《道德经》第75章,贤于贵生

夫唯无以生为者,是贤于贵生。

【原文】

民之饥,以其上食税之多,是以饥。

民之难治,以其上之有为,是以难治。

民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。

夫唯无以生为者,是贤于贵生。

【译文】

民之饥饿,以其上缴食税太多,因而饥饿。民之难治,以其上为所欲为,故难治。民所以不怕死,以其上奢侈腐化,因此人民不怕死。不把养生当成重要事的人,才是珍贵生命的人。

【悟道心得】

一、强者不是追求外表的强大之强,而是自胜者强;是能够退到背后,把成绩和赞誉让给别人的强。

二、一个人,如果您不逼一把自己,不在挑战中显化自己的品质,您根本不知道自己有多优秀!

三、懂得尊重别人是做人最起码的底限!特别是尊重比我们地位低的人,这是一切领导者所要学习的最重要的良方。

四、贵生是养生的最高境界——不主张刻意养生,顺应自然之道养生,效果更好。

五、博爱、忠诚、谦卑是人生成功自在所要学习的最重要的方法论!

六、能干的人不在情绪上计较,只在做事上认真;无能的人不在做事上认真,只在情绪上计较。

七、人有两次生命的诞生:一次是肉体的出生,一次是灵魂的觉醒。当您觉醒时,您将不再寻找爱,而是成为爱、创造爱;当您觉醒时,您才开始真实的、真正的活着!

八、生命就是程序,程序来自祖先基因、先天数据、受孕分娩以及后天数据的总和。人类都被程序所控制,但程序数据是可以通过后天修行来改变的。

九、当您不爱护属下、不把属下放在眼里时,这个团队也就要散伙了。

十、在光明世界中,黑暗中的一切问题本来就不存在。

十一、如果抱怨自己跟老板、伴侣或朋友之间产生的关系问题、财务问题,那么还是先去处理好自己跟父母之间的问题吧。生命就是关系,父母是所有关系的基础。

十二、只要人生还没有觉悟,抓住的东西越多,最后越苦!

十三、常常听人说:“我放不下一些事,放不下一些人。”事实上,这个世界上没有什么事是放不下的,痛了您自然就会放下。

十四、没人能够守得住万贯财富,明白“重积德”这三个字才是您生生不息的最大财富。学用好《道德经》宇宙真言、运用宇宙的力量,将为您的人生插上翅膀。

十五、管理者如果与被管理者争利,就必然导致弊乱丛生、导致各种折腾。老子关于上不与下争、藏富于民的哲学思想是对历史的归纳与总结。发生不安定的动乱总根源就是妄念和贪求——只有百姓生机厚了,管理者的生机才能够旺盛;贵民生而轻己生,则民众会乐推不厌,这才是长保社会和谐的长治久安之策。

十六、“夫唯无以生为者,是贤于贵生。”为什么现在那么多人得富贵病?这些都是因为贵生!过度养生是人生灾难、病痛的祸根。不求生之厚才是长生的最高秘密,不欲求才是安乐的最高方法论。

十七、人的寿命是先天决定的,先天之心是道心、是无心、是自然之心。因此养生重在养心,关键是清心寡欲:一来清心寡欲让心中的妄念、贪求少了,我们就可以获得轻安和宁静。二来清心寡欲让气不散、神不失,这才是不求生而长生、不求生而固道,道存才是贵生。

十八、人之所以能作为人来到地球这所生命大学来游学,这是自然界给人的一次千载难逢的机会,正是“万劫千生得人身,一失人身再难复。”所以能否把握住生为人身的机缘,通过修德、修心、修性、修命这四修,通过为道日损而逆修积功累德,来改造自己的生命走向,这是每个人自己的生命选择!

注:原文摘自《赵妙果老师讲解道德经 . 第七十五章回信》

编辑整理:道德经学用 | 星火编辑组

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