鼎然文章:鼎然眼中的生死

怕死的人是因为贪生，贪生就一定生贪。贪一旦生起来而得不到智慧性的转化就会慢慢呈现出对死亡的恐惧，这种恐惧本身就是贪生最真实的反应。所以，要想出离对死亡的恐惧首先就要转变自心贪欲趋于清净。此时，就可以说你已了脱生死。

鼎然再多啰嗦几句:你若太在乎自己，其实就是在乎自己的感受和想法所以才会在乎自己，这样的在乎不会马上表现在你自身而是表现在对外境界上。

譬如:你生他的气，就是你在乎自己的感受从而把这种感受表现在他人身上。从这一简单的现象可以明白世俗人之所以怕死，其实是把在乎自己的一切感受和想法通过生老病死忧悲苦恼的形式呈现到外境界上了。
譬如:看到别人死了或受到外在惊吓本能去向外寻求保护等等。

世俗人之所以怕死，是因为不能很好地转变内心沉积的杂想，在贪欲的促使下对自我产生了比较强烈的感受和喜爱性的抓取，这就是自我。所以在鼎然看来越是在乎自己的人越是怕死，越是自我感强的人越是自卑，越是在乎自己感受的人越是懦弱。

如何解脱对自我的强烈感受？如何出离对自我的贪爱？如何超越自我产生的种种恐惧？如何真正远离生死？
倘若你这一辈子解决了这些大事，才是不枉白活，才是你这一生真正去做的事，其余的世间事都不是事！

当然了，跟随鼎然修行的人值得鼎然信任的人，鼎然会慢慢让自己的学生转变自心所产生的种种生死感触，这是实证的路子也是鼎然所有学生必须要去走的实证禅定。

既然跟随鼎然修行乃至进入禅定的人，既然鼎然肯传授给你密修禅定，就应该放下自己虚假的表演和嫉恨的丑态，真实的踏实的没有半点轻狂，只有这样鼎然才会引导你步入解脱之道。

相反，给鼎然斗脑虚荣伪装习气不改的人即便跟着鼎然又能学到什么呢？鼎然也是睁只眼闭只眼随便凑合地教教你，只要能正常做人不做坏事不去害人就可以了。

出离生死需要实证的路子。任何理论和靠想思明白的玩意一旦面临死亡，都会像老鼠一样四散逃窜。而走实证的禅定路子，对于出离生死，所有的理论和想思而明的玩意都会统统失效。
出离生死不是靠嘴皮子就能实现的，即便你世间聪明如何敏锐、如何财富慢慢、如何高官达人子孙满堂，如何换血换脏，面临生死你屁都不是。

如今的鼎然是一个禅定者、冥观者、灵识者、观想者、开发灵性者，实证神识者。不是什么大师，鼎然也不是佛教徒更不是任何带有宗教色彩的信徒，所以不要给鼎然扣任何帽子。
跟随鼎然修学禅定的人都是鼎然的学生而非信徒。鼎然不允许任何学生痴迷任何宗教最好远离，今生专攻禅定这一条路足够。
既然跟随鼎然修行了，就要做一个正常的世间人做正常的世间事，远离鬼神说教因果地狱轮回说教。用禅定智慧来引导自己走向实证解脱之路，是鼎然及学生们一生为之追寻的大事。