十干精粹 - 己土篇

从己卯说起。

  纳音歌曰:戊寅己卯城墙土。戊坐寅,己坐卯,按张神峰的理论这都是截脚,戊己土当是何等的衰弱,为何纳音却是城墙土呢?早先,我一直在思考这个问题,很久没有满意的答案。直到前几年北京弟子晓明带我一家人到长城游玩,登上八达岭,我手摸着一块块青砖,第一心思没有放眼长城内外的美景,而是在寻找现实中的城墙土。很显然,这城墙除了基石,其它都是一块块青砖砌成。看着这气势磅礴的长城,小儿子一时来了兴趣,即兴吟诗一首,题为登长城:“昔闻八达岭,今上古长城。长城好风月,千古多少情。春秋五霸乱,战国七雄争。若无秦一统,天地又何存。”

  天地之物,并非都是依相生相合而存在,象戊寅、己卯这种天地相克的组合,反而坚如铁壁。我细细思之,己卯与戊寅是一阴一阳,阳显而阴藏,戊寅是木火土的干支组合,克中有生,相当于城墙土的外观,实体;己卯则包含了建筑城墙的全部过程。

  小时候曾多次看到农民自己制作土砖,先清理田中一层肥黑的土,挖出底下一层瘦硬的黄土,和之以水,添上稻草,用牛踏炼,直到水、草、土完全深入粘合,便可以制成土砖。我问制作的老人,为何要加上稻草呢?老人回答我说,那是做“筋”用,就是有了稻草,土砖才不容易松散。看来这稻草的作用还不同寻常,无木,水土就不和合。再看砌墙,必须有脚手架,否则砖瓦就难以上墙。于此说来,土上城墙,必要木来支撑,戊寅己卯之木,起支撑作用而已。特别是己卯,己为田园松散之土,必要卯来支撑,己土才能发挥他它的作用。有一例可以为证:乾造:庚子 戊子 己卯 癸酉

  这个八字有两子刑一卯和卯酉冲,地支全力对付卯木,如果卯为忌的话,其人必富贵,但事实并非富贵之人。从五行生克上来分析,水生木有好事也有坏事,子水太多,不能好好地生卯木,子水多了一个是病。每逢子水之年,命主总是动荡不安,上班时工作不安心,下岗后的子年更是东奔西跑。子年的机会还是有,但都没有个好的收益。然而,逢亥水之年,虽然也有些动荡,但收益都较好,比如乙亥年还提职加薪。书曰:寅宫不怕水源深。此造逢寅年都不错,丑年合住子水也有财气,卯或酉之年打破了卯酉平衡,非伤灾即破财。卯是己的支柱,卯不可伤。此造的卯木是己土的支柱,还有一证据,命主下岗以后,经济上主要靠老婆支持,虽然老婆不怎么通情达理,但对命主来说却是一座靠山。

  如果把戊土看成群体,那么己土就是群体中的个体,众多的个体就能组成一个或多个群体。世上己日干为田园之土的命居多,己为田园之土,有人称其为泥巴。取来,可以塑成菩萨;碾粹碾碎,也能掩埋粪土。大浪淘沙,能出真金,火土功成,即为栋梁。己土灵活,可塑性强。能筑堤岸,能积高山,更普遍的是,经过耕耘能生长万物。作为田园之土,木为犁,金为犁尖,得金遇木,必有作为,得金遇火,方成大器。有金无木或有木无金,便是常人。积为高山或城墙,必要土厚,还要火来煅铸,方有大的作为。www.14944.net

  戊土的精神是一切高大、厚重、稳固物体的象征。而己土是阴土,包融水、火、金、木之物,是田园湿土的象征。己土日干的人,卑下谦恭,包融别人的能力极强,是统筹四方力量最好的第二把手,但己土人如果做首领,便欠缺领袖风范,显得有点优柔寡断。己土温柔,面带笑容,但内带疑惑,由于多笑容,不笑起来很难看,有时如同平地起风云,情绪变化很快。

  己土很喜欢看戊土的脸色,戊土是他的群体,有时也代表这个群体中的伙伴,戊土强于己土时,己土必然趋向于戊,甚至不惜自己的人格。

  己土在天为云、为雾,在地为田园、土壤,在人身上主脾。脾位于腹中,主要功能是主运化,主统血,主肌肉、四肢,开窍于口,其华在唇,与胃相表里。胃怕燥,脾怕湿,燥湿不调,内伤脾胃,外伤皮肤。八字中己土为病,可断颜面有疾。

  例、乾造:甲寅 丙子 壬寅 丙午

  壬水通河,终归大海,日相辉映,气贯天河。时中暗藏己土,是白璧微瑕。甲木虽有力,难以制己土,凭此一点,先生若非颜面有疾,定是生活中有难言之隐。戊己土为患,还有一证。己卯运的戊寅、己卯年,土多晦火,岁运并临,地道的木多火熄,两卯刑克一子,门户遭伤,必然兄弟或父母有生死之灾。己运五年,对命主有如乌云蔽日,命主本人若无大患,实乃先天素质良好,流年运程奈何不得。

  上面是我曾经给命主详批时的一段内容,我的命理依据是午中一点己土。下面是他的部分反馈(择录):

  蔡先生钧鉴:

  见信好!先生为我所批命鉴于3月28日收到。拜读之下,深为先生深厚高明的功夫所折服。其细微独到之处,令我赞叹不已,心向神往。以下略作反馈,以证先生所见。

  第一篇中,颜面之疾,确有其事。我左边脸上有豆大的烧伤痕。…… 寅运庚午年

  离乡均验!……

  戊土趋于稳重,己土趋于灵活,实质都是土。戊是土的本气,己土是田园疏松之土,必要的时候,己土可以变成戊土,如砌墙,垒大坝。戊土的精神是一切高大、厚重、稳固物体的象征,己土的精神则在于它的灵活。  

