慈晨辉，李乃起，刘永学三位老师作品欣赏
思归文集
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《草根诗人》已新鲜出炉，正在快递中，不日将抵达贵处，请文友们注意查收！
另：《诗百家》一书征稿开始，欢迎文友老师们继续参稿留念！谢谢！
作者简介
慈晨辉，1980年4月生，黑龙江省绥化市人，中共党员，笔名：170小哥哥、晨读辉映。现在内蒙古甘河国家湿地公园任职。参加工作以来，一直在党委办公室工作，笔墨纸耕，从事文字工作，多年潜心研究内蒙古大兴安岭森林文化，撰写的论文、小诗在多家网站发表。
清平乐·榆树
旧院老树，春意晚来驻。
榆枝虬曲知冷暖，但引飞鸟无数。
千花百草争春，家榆自在独处。
尽历人世沧桑，唯伴清风如故。
作者简介：
李乃起，网名儒音，山东省日照市人。中诗网认证诗人。从小习诗，作品众多，屡有获奖。诗写只为抒发。，不屑功名。诗观，以诗修行，不以物喜，不以己悲。
就此告别（外四首）
文/儒音（山东）
长呼一口气
胸中块垒
平庸了许多
每日更新
缘于夹缝的挣脱
落英缤纷的失落
我的坚挺
日渐萎缩
一个闪念或许夭折
源源不断的失血
远不及那株顺势藤萝
再也撑不起
更远更美风景
高高在上的寄托
《流量小鸟》
耐得住寂寞
见惯了
上窜下跳的小鸟
所谓流量。在头条
无非是一股
花开花落的春潮
想想那些陪衬
枝叶间不再坚挺的
杂音喧嚣
也很诱人
渲染了美好
《惜春》
梨花春带雨
花落香入泥
感时花溅泪
别时月不啼
《忘情河》
萍水惜相逢
缘浅覆波折
人生叹过客
挥别忘情河
《暗香》
远离诗坛是非地
看淡圈内曲直天
锄弯坐歇桑林晚
暗香浮动近炊烟
作者简介：
刘永学，系“华夏思归客诗词学会”特邀作家，“燕京文化艺术交流协会”会员。男，内蒙古呼和浩特人，喜欢散文，诗歌，早年曾经有散文诗歌等见诸于报端，后倾心于篆刻，搁笔耕石多年，近年又开始诗歌散文的创作，且笔耕不辍。组诗《走进阿拉善》入选2017年7月由（文化部）中国乡土艺术协会文学专业委员会，北京团结出版社出版的《燕京中国精英诗人榜》（2016年选），并获优秀作品奖；2017年12月再度入选《燕京中国精英诗人榜》（2017年选），并获作品二等奖。诗作被收入由北京团结出版社出版的《当代文摘百强作家精品文集》。2018年8月诗作收入北京团结出版社出版的《中国当代作家精品文集》。2019年3月诗作收入北京团结出版社出版的《淡墨素笺》。有诗作先后刊发于《现代诗歌》、《北方诗歌》、《当代文摘》、《诗人思归》、《现代作家》、《心悦文摘》等十多家诗歌平台。诗观：诗歌就像夜空中的星河，诗者既是星空里的恒星或是星座，每当有一首诗在诗者的笔下诞生，星河中就会多了一颗星星闪烁。我愿做一颗穿透不同空气层的恒星，让星光熠熠，灿烂于星河。
《花影之后的繁盛》
（外三首）
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《放下为人的冷傲和自作多情》
一只雀儿衔回一根根干枯
且又柔软的鼠尾草，瓦缝里的窝巢
仿佛一下子就充满了
家和爱的温情
倘若“扇枕温衾”的举动
曾泪目于群辈
泪目于人境
可相对于那些出自于鸟兽的
“羊羔跪乳”
“乌鸦反哺”的举止
我们所做的，哪像它们那样
自然而然，油然而生
我们总是攀附在
所谓人性的至高点上
将“孝老爱亲”
刻意地罩上了一个
爱与被爱的光影
在自我褒奖和自我陶醉中
尽情——张扬
恣意——煽情
忽略了，茫茫尘世
大爱本无极限
大爱本无疆境
爱——存在和支撑着
所有的生命
有时鸟兽之爱
鸟兽之恋，堪比我们
要没世不渝
忠心耿耿
要知道，所有生命都因
爱而生生不息
都因爱而相牵相伴
如影随形
都因爱才会有物种间
所必须的和谐与共
斯抬斯敬
想到此
我只消说
还是放下我们为人的
那种孤傲
和自作多情
看鸟兽
是如何以发自于
内心的孝敬
碾压着
我们虚伪的
人性
……
注：1，“人境”人世间。
2，“斯抬斯敬”成语，形容双方礼貌，和谐的相处，
2021年3月31日
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《花影之后的繁盛》
当桃花怒放的时候
仿佛谁都不会在意花影之后
还会有另一种繁盛
风雨也不会
它们的乐趣沉溺于当下
忽扇、拍打出的
一处又一处
扬花戏蕊的意境
谁都不会刻意
或无端地联想到
开花——结果
是一种必然，亦是
必然之中
必然会有的
一个应景
那个沉甸甸的梦
和硕果累累的喜兴
悄然地
酝酿在枝杈上
花蕊里
季节中
留给了下一季风雨
和下一个时令
让它们
用浓郁的果香
去营造清香四溢
沁人心脾
穰穰满家的
又一种
秋景和秋兴
注：1，“应景”指适合当时的节令的景色。
2，“穰穰满家(rang)”成语，形容获得丰收，收获满仓。
2021年3月31日
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《听佛音，入梵境》
香霭飘去
角檐上的风铃和庙堂里的佛音
你们的和声，依旧
执著地缱绻缠绵于梵境
可是我们的心声？
我们驻足，双手合十
闭目聆听
听在尘世听不到的
一种清宁
和彼此能感受到的
一种空灵
你可省悟
这蓦然听到一段段梵曲
和陡然走进的一处梵境
脑海里
徊响着一段佛曲，或
那句“唵嘛呢
叭咪吽”的尾声
心净了
有一种愉悦
悄然地充溢于
一个个
舒缓的心境
2021年4月1日
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《你——就是梵境》
沉醉于佛殿里
轻响的佛铃
又省悟于香霭飘过的清宁
你是香案上
闪烁着柔光的一盏佛灯
静听——老僧
在轻诵着一部部
熟稔的佛经
随着舒缓的节奏，静静地
忽闪、跳跃、歆动
你是梵境里一种
美妙的空灵
你是拂尘
你是木鱼儿
你是佛行
你是那猎猎舞动的风马旗
藉着风儿
“呼啦啦”地描摹心迹
袒露心声
只有虔诚营造出的
一种清宁
能够显露出你的存在
每每都以
一个个偈诵者的心净
让你静静地抹去了
尘世间的嘈杂
以及眈眈逐逐的贪欲
和追名逐利
餐腥啄腐的矫情
哦，你哟——
就是梵境……
注：1，“佛行(xing)”指佛法的行，佛行有三种，意行,口行和身行!意行是指脑中思维,口行是指语言说话,身行是指各种身体活动。
2，“眈（dan）眈逐逐”指贪婪注视，急于攫取的样子。
3，“餐腥啄腐”比喻追求功名利禄。
2021年4月2日
华夏思归客诗词学会
版权归 华夏思归客所有
主编：思归
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