戴氏心意拳的生活化（八）

“柔”的最终目的 25

               ——教育真谛初探（十七）

（接上期）

       戴氏心意拳经谱说：“心意本自天生成，是为一炁；化生两仪，天地阴阳——阖辟动静，柔之与刚；屈伸往来，进退存亡；一开一合，有变有常；虚实兼到，忽见忽藏。”

      按语：

      心为本体，意为作用。混混沌沌，天然生成。观于生物，有动静、柔刚、屈伸、进退、开合、虚实，先贤把其运用于拳术，居然立于不败之地；养生，固能延年益寿。

       其实，归于自然也！阴者：静、屈、退、合、虚；阳者：动、刚、伸、进、开、实。

        孤阴不生，孤阳不长。阴阳互动，生生不息，绵延不尽！自然之理！

       然，需要动之有度！“度”之恰如其分，难，非修行不可！

      戴氏心意拳，大约正是修行此艺吧！

     又：

      戴氏心意拳论说：“开合虚实，即为拳经。”

      “经”者，千古不变之理。

      又：

     “ 一开一合，足尽拳术之妙。”

     “ 一开一合，就是一呼一吸。”

     “一开一合，就是桩功之一势。”

       可知戴氏心意拳运动，就是一呼一吸的运动。通常练戴氏心意拳，凡是合、虚、蓄、屈、退、仰、入、来、起、阴、引、收、化、柔等动作都是吸。

      凡是开、实、发、伸、进、俯、出、往、落、阳、击、放、打、刚等动作都是呼。

      这种合、虚、蓄、收、化等为吸气，开、实、发、放、打等为呼气，完全合乎运动生理的一种自然规律，一点也不能勉强做作。

      当然，这是功深者的表现，也是修为者的修炼目标。也是在修炼的时候的表现。

       至于在用时，呼吸纯任自然，哪有时间考虑那件事，电光火石之间，即使是神仙，也不知道到底是呼，还是吸吧。

       （一笑）

       修为武如此，修为文，又何尝不需此间之严谨乎？

        文乎？武乎？

        您又受西学影响了，文武岂可分乎？

       心意本一气，为何要分？

        临文所言，不知所云！

        传统离开我们久了，还是回来吧！

        那么好的东西，竟然弃之不拾，不禁为之一叹！