地雷复卦
广
结
善
缘
卦与历史人物
地雷复
此卦为唐太宗归天,卜得后七日还魂也。
唐太宗得此卦,死后七天又苏醒
唐太宗归天时占得复卦。唐太宗李世民是中国历史上最有作为的皇帝之一,在位23年,相传在其归天后,过了七天又苏醒过来。
具体事占详解
复卦表示事情反反复复不稳定之意。此卦吉凶不明,好事与坏事都反复无常,为小吉卦。性格活泼,精力旺盛,但因急躁情绪会造成事业损失。一定要冷静思考,勇于改正错误,必能重振事业。此时应抓住时机,明确方向,灵活机敏,脚踏实地改变处境。一旦出现意外,宜当机立断,暂行退让。如能准确驾驶自己,努力奋斗,成就事业十分顺利。
时运:好运初来,静待发动。
财运:暂停售物,必可获利。
家宅:待春再迁;婚嫁初春可成。
身体:有痰上火,冬令宜防。
解释:一年复始、万象更新。
特性:为最佳辅佐人才,做事谨慎,调理分明,精企划,组织,一生财运丰足,乐于助人,排解别人困难,人缘佳。
运势:一阳来复,万事苏伸,不久就会好转。初时不宜急进,脚踏实地则有一本万利、开运亨通之象也。
家运:昌隆茂盛,渐曙光明之象。
疾病:病防发,但可治,为肝、肠胃、神经系统病变。
胎孕:主产母有惊惧之灾。
子女:辛劳之后必得享福,儿女将来会出人头地。
周转:难求,反覆终可入手。
买卖:有是非,故勿太急,可有利。
等人:会迟到。
寻人:自身反覆终人不动,但七日内可回。
失物:有失而得之可能。
外出:无灾无祸,且有收获。
考试:愈考愈好。
诉讼:多人之事,但经多次扰攘才可解决。
求事:勿太急,可成。
改行:可行,但宜沉着,勿急躁。
开业:开业者可行,但宜沉着,勿急躁。
指引方向解卦
地雷复
盛阴过后一阳生
雷在地中始复萌
出入朋来无阻滞
循环往复七天成
前行主动加积极
问者当能事事亨
复象征万物在轮回中不断反复,生机勃勃,也象征生命复始,有利于做事。得复卦者如同大病初愈,身体虚弱但又充满生机,百废待兴,此时是施展才能的好时候。但欲速则不达,不可操之过急,养足元气才可行动。
具体过程详解
《复卦》象征复归:亨通顺利。阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍,朋友前来也没有灾难危害。返回复归有一定的运动规律,经过七天就会前来复归。利于前去行事。《象》曰:“雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。《象辞》说:《复卦》的卦象是震(雷)下坤(地)上,为雷在地中、阳气微弱地活动之表象,因而象征复归;从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口,使商人旅客停止活动,不外出经商、旅行,君主自己也不巡行视察四方。
初九,刚刚开始行动,就能知过必改、复归正道,这样就不会发生灾祸,也不会出现内心的悔恨,必然会获得大吉大利。《象》曰:“不远之复”,以修身也。《象辞》说:“刚刚开始行动,就能有知过必改、复归正道的表现”,说明能注意自身修养。
六二,以真善美做为自己行为的准则和目标,虽然有时会走弯路,但是,只要能够复归正道,就必然获得吉祥。《象》曰:“休复之吉”,以下仁也。《象辞》说:“以真善美为自己行为的准则和目标,能够复归正道,就必然获得吉祥”,是因为六二能够向下亲近具备仁德的人。
六三,屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道,这样虽然有危险,但是最终却不会遇到灾祸。《象》曰:“频复之厉”,义无咎也。《象辞》说:“屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道,这样虽然有危险”,但毕竟能够改过从善,复归正道,所以最终却不会遇到灾祸。
六四,位居阴爻的正中,独自专一地复归正道。《象》曰:“中行独复”,以从道也。《象辞》说:“位居阴爻的正中,独自专一地复归正道”,说明是为了奉行追随正道。
六五,敦厚忠实地复归正道,内心不会有什么后悔。《象》曰:“敦复,无悔“,中以自考也。《象辞》说:“敦厚忠实地复归正道,内心不会有什么后悔”,是因为六五爻虽然远离阳刚,但却能够反省考察自己的言行以完善自我,通过这样的途径,促成自己返回正道。
上六,犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道,这样必然凶险,会有天灾人祸不断降临发生。在这种情况下,用兵作战,终将一败涂地;用于治国,国君遭受凶险。这样的状况会一直持续下去,长达十年之久,国家不能振兴。《象》曰:“迷复之凶”,反君道也。《象辞》说:“犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道所产生的凶险”,是由于违背为君之道的缘故。