  第二讲 刑冲宜不宜,体象说分明

  己土的体象。

  本讲谈己土的体象,体象即是大体总体之象,从体象中我们将可以看到己土的重要用法。有诗曰:

  己土田园属四维,坤深能为万物基

  水金旺处身还弱,土火功成局最奇。

  失令岂能埋剑戟,得时方可用镃基。

  漫夸印旺兼多合,不遇刑冲总不宜。

  己土类属于田园泥砂之土,散布于辰戌丑未四角,非震兑坎离四正之纯物,却包含有金木水火。己土是万物的基础,万物的生长进化没有离得开己土的。就象动物的脾脏,可以吸纳运化自然界中的水谷精华。人们看得见的是这些水谷精华在滋养着身体,却很少人去关注吸起精华的重要渠道,因而己土与戊土也有相同的特点,就是看上去很平凡、很普通,个体劳动力。殊不知,必须先有这些众多的个体,才能组成一个可观的群体。

  面对己土之人,要使之成才,必须先让他勤奋,不断地开发他的才能,就象面对自家的田园一样,必须经常翻新,辛勤地耕耘,才有丰硕成果。耕耘田地,离不开犁耙,木五行就是犁,金五行就是犁尖或耙齿。一般来说,己土之人,必要金木二物,只要有了金木二物,自然就有生存的本领。尤其属于身偏弱的己土之人,金木二物虽然是己土的食伤和官杀,但己土与其它干有些区别,在于己土要有作为,就离不开金木,并且要求二物齐备,有犁无尖,或有尖无犁,加之身弱,作为起来就更难。什么时候己土属于偏弱?有道是:水金旺处身还弱。四正除了离方以外,三方都为身弱。震方火得生气,己土虽然弱,但可以依赖火气。但是,己土要旺,须生于辰戌丑未之地。如果尽得离方午火,也不一定能构成火土功成的奇局。

  前面讲过,己土的可塑性很强,弱时能为田园之土,旺时也能固筑成墙。己土生于四季之月,再有火作依托,就有成为大气候的本领。

  例一  乾造:丁未  丙午 己未 丙寅 

  大运:乙巳  甲辰  癸卯  壬寅  辛丑  庚子  己亥  戊戌   

      6岁  16岁   26岁  36岁  46岁  56岁  66岁  76岁

  初看似乎是火土功成,其实不然。究其原因是己生午月,丁火当令,加之三透丙丁火,只能作火多火旺看,己土虽然努力晦火,但难敌寅木生火。就火论,寅午缺戌,午未缺巳,火不成方也不成局,火土均未成格。其人读书聪明,学历也有本科,就是大半生漂浮不定,无水济火,己土焦矣。壬癸运,水太轻,杯水车薪,无济于事,以至无妻无儿,一人过活大半生。推其后运干金支水,济火有力,生财有望,还是能出人头地。此人礼貌待人,文质彬彬一算命先生。

  例二、乾造:丙午 乙未 己巳 丁卯

  大运:丙申  丁酉  戊戌  己亥  庚子  辛丑  壬寅  癸卯   

      10岁  20岁   30岁  40岁  50岁  60岁  70岁  80岁

  此造与上造不同的是己生未月,己土本气当今,透火必生土,这才是火土功成的八字。天干乙木虽然不能使己土成为传统的专旺格,但地支暗藏庚金,正是木在上,金在下,犁与犁尖具备。身弱的时候,可以作田园之土,以耕耘;身旺的时候,可以成为高大建筑。乙木归禄,进退皆宜。此命不凡,其人果然大贵,42岁就位极人臣。

  例三、坤造:戊戌 戊午 己巳 丙寅

  此造与例一不同的是火得寅午戌,火变纯,不象例一那么燥烈。还有天干三土,也抑制了火的炎顽。单就身主而论,己土得支中暗藏的庚金,时支的寅木,金木二物俱全。其人33岁前只是文明质朴,有才相,直到33岁己字限开始发达。因为生于午月,火焰飘忽,故事业征途多有风浪,与例二比还是相差甚远。

  回头我们再来研究体象诗中的后四句。土多金埋是金五行的一大患,但是己土不得令,或弱的时候就不用考虑这一埋金之患了。在己土失令的时候也不容易生助庚辛金,也只有己土当令的时候它才有生金的本领。失令岂能埋剑戟,得时方可用镃基。己土的旺衰在看八字的时候,先得重点注意己土是否当令,生于辰戌丑未也要看是否土的人元主事。埋得起金的时候才能生得起金,什么时候属于埋金,什么时候属于生金,又得依金的多寡来确定。

  例四、乾造:戊辰 己未 辛酉 壬辰

  己土当令,土多于金,即是土多埋金。

  例五、戊辰 己未 辛卯 庚寅

  也是己土当令,但天干土金各二重,结果是土生金,而非埋金。

  最后二句,漫夸印旺兼多合,不遇刑冲总不宜。己土的印星是火五行,遇上火土功成的己土,必是非凡之命。然而只是印旺,土不当令,就别轻易把它看成火土功成了。己土逢甲必有甲己之合的化象,己遇甲合,趋势还是化土,其合化是赖土化生,土不当令,化象就不真。此时又该如何处理?最后一句告诉我们一个有效的办法,那就是遇冲遇刑,柱中的字遇刑或冲的年运就能发。刑或冲在这儿反而是一种难得吉象,遇冲能解除合而不化的窘境,遇刑就是将己土进行重塑。遇刑难保其他人事物不发生凶事,但己土之人遇刑冲多有好事,大有破旧立新之势。现实中多见亲人去世,自己那年反而升官发财。

