传统门窗的沿革——早期的传统门窗

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窗,古称'窗牖'。《说文解字》云:'在墙曰牖,在屋曰囱”,“牖”就是安装在墙上可以开启的窗;而“囱”则是房屋上面不能开启的“天窗”、“烟枪”。在《论语·雍也》云∶'伯牛有疾,(孔)子问之,自牖执其手。'这段话的意思是,伯牛有病,孔子去探望慰问,透过窗户握住了伯牛的手。从这段话中可以获悉,春秋时期的民居中已有'窗牖'。

河南郏县文庙隔扇直棂格心

方塔上的直棂窗

据古文献记载,春秋战国时期的窗,其面积较小,比较简陋。西汉初年,淮南王刘安及门客共同撰写的《淮南子》一书对窗的功能和大小有这样一段描述∶“受光于隙,照一隅;受光于牖,照北壁;受光于户,照室中无遗物。”又说'十牖毕开,不若一户之明”,这里的'户'指'门'。这告诉我们一个有价值的信息:但是的房屋和现在一样,也是坐北朝南。开启在墙上的窗户面积不大,南面的光线通过窗口只能照到北面的墙壁,光线通过门户,则能照到室内的一切物件。十个窗户洞开,还抵不过单头门户开启后的亮度。

河南郏县文庙

目前,我们已看不到汉代留存下来的建筑实物,要真正见到古建筑上窗户的具体形象,只有从汉代出土的'明器'上来探寻。明器是墓主的殉葬品,从这些陶制的明器上,我们可以看到汉代建筑上的古拙门窗,窗上有正方或斜方的木格,而最多的是直棂窗。直棂窗就是在门窗的窗框内等距离的安置几根直的木栅,这种木栅便称为'直棂',古时直棂的条数多为奇数,一般在7至21根之间。倘若窗户过高,棂条就要加长,人们便在棂条的中间横向加上'承棂串',直棂穿过承棂串中间的圆孔使直棂窗显得牢固、丰富。简单的窗户中间只有一根承棂串。为使线条的疏密搭配合理,人们便在棂条的上、中下三段各施横向的水平承棂串三根,在承棂串与棂条的相交处采用榫合的方式,使窗户的内外都达到齐平,门窗也逐渐得到扩大。从秦汉、魏晋到隋唐,直棂一直是门窗的主要装饰。它既通风又采光,既古朴又雅洁,至今仍被一些地方建筑所采用。江苏徐州市彭祖楼是仿汉建筑,开有方格槛窗和斜棂门,排列有序.体现了汉代建筑门窗的特征。

从唐代开始。门窗在直棂的基础上出现了网格花纹的装饰,花纹以相同规格的宜线棂条排列,称为'格子门窗'。

山西晋城市释迦殿直棂窗

宋代是中国木结构建筑不断发展并趋向成熟的一个转折点,门窗逐渐成为建筑的重要组成部分,其式样也变得丰富起来,格子门窗得到广泛的应用。为总结前人的经验,并规范当时的建筑与施工,北宋朝廷制订了我国第一部有关建筑设计与施工的专著——《营造法式》,这里的'营'指建筑,'造'指设计,《营造法式》合起来就是建筑设计的规则和方法,建筑门窗便列入了该书的“小木作制度”之中。

江苏徐州市彭祖楼(仿汉建筑)

建于宋辽时期的山西应县'佛宫寺释迦塔',简称'应县木塔',是世界上现存建筑年代最早、高度最高和保存最完整的木结构建筑。据碑文记载,该塔建于辽清宁二年(1056年)。平面为八角形,分5层6檐,高67.31米,木塔底层直径30.27米。塔身逐层立柱,用梁、枋和斗拱向上垒架,层层升高,联成一个维壮华美的整体。该塔各层的檐下有数十种云朵般簇拥的斗拱,斗拱下方是粗壮的圆形立柱,立柱之间便是门窗,中间四扇可以开启,两边是半窗。门窗的格心是四边等距离的方格子,端庄而雅洁,这种'格子门'形式因上部设供采光的方格眼而得名,是我们所能见到的宋辽时期门窗的实物,弥足珍贵。自五代至清末的近千年中,中国的建筑大多采用这种方式解决室内采光问题,这种以格子为骨架,上部糊窗纸的门窗,在历史上沿用了很久。

山西应县释迦木塔

山西应县释迦木塔上的格子门


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