才回国，并且在上海市博物馆展出，引发书坛轰动。

这件作品就是王羲之著名的《丧乱帖》。虽仅有62个字，却艺术价值极高。

在王羲之传世的书法作品当中，这件《丧乱帖》乃是王羲之行草书风最为成熟时期的作品，也是技法最为丰富的一幅字，可以毫不夸张的说，当你把《丧乱帖》当中的技法搞明白之后，再去学习“二王”体系当中的作品的时候，你会驾轻就熟而游刃有余。

从单字用锋的技巧来看，这件《丧乱帖》几乎笔笔都有换锋动作，每一个点画都极具姿态，同时每一个字单字都是一个精彩纷呈的世界，同时在字组与字组之间，行与行之间，将情感与笔墨意趣完美融合。

在整个书法史上，有这种境界的，不过《祭侄文稿》、《李白仙诗卷》等等寥寥数件而已，从艺术气息与格调上来看，此作要远胜过真伪难辨的《兰亭序》。

无论你处于书法学习的哪一个阶段，你都能够从中吸取到你需要的东西，这件《丧乱帖》可以说是一件取之不尽用之不竭的书法宝藏。

王羲之这件《丧乱帖》与《得示帖》与《二谢帖》同裱在一张纸上，令两帖亦同样精彩，也是王羲之手札当中的佼佼者。