  例六、乾造:乙巳 丙戌 己亥 甲子

  己生戌月,土正当旺。干有木,支有暗藏的庚辛金,决定此造的己土可强可弱。旺的时候能助甲己化土,弱的时候有犁耙耕耘。此人一生平顺,官职一路迁升。柱有巳亥相冲,本人也极为努力,业余刻苦学习,知识思想都能紧跟形势。工作家庭子女都相当平顺,尤其是遇逢冲之年,亲人不顺之年,个人的起色更大。      

  第三讲 干不怕弱势,支唯恐土湿

  己土的气势。

  《滴天髓》言:己土卑湿,中正蓄藏。不愁木盛,不畏水狂。火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜帮。

  己土阴干,卑湿之土,暗藏有金木水火。己土虽然是土中的个体户,但包容性强。己土人有中正蓄藏的本性,善于观颜察色,以保全自己,八字中哪种五行气势最盛大他就顺从于哪类五行,顺势而为是他们的最大优点。见火生助为得气,生于四季土月就就是既得气又得势。面对气与势,己土总是先选择势,顺势或从势是己土的总体气势,它的这种灵活机动的态度是己土人的生存之道。

  正是因为它有从势或顺势的本领,灵活机动的智慧,所以才有“不愁木盛,不畏水狂。”己土在天为云,遮掩太阳是能手,晦火生金的能力比戊土强,金越多,己土越是生金。

  虽然己土不愁木盛,不畏水狂,但己土也有害怕的东西,那就是己土怕湿。己土怕湿,命理实践、中医论证都有相当的准确度。胃喜湿,而脾喜燥。己土怕湿,主要体现在己土遇丑土或辰土,单纯的旺水它并不怕,因为它可以从势。己土遇上一派丑辰湿土就是一滩乱泥,斯时的己土就浊水,晦火,草木植被在它上面也没法生长。

  例一、乾造:辛卯 庚寅 己丑 戊辰

  此造早期命运如何?晚运如何?用己土喜燥怕湿,就能断个大概。用前面的理论分析此造,己土不当令,只能作田园之土,田园之土贵在有人去耕耘,前面二柱有金有木,似乎是在耕耘。可惜的是,金在上而木在下,就象将犁耙反朝天地运作,耕耘纯粹是个摆式。当然更坏的还是遇上丑辰湿土,早限在庚寅辛卯上,有燥气,能纳能解湿气。中年进入己丑戊辰,湿土一片,己土了无生机,安有不陷入泥坑的道理。此人早运贵,晚运牢底坐穿。

  己土怕湿,如果遇上象上面这样的湿土一片,怎么办?唯一的办法就是要去湿,增加燥气,八字能解湿最好,八字无解神,大运若解,效果也不是很显著。

  例二、乾造:甲午 戊辰 己丑 癸酉

  此造与上造相同的是己丑,也是湿土一片。然而不同的是,年午火,时酉金,特别是酉金与丑辰都有合。金主燥气,午火温辰,燥气还很充足。地支安顿好了再看天干,己看戊的脸色,戊土坐辰,得午火相生,其势显然旺盛。戊癸甲己也有合象,合化之物全是帮助己土。即使晚年行身衰运,己土为田园之土,干有木,支有金,二物齐备,与上造绝缘有别。果然,此人贵为天子。

  阳干从气容易从势难,阴干从势无情义。己土也不例外,金旺从金,水旺从财,木旺从官杀,金水木齐旺就从弱。无论从的真假,一旦行到帮身运,就有可能翻脸不认,有如晴天陡起乌云,顷刻之间倾盆大雨让你躲闪不及。

  例三、乾造:壬寅 癸卯 己巳 乙亥

  此造,干有木,支有藏金,其人能力不错,就是太阴险,长相脸尖削,行动摇摆有风。坐下有巳火,得气通根,不是一心一意地从势;亥冲巳,火力不足,又不得不从势;矛盾的五行造成命主矛盾的思维,难怪是一奸诈小人。丙午十年遇贵人发财,其后六亲不认。与人交往,当面一套背后一套。

  己土是群体中的个体,只要不当令,不成旺势,就要以从它势为吉。从的越真,其人品性越好,事业成就也越大。除了火土功成,作大格看以外,其余的己土都为田园之土,田园之土必要金木二物,有此二物,己土虽弱,也必有作为。  

  第四讲 己土游四季,气数定喜忌

  己土的气数。

  诀曰:己土寒湿丙为尊,辰戌土厚甲可疏。二月用甲但忌合,三夏三秋宜癸丙。

  乾造:庚寅 癸未 己酉 辛未

  三年前,一位台湾易友拿出这个八字试我的深浅,这八字无方无局,显然不用气势法看。我的办法是,气势法不行就用气数法来分析。六月的己土透出为日元,是当令旺物,癸水是它的气数,一切围绕身主己土和气数癸水来看。癸水地支没根气,必要庚辛金来生助,恰好庚金贴住癸水,庚金是一清气。当令己土偏旺,寅木可以疏动未土,寅木也是清气,但庚坐寅为绝地,庚金乏力,恰好坐下酉金,时透辛金为得禄,帮助庚金生癸水,辛酉金又是一股清气。月令未土受年、日支的影响,克泄有点过,恰好生于未时,补足身主,时支还是一股清气。满盘的清气,使我感觉出这八字的主人气数非凡,决不是一般常人之造。我肯定地说“这八字不是你的。”对方说“何以见得?” “这八字层次很高,如果是你本人的八字,绝不会如此试探别人。”我要他告诉我,此八字到底是谁的,他说是政界重要人物,还问:“他近年能到什么位置?”我说三年内必到君位,后来他告诉我,这是台湾马九英的八字。马九英果然升为一席之后,他常来电话,并且参加了我的命理学习班。www.14944.net

