高清 |《瘗鹤铭》水前本及何绍基、赵之谦、张大千等临本 / 开普饭

以前介绍过一篇关于《瘗鹤铭》的文章

1937年险遭日本鬼子掠夺的书法瑰宝《瘗鹤铭》，据传是王羲之的大字作品

今天去了焦山，再次近距离接触

特辑录下列短文

有“大字之祖”称誉的《瘗鹤铭》是中国书法史上一座能与兰亭比肩的高峰。虽为无名氏所书所刻，由于书法绝妙，后被人镌刻在镇江焦山后山的岩石上，因被雷轰崩而坠江中。至宋代淳熙年间（1174一1189）石碑露出水面，有人将它从江中捞起，仍在原处竖立起来，许多人前来观摩摹拓，有的甚至凿几字带走，学者们也来研究它，因而远近闻名。不意数十年后，其碑又坠入江中。清康熙五十二年（1713年）由镇江知府陈鹏年募工再度从江中捞出，粘合为一，仅存残字九十余个，移置焦山观音庵。现在，在宝墨轩仍有《重立瘗鹤铭碑记》，碑记文中说到：“盖兹铭在焦山著称，殆千有余年，没于江者又七百年。”叙述了这段经过。

【1】水前拓本《瘗鹤铭》木公先生珍藏；庚午夏五张运署检。

【2】{-缺失-}瘗鹤铭并序。华阳真逸撰，上皇山樵书。鹤寿不知其纪也，壬辰岁得于

【3】华亭，

【4】{-缺失-}甲午岁化于朱方。天其

【5】未遂，

【6】吾翔

【7】{-缺失-}寥廓耶？奚奞仙鹤之遽也，乃裹以玄黄之币，藏乎兹

【8】山之下，

【9】仙家

【10】{-缺失-}无隐我竹，故立石旌事篆铭不朽词曰：

【11】相此胎

【12】禽，浮

【13】{-缺失-}丘着经，余欲无言，尔也何明，雷明门去鼓，

【14】华表留

【15】{-缺失-}形，义

【16】唯髣

【17】髴，事

【18】亦微

【19】{-缺失-}冥，尔将何之，解化

【20】厥土惟

【21】宁，后

【22】荡洪

【23】流，前

【24】固重

【25】{-缺失-}扃，左取曹国，右割荆门

【26】爽垲，

【27】势掩

【28】华亭，

【29】爰集

黄山谷称“大字无过《瘗鹤铭》”，翁方纲赞扬“寥寥乎数十字之仅存，而兼赅上下数千年之字学”。历朝以来，学《瘗鹤铭》的书家众多，其中杰出的有黄庭坚、米芾、陆游、八大山人等。晚清以降，由于碑学兴盛，《瘗鹤铭》更是受到金石考据学家和书法家的青睐，明显受此碑影响的书家有高凤翰、郑板桥、何绍基、赵之谦、沈曾植、曾熙、李瑞清、徐悲鸿等，其中还有张大千。

清汪士鋐《临瘗鹤铭卷》（局部）纸本楷书 30.5×540cm 广东省博物院藏

何绍基《楷书“留得相于”七言联》纸本楷书同治元年（1862）四川省博物院藏

此联为好友杨翰所作，集焦山瘗鹤铭字为联

赵之谦《楷书集瘗鹤铭七言联》轴纸本

曾熙《集瘗鹤铭六言联》

《瘗鹤铭四条屏》清·李瑞清临北京故宫博物院藏

最后再介绍一下张大千临写的《瘗鹤铭》。

张大千垂青《瘗鹤铭》，缘于其师曾熙与李瑞清。曾李二人都喜《瘗鹤铭》。李瑞清1909年更亲临无锡访碑，“游焦山，坐卧碑下者两昼夜”，认为“《鹤铭》实用篆法，直上探《鬲攸比鼎》，若以今隶求之，终身无悟入处耳”。曾熙对《瘗鹤铭》更是下过苦功夫，“尤好《鹤铭》《般若》”，一生临习不下百遍。后人将曾熙为与吴昌硕、沈曾植、李瑞清并称为“民初四大书家”，其敬穆端雅之书法造诣是以《瘗鹤铭》为根基的。

张大千拜曾李二人为师当在民国六年（1917）赴日本留学前，张大千既聪颖又勤奋，两年便得老师真传。1919年6月26日，年近花甲的曾熙函复刚东渡归来的青年张大千：“尊临《鹤铭》盖髯法，非李法也，甚好，吾道有传人矣。”隔了两天，他给张大千的另一封书信中又点赞其书法：“贤弟书才近所少见，髯书无可学，然得弟，吾门当大，亦自喜也。”张大千后来的书画成就是超越他的老师的，其招牌式的行书以参合黄庭坚的书风示人，其实黄山谷书法乃汲取《瘗鹤铭》法乳，因此，与其说张得力于黄，不如说张黄二人都得益于《瘗鹤铭》。

1924年大年初一，张大千登临曾府拜年（当时李瑞清已归道山），曾熙给这个学生准备的新年礼物是昨天即除夕夜临习的一本《瘗鹤铭》。册后题：“季蝯弟好髯为《鹤铭》书，据匋斋水前本，临此与之。癸亥除夕。熙。”这个礼物的规格有点高，因为圈里人都知道，能获赐曾老前辈临书之《瘗鹤铭》者，皆非等闲之辈。