细说中药 | 威灵仙——汲坎温通顽久愈，速宣通五脏水气
【性味】味辛；咸；微苦；性温；小毒
【归经】归膀胱；肝经
Dream Ocean Solarsoul - Heart & Soul Of The Earth
还不明白小熊是如何分析中药的请看前篇：
威灵仙的生长环境与格物
Environment of growing
，说明其地上部分的辛味是极具挥发性的。
图片来自PPBC，威灵仙全株，摄影作者徐晔春
海拔适宜范围从广东的80米到贵州的1500米，纬度适宜范围北到东北、南可到几乎沿海，威灵仙（或者说这三种“铁线莲”）对环境不甚挑剔（适应性强的植物多有少阳（或少阴）属性——气分（或阴分）枢机——意味着植物升降出入均可通行）。
种植在南北方的威灵仙，还真有点差别。生于南方者，在生长周期中充分接受阳光照射，根部相对发达（故有别名：百条根、老虎须、铁扫帚），味苦、辛平衡；生于北方者，在生长周期中经历寒冷的洗礼，其根部秀气一些（放久了还会发黑，故有别名：黑脚威灵仙、黑骨头），地面部分辛甚而苦微。辛、苦本就开结，因其形“四散”、性温故能通散，其味咸而软坚（化骨）。
图片来自网络，偏南方者
图片来自网络，棉团铁线莲的根
我们到目前为止已经认识过不止一种“依附他物而生长”植物，包括牵牛、白花蛇舌草等。但你想过吗，祂们可都是“草本”植物，地上茎不发达，且多为一、二年生植物，其幼枝灵巧、见阳光后生长力十足，有穿梭走行的药性。而威灵仙属于多年生“木质藤本”，有明显的地上茎和枝叶，只是木质部没有发达到可让其“地上部分”自主直立，仍需要依附生长。藤本的根的震属性，比木本弱、较草本强；威灵仙的根系的分生尤其发达，此艮性中生长力强，会汲取坎位能量、促进精化气的过程：
临时用则效用快而强；
长期用，耗伤精气。
图片来自PPBC
图片来自PPBC，熟悉的摄影者：朱鑫鑫
威灵仙的茎，依然是“中空”的格局，管道通气、行气。小叶片纸质（轻巽，利呼吸）；圆锥状聚伞花序，多花色白（离中带金，有收敛之意，故给予威灵仙各种威猛迅速的属性以约束力），其腋生（可走淋巴）或顶生（正常态）。结合威灵仙的个性，祂应为淋巴结节（发硬）适用。
图片来自网络
历代医家评述按
Ancient TCM Experts' Knowledge
古人对威灵仙的格物讨论
《本草经疏》：主诸风，而为风药之宣导善走者也。
《药品化义》：性猛急，盖走而不守，宣通十二经络。主治风、湿、痰、壅滞经络中，致成痛风走注，骨节疼痛，或肿，或麻木。
《雷公炮炙药性解》：威灵仙可升可降，为阴中之阳，故于经络无所不入。丹溪云∶属阴，故于肝脏多功，治痛风之要药也……其性好走……然风注痛疼非此不除。
《本草衍义》：治肠风……根性快。
《汤液本草》：纯阳。
《本草备要》：宣，行气，祛风，辛泄气，咸泄水，气温属木。其性善走，能宣疏五脏，通行十二经络。性极快利，积久不痊者，服之有捷效。
《医学入门》：宜通五脏而不大泄，朝服暮效。
《证类本草》：不闻水声者良……生先于众草。
《本草乘雅半偈》：味苦气温，性秉风火。风得之而作夏，脉得之而流行，宣发陈，通横遍，空所有，实所无，急方之宣剂通剂也。
《玉楸药解》：泻湿驱风，行痰逐饮。
按：《汤液本草》认为威灵仙“纯阳”，丹溪认为”属阴“，但观察威灵仙根茎的形态、其“生先于众草”、性温味有辛，我综合判断还是以阳为主，而其味苦咸、花白都是带有“阴”的属性。而“不闻水声者良”的说法，是因植物若近水而生，多汲浅土中水，而根则非深而多发（就成就不了威灵仙根的形态）。