  前面讲过,己土很灵活,厚重的时候,力争火土功成,可为栋梁;偏弱的时候,也能种植。己土与戊土的气数其实没有太大的区别,都是以甲丙癸为气数,其作用也与戊土的气数一样,无甲不灵,无丙不生,无癸不长。己土生于亥、子、丑、寅月,天气寒冷,或遇辰丑多,湿气太重的时候,丙火则为第一气数。因为解寒去湿在急,丙火最尊贵。

  生于四季辰戌丑未月,特别是辰戌月,己土就象戊土一样的厚重,甲木则是第一气数,不过也要参考丙癸。如果己土并不真厚,只能作田园而用的话,田园之土主要是用来种植庄稼,忽视太阳和雨露,何来收割?

  卯月的己土比较复杂,因为二月天气渐温,万物出土之际,破土是第一位的,所以二月己土的第一气数是甲木。无甲,乙也可。己遇甲,很容易形成甲己合,明显二月木旺,杂草也多,甲己合必不化,斯时,不仅不能破土,还有可能使土更顽厚。因此,二月的己土用甲但忌甲己相邻。

  例如、乾造:甲寅 丁卯 己亥 庚午   甲木透出,己丁得禄,也是一个气数非凡的命造。如若生于甲戌或甲子时,甲己合而不化,必然一生受困。

  三夏己土,禾稼在田,最喜甘沛。取癸为要,次用丙火。夏无太阳,禾稼不长,故无癸曰旱田,无丙曰孤阴。或丙癸两透,又加辛金生癸,此富贵之格,名水火既济,鼎甲之人,但忌戊癸化合。有丙无癸,壬水可用,但不大发。如果丙火太多,太阳猛烈,禾苗枯萎,此命孤苦,丙火重重,无济水之运,必孤贫到老。如有壬水,又见庚辛,此又不作孤看,但恐目疾,心、肾、肝脏之灾;若壬水有根,辛金得地,又非此而论。或壬癸并出,破火润土,此人聪颖特达,富中取贵,又转祸为福。因为调候的需要,夏天的己土,癸水是第一气数,丙甲则要参考局面情况而定。

  三秋己土,万物收藏之际,外虚内实,寒气渐升,须丙火温之,癸水润之。秋天金旺,癸能泄金,丙能制金,补土精神,则秋生之物自然咸茂,癸先丙后。丙癸两透,己土必然精神注足,雁塔题名;无癸,有两丙透者,异途显达,或武职权高;有丙火,不见壬癸,为假道斯文,终无诚实;有壬癸无丙者,衣食充足,才能而已。或支成金局,癸透有根,富中取贵。或支四库,甲透者富,乏甲者孤贫;或甲出,无癸,乏金,积德可全科甲;或会火局,无水救,乃大奸大恶之徒。或丙透癸藏,遇金,颇有选援;加一壬辅,富贵慷慨,有贤声;见戊透者,主遭凶厄,且贫。八月支成金局,无丙丁出救,此人零丁孤苦;如得丙透丁藏,生己元神,此人名魁天下,五福完人。总之三秋己土,先癸后丙,取辛辅癸。九月土盛,宜甲木疏之。甲己合易化,遇辛斩甲根,必贵显高门。

  古人曰:勾陈全备,润下,劳碌奔波之客;土凝水竭,离乡背井之流。又诗曰:勾陈得位会才官,无冲无破必然端;甲子北方寅卯木,管教环拱戴金冠。

第五讲 逢辛能贵显,遇庚却家贫

  己土的化象。

  前面在甲木的化象篇里讲过甲从己合的化象,主要是依据下面这段话:

  甲从己合,赖土化生。

  遇乙兮妻财暗损,逢丁兮衣禄成空。

  贵显高门,盖得辛金之力;

  家殷大富,皆因戊土之功。

  见癸兮平生发福,逢壬兮一世飘蓬。

  月遇庚金,家徒四壁;时逢丙火,禄享千钟。

  柱中甲己相遇,甲木弱而火土强旺时,一般都作甲从己合论。甲从己合的条件是己土强旺,甲木最好是无根,土越强旺其化象就越真。这就是“甲从己合,赖土化生”的意思。在甲从己合的时候,柱中天干乙木透出,多为克土,破局,化象不真。逢丁火虽然说生土,但好事多数不实在。若要升官,最好逢上辛金的年运。若要发富,最好是在戊土成旺的岁运。遇癸水能发福,逢壬水则奔波辛苦。“月遇庚金,家徒四壁;时逢丙火,禄享千钟。”

  为什么甲己化土,逢辛能贵显,遇庚却家贫,这完全是庚辛金作用于甲木的效果相反所造成的,于其理太深奥,只好将放在庚金篇中论述。

  下面论己与甲合的《十段锦》,其理亦同。

  己能化甲,秀在于寅;

  逢丁兮他人凌辱,遇乙兮自己遭屯;

  阳水重重,奔走红尘之客;

  秋金锐锐,孤寒白屋之人。

  丙内藏辛,必得其贵;

  戊里藏癸,不至于贫。

  若要官职荣迁,先须见癸;家殷巨富,务要逢辛。

  柱中甲己相遇,首先要考虑的就是己能不能化甲。能不能化,关键在于己土的旺衰,己土得令而旺,己土就能化甲。这里的寅指艮方,代表有高山,厚土的地方。也有先生认为是“秀在于辰”,理由是,甲己化气天星在角和轸宿位置,而角宿在辰,轸宿在巳,有甲己在柱,并且生于辰巳时的人,己能化甲。有一首关于甲己合的诗曰:

  甲己中央化土神,时逢辰巳脱埃尘;局中岁月趋火地,方显功名富贵人。

  还有诗曰:

  甲己干头生遇春,平生作事漫劳神;百般机巧番成拙,孤苦伶仃走不停。 从这里可知,“秀在于寅”绝不是指生于春天寅月的寅,更不是喜欢东方木的意思。

  己化甲之后为真土,再遇甲乙都不好,其中乙更坏,乙木克土无情,对化象是个极大的破坏。遇上辛金有如用锄头除草,暂断甲木的根气,才是大吉之兆。逢丁壬也不吉,因为丁壬合化木。秋金锐锐指的是庚金,乙与庚在化气里面是一个性质,庚金使之穷,乙木使之困。这是因为庚金是气,不是成器之金,最多让甲乙的枝叶有所减少,但只是减少枝叶,甲木根气还在,弱甲遇庚甲更旺(这是庚金的特殊性,下节庚中讲),对于己土化甲大为不利。

  见丙较好,因为丙火还能生助化神,丙火还可以合来辛金(即丙里藏辛)。己见戊虽然是劫财,但在己甲合化的时候,戊土能帮助化神,戊土能合来癸水(即戊里藏癸),有戊就不至于贫穷。在己能化甲的情况下,见癸如同见火,因为戊癸合化火,于是有“若要官职荣迁,先须见癸;家殷大富,务要逢辛。”的说法。

  下面转载一段《论运化气》的相关内容,以供参考

  夫五运化气者:甲己化土乙庚金,丁壬化木尽成林,丙辛化水分清浊,戊癸南方火焰侵。甲己化土,中正之合,辰戌丑未全曰稼穑,勾陈得位。乙庚化金,仁义之合,巳酉丑全曰从革。戊癸化火,无情之合,得火局曰炎上。丙辛化水,得申子辰水局曰润下。丁壬化木;得亥卯未全曰曲直仁寿。

  天干化合者,秀气;地支合局者,福德。

  化之真者,名公巨卿;

  化之假者,孤儿异姓。

  逢龙即化,变作飞龙在天,利见大人。

  月令生旺,养库临官之地方化。

  阴阳得合,夫妇匹配, 中和之气而化,太过不及皆不能化。

  有夫从妻化,妻从夫化,正化、偏化,日下自化。转角化,乃未坤申,丑艮寅。经云:东北丧朋,西北得朋。

  甲日见己字化土,己见甲亦然,乃化之真,谓之正化。

  化之真者,名公巨卿,乃富贵之格。

  化之假者,孤儿异姓,或为僧道之类。十干效此推之。

  但戊癸化火,南不化午,北不化子。午乃少阴君火,所以不化。寅申乃少阳火,乃化。

  经云:化之格局,玄中又玄,妙中又妙,不可俱述。当观天元《神趣八法》:返、照、鬼、伏、类、属、从、化,仔细推详。  

  第六讲 江湖有高手,己从坤上走

  六己干支。

  坤宫有未坤申,干支搭配有己未,是天地真土,申猴是己的贵人,也是原于申居坤宫,己土的福地。

  与己土搭配的干支也有六组,它们分别是己丑、己亥、己酉、己未、己巳、己卯。己土灵活,与不同的地支搭配以后功用各有区别,分别明了各组干支的特性,对断八字有较大的指导意义,先说己丑。

  己丑通根得地,比丁丑好。生时得令,为强,火土功成,局象奇妙;生时失令,也有兄弟朋友帮忙。纳音霹雳火,气势终归火生土旺。

  己丑日,名为金牛拜金殿。有诗曰:

  一柱佛香拜金殿,艮山流水芳名显。

  金匙开得丑戈库,富贵荣华醉管弦。

  亥月,伤官尽,贵,有权威。寅月,贵显。卯月,兵权显赫。申月,庚为背禄,甲绝地。未月,冲,发迹,肾病。午月,冲,妻有厄。巳月合金,商贾巨富。辰月,孤身。子月,仓库充盈。

  己亥干支气势土克水,但怕水多土荡,干支有甲己合的依赖性。日柱己亥,坐正财正官,多数为财官双美,主贵。女命己亥,也可嫁贵夫。纳音平地木,书曰:得时则清贵,失时则辛苦。属于上等干支。

  己亥名为平川流水日。有诗曰:

  禄马同乡拜玉堂,天堑通途文星扬。

  沉影不随流水去,杀星冲动马无疆。

  亥月,财显,官旺,贵。酉月,食神,财旺。申月,干透印,大贵。未月合武职。巳月,冲,外迹发愤。子月,多病,血疾。寅卯月,支中鬼旺,一生难成大事,印透大贵。

  己亥日生的人,个头多半偏高。己亥生人容易患胃病或皮肤病,原因是亥水,使己土太湿。

  己酉干支气势在于土生金,日柱己酉自坐长生、文昌,主人好文学,聪明有文才;且土金相生,主人身体好;但干生支,毕竟泄气,故得失都有。《三命通会》认为,己酉纳音土为自败之土,其气不足,藉火以相助之,见丁卯,丁酉火则吉,切忌死绝,畏辛卯辛酉木,灾蹇夭折。www.14944.net