综合古代医家对威灵仙的看法：可升可降，为阴中之阳；主诸风，性猛急，盖走而不守，而为风药之宣导善走者，故于十二经络无所不入、亦能宣通五脏而不大泄；脉得之而流行，主治风、湿、痰、壅滞久存于经络中，效果尤快。
《本草乘雅半偈》的一行字总结了威灵仙的作用：宣发陈，通横遍，空所有，实所无。一定药重视《本草备要》所言“积久不痊者，服之有捷效”，威灵仙对久病难愈者反而疗效迅速而确切。
关于临床使用的讨论
《本草纲目》：腰脚诸痛，……又方：用威灵仙一斤，洗干净，在好酒中泡七天，取出研为末，加面糊成丸子，如梧子大。每服二十丸，用泡药的酒送下……痔疮肿痛，用威灵仙三两，水一斗煎汤先熏后洗。
《本草备要》：治中风痛风，头风顽痹……和砂仁、沙糖、醋煎，治诸骨哽。
《本草撮要》：得木瓜治腰脚诸病。
《珍珠囊补遗药性赋》：推腹中新旧之滞；消胸中痰涎之痞；散苛痒皮肤之风；利冷疼腰膝之气。
按：这里摘录了一些医家对“威灵仙”的综合使用方法。因为威灵仙内能治五脏，外能走十二经络，所以治疗范围广泛，《珍珠囊补遗药性赋》中一句化能总结其作用：“推腹中新旧之滞；消胸中痰涎之痞；散苛痒皮肤之风；利冷疼腰膝之气。”（这句话背下来，基本会用威灵仙啦）
《本草纲目》中用威灵仙泡酒七天，取出研磨加面为丸（物质，信息和于面中），用该酒（酒中泡出温辛开散的有机物）送服，治疗腰脚诸痛。这操作很有意思，本来就忌面（见后面的禁忌），还以面相和，这里可能是为了缓和骏猛的药性。后《本草撮要》提到与木瓜（注意不是水果木瓜）一起亦可治疗腰脚诸病，可供参考。
《本草备要》里记录了我们耳熟能详的“治骨鲠”的方法，其他医书中也有直接独用威灵仙的，仅供参考（有兴趣的可以试试做化学实验，反正我也是很感兴趣的，只是没有条件）。
另，《本草备要》里面对“痛风”（注意不是现代医学的名词）、即因风邪留驻而产生的痛症，有辨证补充说明，非常有参考价值。这里，我增加标注方便大家阅读：
湿热流于肢节之间：肿属湿，痛属热，汗多属风，麻属气虚，木（这里指麻木的木）属湿痰死血。
十指麻木：属胃中有湿痰死血，脾主四肢故也。
痛风当分新久：新痛属寒，宜辛温药；久痛属热，宜清凉药。
治疗大法：宜顺气、清痰、搜风、散湿、养血、去瘀为要。
关于炮制和禁忌
《本草正义》：性颇锐利。
《本草纲目》：忌茶、面。
《雷公炮制药性解》：忌面及茶茗、牛肉、牛乳，采时不闻流水声，铁脚者佳……其性好走，多服疏人五脏真气，然风注痛疼非此不除，中病即已，不宜多用。
《本草备要》：然疏泄真气，弱者慎用。
《本经逢原》：其性利下，病壮实者，诚有殊效。气虚者服之必虚泻而成痼疾，以其耗血走气也。血虚而痛，不因风湿者勿服。
按：威灵仙性锐利而快速，对虽有病但壮实（或实证）的人，对久病但未有大虚（仍有肾精可供调动）者，疗效确切。但是因其以走、散的力量为主，动力来源仍是一个人的肾精（疏泄真气），所以弱者慎用、中病即止为好。
忌同期饮茶、吃面食。这个平常临床中用威灵仙的话，得记得多一句交代（现代人喝茶、面食几乎天天有）。
本篇总结
In Sum.
威灵仙入药为其形态夸张的根部，犹如四通八达的杀马特风发型。其整体以通散破结的艮性为主导，汲取坎位精气为动力，贯穿人体表里、内外、上下，驱散着风、湿、结块、郁滞，“空所有（有，意为邪气），实所无（通过清散邪气来改善循环）”，行动快，疗效猛，真如《本草乘雅半偈》所言：有威可畏，有灵可通，仙化迁变，以为体用者也。