  己酉名为凤飞绿洲日。有诗曰:

  一轮满月出苍海,金凤展翅飞天外,

  秦山昆仑雪皑皑,龙凤呈祥玉珠来。

  亥月,身弱,贫。寅卯月,有火,武职。酉月,高贵之命,酉多游方术士。申月,无官显贵。未月,大富。巳月,富贵陶朱。子月,食破,贫寒。

  己未干支同气,日柱己未,通根身旺,坐下有杀印,主人自我意识强。女命己未身材好,男命己未晚年发达。纳音天上火,己未为月,秋月最明。

  己未名为丹桂漂香日。有诗曰:

  月中桂子秋飘香,江河日月交相映,

  莫道高山芳气散,二月春风论短长。

  亥月,文章夸跃,清高。酉月,大贵。戌月,小职,近卫。申月,财福充盈。未月,财金散失。午月,合,清贫儒雅。巳月,喜官显贵。辰月,寒门将士。

  己巳干支气势在于火土相生。金神日柱,主人刚毅、聪明。坐下正印、劫财、伤官,伤官佩印,贵不可言,有火透更贵,无火则不吉。但伤官遇劫,易遭小人陷害。己巳纳音大林木,风动之木,根危枝拔,和之以土金,运行东南,方成材用。

  己巳名为马跃平川日。有诗曰:

  南朝天子绶玉印,千里长江醉游人。

  雪山草地马难行,春风得意座上宾。

  巳为印,巳月旺,金神,忌财,喜食伤。午月,显贵。土月,侯伯命。申酉月,喜印运,伤尽为武职。亥月,一品贵,有兵权。子月,食伤运大富。辰月,先贫后发。己巳日,人贵。

  己卯的气势一方面是坐杀截脚,另一方面己的俱(?)立,还要卯木来支撑。人命己卯,易残疾、受伤,一生劳苦。年上己卯,祖上伤残,不善终;月上己卯,父母不团圆;日上己卯,青年时期命危;时上己卯,老年不得善终,子女不好。其中日柱己卯最验。己土虽然坐杀截脚,但卯木不可伤,更忌重叠。己卯纳音城墙土,有如危房,极不安全之柱。

  己卯名为武跨将坛日。有诗曰:

  将士佩弓跨战马,暮雨风月渡年华。

  文星福禄若有情,北国回首似到家。

  酉月,卯酉冲,一生多迁移,妻离。申月,早发迹。亥月,贵。未月,合,五谷丰登。午月,诗满乾坤。巳月,文秀。辰月,能建功立业。子月,无礼,凶暴。《月谈赋》有句话:“子卯相刑门户,全无礼德。”虽然不全验,但也八九不离十。  

  第七讲 奈百般变化,缘己土是云

  己土花絮。

  己土在天为云、为雾,在地为田园、土壤。松散之土用起来就灵活,和之以水,能捏成菩萨;和之以水木,加火温之,也能铸造城墙;遇金得木,便是有人耕耘,必有成就。

  己土人是否有出息,当然要依整个八字而论。论己土,分身旺、身衰两大类,身旺时,火土功成;身弱时,得金遇木。己土人天生比戊土人好接近,就象松散之土容易移动换形一样。

  己交丙兮,象龙得风云之势。

  己土成旺,得阳火生阴土,格局更高,犹父生女之象。丙为己之父,言如得父母之庇,如龙之得风云之势,任其自如,大富贵之征。己土弱,作田园也离不开丙火,有太阳高照,田园五谷丰登。

  庚逢己土,官禄有余。

  用庚金,己土生之最顺,庚以己土为母。金逢火地,则败其身。要有土以生之,戊土太燥,己土湿,生庚金则为福矣。己土旺而庚金弱,则是土多金埋,不见刑冲金必败。

  欲问高迁,全赖己加辛地。

  己土灵活也有弱点,遇甲木贪合,且不化者多。甲己合而不化,犹如田中杂草从生,禾苗、庄稼反而难以成长。遇辛金,锄除杂草,禾苗渐壮大。有道是,贵显高门,盖得辛金之力。

  天元正败,丙见己而伤残。

  己土为云,遮蔽太阳最有力,用丙遇己,名为天元正败,乃伤残信号。若是丙炎火燥,见己反而是福。

  己土怕湿。见壬癸则湿气加重,凶多吉少。己土遇水多,也可从财,不从则是身弱财多,若透出戊土帮扶,方有财气。水多土荡的时候,得戊更是福气,起码能保其性命。

  甲乙旺而戊己虚,面皮黄肿。

  春生己土,虚湿之地,再遇甲乙透干,则土更虚,若不得火,必然脾胃亏虚,外部表现多是面皮黄肿。乙木紧贴己土,名为干头带鬼。  

下面择录一个命理学在日课天气预测中的应用(原文如下)

  日课:庚寅 己卯 丙辰 乙未

  这个日课的具体时间是2010年3月7号下午的13点至15点。5号那天,我还在湖北老家呆着,由于天气是雨加雪,不想外出。早上8点许,本市准备接手一家宾馆生意的一个朋友来电想要我进城帮忙看看,被我借天气恶劣为名推脱了。一会儿北京又有个搞企业的老乡来电要我去帮他看看房子搬迁的事,还是被我推脱。老婆在旁边,劝我说话要客气一点。我说你不知道,有个青岛的一位张老总叫挑选的破土日期快到了,到现在还没给我来电,也不知道他到底用不用。话音刚落,山东青岛的张总给我来电了,问年内叫我挑选破土动工的时间挑好没有,我告诉他“基本挑好了,待我再查看一下天气如何再告诉你”。经过两个多少时的再三查证,才给了他这个时间。

  身家过亿的张总平时与我的交情不浅,他待人热忱大方,以前为他做过几次预测和风水,对我的信任度还可以。由于他对我的信任,之后凡是他所托之事我都会积极努力地去完成,不用考虑回报的事。这个日课应该是我在很平常的心态下给他挑选的。他的目的是在老家祖坟附近要做一个风景建筑。他告诉我,那里长睡的都是他的长辈。我认为祖坟有没有好阴荫作用,日课的印星很重要,印星在日课里面必须是最佳状态,阴荫才会生效。建筑风水着重是要对长辈的安稳有好处,这些我都把它归为日课的印星。这个日课我挑出来的时候,有些心动,因为它有两点我比较满意,第一,丙日干乙木为印,乙丙相交风云际会。乙木得禄,而且地支会寅卯辰,乙木印星是最理想的状态;第二,天干从后往前连续相生。就我平常的经验,后生前的八字,其人多是孝子。用在日课上这个时间最适合给长辈办事,而且一定能办好。

  当我告诉对方这个时间后,不到半个辰张总又来了电话,要我辛苦一趟,跟他们一起去他老家。我推开窗户看看外面,寒风夹着雨雪向我袭来。这是我最怕的事了,我知道他老家在湖北随州,离我大致有5个多小时的火车,我出门有一个小时的山路,路程虽然不远,但天气太坏,加之春运没过,估计车票也紧张。张总他们在青岛,想想他们能赶回去也不容易。没有时间多考虑,我很干脆地答应了张总,老婆在旁边很清楚地看到了这三个电话和我所作的决定,还埋怨我前两个既然都推辞了,为什么还要答应出去,看在外面如何受得了。我无言回答。放下电话就一个劲地在网上查找路线,结果半天也没查出个结果,突然想到第一个电话,很快就联系上了,他答应给我买好第二天一早的车票,他到了车站,果然是无座,问我要不要?“无坐就无坐,答应过的事就顾不得路途舒服了”。下午雨停,去了本市,办完朋友的事就好好地睡了一个晚上。早晨六点起床,出门才发现,天气越来越恶劣。大街上找了半天也不见一辆出租车,等我赶到车站正好在检票,心想马上上了火车就暖和了。没想到站台上足足等了二十分钟,这是这次出行受凉的主因。

  抱着吃苦的念头上了火车,很幸运,无座的票居然很快找到了空位,而且很顺利地一直坐到目的地。张总安排的很周到,人没到,就托人订好了房间,我住在亚华大酒店,条件较好,下面有药店,吃完药就休息了,直等到张总他们兄弟仨进来叫醒我,才发现天黑已经了。晚上有当地的父母官为张总接风,我坐在三席。因为身体不大好,席上基本没说话。有个当地的领导再三说明天的天气不好,肯定大雪封山进不去。我怕张总动摇决心,仅说了一句话,“明天是好日子”。张总明白我的意思,告诉大家作好进山的一切准备,8点在酒店门口集合。

  晚上一夜无话,张总同我睡在一个房间,他睡的很香。我清清楚楚地听到外面一阵阵的风雨声。

  六点起床,没有风雨声了。7点一过就去二楼吃饭,饭没吃完,就听有人高兴地叫了起来“看,天放晴了,太阳出来了”。张总和我没叫唤,只是相对一笑。

  要进去的是大洪山,上午十点多我们上到了山顶,路口有个招牌“天下第一峰”。上去的路并没有我想象的那么好走,另一辆小车半路还打起了防滑链。让我最紧张的是山那边背阴弯道,下去的时候我心里都在一个劲地念道“菩萨保佑”,车上没一人说话,下到山腰目地,下车放眼一看,公然有座新建不久豪华漂亮的寺庙。在我的建议下,我们先一同下去给菩萨烧了高香。再回到他的坟地化了纸钱,之后我们的堪测及破土工作十分顺利。

  张总的父亲是个老军人,在一次修路爆破时牺牲了,据说张挺学将军还亲自为他开过追悼会。后来母亲带着他们兄弟仨去青岛落户,现在发展的相当不错。张总他们的这次投资并非仅仅是为自家人着想,因为那里正在搞旅游开发,在这里他们更多的是奉献,当然也包括为自家老一辈做点事。www.14944.net

  这一天的太阳真争气,就在我们办完事的几个小时之间,太阳把路面的积雪一扫光。我的感冒也不知道丢到哪儿去了。太阳还没下山,我们就先下山了,这是回来的路上他们让我拍的照片,看样子他们心里很高兴。

  晚上我建议张总早点起程回家,8号天气有变。8号上午我也趁早回家了,我到家的时候是下午4点,没坐稳就看到外面又飘撒着活蹦乱跳的雪花,张总他们走的早,去的地方虽然远一点,但我估计现在都到家了。如果他们能看到眼前的雪花,我想他们会更加相信往后的好运了。

  这个日课用在不同的地方作用当然不一样,用做为老一辈的精神大放光彩的事上,我觉得非常好。

日课中的天气分析:庚寅 己卯 丙辰 乙未

  单纯的一个时间八字是不能确定天气的,因为同一个时间全国各地,世界各地的天气不会一样。那么命理占法就必须参考到日课中去才有可能推算出某个地方的天气。出行或在野外操作当然希望的是天气好,晴朗不冷不热,一切都是要吉顺才行。我这里说的用的“命理占法”也不是起卦看卦象,而是结果八字、心境、外应等来确定,如果你要我说出他的科学依据,我只能说没有科学做依据,易经才是我的根据。相信我有根据的人可以听听我下面所言,否则也不必听了。我有三个根据,第一,前面正文中说过,那天我正等着张老总的电话,果然来了电话,这种心想事成会让每个人的心情舒畅,吉气不用说吧。第二,电话中得知对方的主要阴灵中有一个叫开明的人,是这次行动中所要接触到的主要人物,阴对阴,名字暗示正是我所要的天气,来得好又来得巧,我相信易经中没有假设,易经预测是偶然中体现必然。第三,这个八字五行中的丙是太阳,己土为云,乙木为风,从后往前是风吹云散之象,再者初春天气连续雨雪也不会太久太多。多重迹象表明,此次行动应该是顺利的。故坚决用之。(悟真网)

(0)

相关推荐

  • 穷通再思考十九

    原文地址:穷通再思考十九 原文作者:丙生寅月 一.八字里,每个六亲有替代的六亲,不管该六亲有没有显现出来,比喻食伤代表日元,食伤起什么作用,基本代表日元的社会功用,比劫代表妈妈,因为比劫是妈妈这印生的 ...

  • 《滴天髓》命理学解读岁运篇

    [原文]:休囚系乎运,尤系乎岁,战冲视其孰降,和好视其孰切.何为战?何为冲?何为和?何为好? 玄鸟解释: 一.休囚系乎运,如何理解? 命书常曰大运支重干轻,实则干支皆重,一言概之者,含糊其辞,不可轻信 ...

  • [转载]穷通再思考十八

    原文地址:穷通再思考十八 原文作者:丙生寅月 一.八字里也是分阴阳,有永恒不变的一面,有相对多变的一面,这也是一对阴阳,不变的是天时天道自然,也就是月龄真神,千变万化的是真神之外的假神,所谓的地法天, ...

  • 论丁火

    论丁火 滴天髓---论丁火 丁火柔中,内性昭融. 抱乙而孝,合壬而忠. 旺而不烈,衰而不穷. 如有嫡母,可秋可冬. 原注:丁干属阴,火性虽阴,柔而得其中矣. 外柔顺而内文明,内性岂不昭融乎? 乙非丁之 ...

  • 论庚金

    ​滴天髓---论庚金 庚金带煞,刚健为最. 得水而清,得火而锐. 土润则生,土干则脆. 能赢甲兄,输于乙妹. 原注:庚金乃天上之太白,带杀而刚健. 健而得水,则气流而清: 刚而得火,则气纯而锐. 有水 ...

  • 十干精粹 - 戊土篇

    有人说:"戊土在天为霞.为雾,在地为山峦,也可理解为城墙.厚土."又说"土无专气,依火以生,霞无定体,借日光以存.知丙火为日,可推戊土为霞.霞与日有关,故无火则土死.&q ...

  • 十干精粹 - 癸水篇

    癸水在天为春霖,在地为泉水,都是在描述癸水的珍贵.癸在人身上主肾,肾位于腰部,左右各一,主要功能是藏精,主生长发育与生殖,主水,主纳气.主骨生髓,其华在发,开窍于耳和二阴,与膀胱相表里. 壬是后天运化 ...

  • 十干精粹 - 壬水篇

    壬在人身上代表膀胱,膀胱的主要功能是贮存和排泄尿液.水液经肾的气化作用,升清降浊,将体内多余的水分和废料下输于膀胱.膀胱内的尿液贮存到一定的容量,可及时自主的排出体外.膀胱的这一生理过程称之为&quo ...

  • 十干精粹 - 辛金篇

    辛与庚的区别. 有人说:庚是斧头,辛是小刀:庚是毛铁,辛是珠玉.金菩萨.对于外行来说,这样比方似乎也可以.然而,对于一个命理研究者来说,不应该拘泥在古人的比方下面,而要明白辛金的实质.要弄清楚辛金的实 ...

  • 十干精粹 - 丁火篇

    丙与丁的区别. 子平曰:"阳干为气,阴干为质."丁是阴干,五行属火,是火的质体.古人的阴阳观与现代人所意识到的看得见为阳,看不见的为阴是两个概念. 古人的经验认为:丁火在天为星月之 ...

  • 十干精粹 - 丙火篇

    天干之丙,五行属火.火是什么?书曰:火者,炎上也.<五行大义>言:"火居太阳之位,炎炽赫烈,故火以明热为体,炎上为性."丙火天干,在天为日.为电:在地为炉.为冶,引申为 ...

  • 关于天干中的十干精粹 - 甲木篇

    <论甲木> 阳木乃参天两地,舒枝抽干之木.一下地挪移不得.勿论春夏秋东.勿论良楉巨细.总要重土厚培.先壮根柢,然后徐寻火金水木.以讲富贵贫贱寿夭之征.所谓欲图长久千年计,须向沙泥万丈埋也. ...

  • 十干精粹 - 壬水篇(通俗易懂)

     是水又非水,流动是根本 比方下的壬水. 壬在人身上代表膀胱,膀胱的主要功能是贮存和排泄尿液.水液经肾的气化作用,升清降浊,将体内多余的水分和废料下输于膀胱.膀胱内的尿液贮存到一定的容量,可及时自主的 ...

  • 十干精粹~乙木篇

    正月乙木:    必须用丙.因为天气尤有寒,非丙不暖.虽有癸水,恐凝寒气,故以丙火为先,癸水次之.    丙癸两透,科甲定然.    或有丙无癸,门户阐扬. 或有丙多乏癸,名曰"旱春&quo ...