总说顺其自然,你顺的是个毛线!

生活中,很多人都喜欢说顺其自然。举个例子,酒色,我们都晓得,这些东西多了,后果必定是生不如死,甚至一命呜呼。

可我们就是减少不了,本来计划今晚要好好看书,却喝到半夜。

就这样,说好要每天进步一点点,可就这一点点,也没做到,第二天还有点小内疚。

于是,你跪在佛主面前,读了一行经文,算交了差,并告诉自己,酒色,人之常情,咋会出问题呢?

佛主说了,这叫“顺其自然”!既然顺其自然嘛,不如周而复始。来,哥们,来,姐妹,继续,继续!

还一个人们常说的随缘,随缘就是接受这一切的安排。假如你真的做到了,你自然就化缘了,你的业力消失了,你就成正果了。

随缘的目的,是为了化缘。来什么缘,化什么缘,即有即空,这样才是真正的随缘。随缘,把一切看作是刚刚好,这是化缘的一个方法。另外结缘也可以化缘。

但是,你是真好,还是假好,你真的看到这个世界是美好的,还是说只是自我安慰,消极逃避,随波逐流,不思进取,这是不一样的。

所以大家可以观察下,那些把“顺其自然”或“随缘”常挂在嘴边或心里这样想的人,他们大多过得不好,原因在于他们并没有顺其自然和随缘的能力,也不知道啥叫自然,啥叫随缘。

他们所谓的顺其自然,更多的是随波逐流,是顺其自我,顺得是人性的弱点,是不思进取,是在被动的等待,通常是无能为力的自我安慰。

醒醒吧,别在自欺欺人了,你这不叫顺其自然。自然是天道,是规律,是无为,是轻松从容,是用心付出。

可惜很多人对待生活都没有真正得用心过。你看看很多人,还没努力过,还没用心过,就说顺其自然吧;

还没用心付出过,行动过,就天天叫着爱与不爱,没有对错,算了,顺其自然吧......请问,你这啥叫顺其自然哦,你顺的是个毛线啊?织件婴儿衫都不够。

然后,你再看看周围的人都在干啥,有点钱有点闲就抽烟喝酒打麻将,吃喝玩乐寻找刺激。

他们从来都不去用心付出精力学习,从来没问过自己,我的日子为何会过成这般模样?我该怎么过好日子?

夫妻怎么更好的相处?婚姻有没有更高的层次呢?难道我也都跟大家一样凑合,都跟大家一样天天叫着好死不如赖活,半死不活的活着?

美国电影《当幸福来敲门》,之所以令人动容,是因为其主人公不嫉妒他人富,主动虚心地去请教他人。

生活中,很多人在工作上,在婚姻上,在家庭教育上等等,看到别人过得幸福,往往表现的,不是去放下姿态,虚心请教:

你是怎么做到的?而是嫉妒,抱怨,回家怼伴侣怼伴侣,瞧你那个死样,一点没出息。

如我的一位亦师亦友的同修者A,虽然钱不多,但通过学习古圣先贤们的性命学,自己不仅身心好了,夫妻俩人感情也发生了翻天覆地的变化。

村里人看到他们天天很开心、自在,可多数人从来没问过A:A收入这么少,住的也不好,可为何能过得如此幸福呢?家庭为何如此和谐呢?到底是怎么做到的呢?

人性七宗罪,这里我们占了四条,总是傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰,总是活在自我的想当然,自我狭隘的个人主义之中,觉得结婚过日子不都这样吗?谁不会。

谁不会?那为何你的日子过得还跟香蕉吧啦一样?好死不如赖活,是因为没活出一定境界,不知啥叫好活着,只能赖活着。

你有没有想过,你手里1千元要活出别人1万元的幸福感来?甚至比1万元还幸福个几倍?你有没有信心?

大家好好想一想,我们既然非常幸运地来到人道,生在中土,得闻大道,那都是历劫以来福缘深厚,老祖宗积德,更应虚心学习,认真思考,用心生活。

千万切莫用一句“顺其自然”去自欺欺人。那怎么才能真的顺其自然呢?立志向,用心付出,好好生活。

01

立志向,发个愿,找寻下使命

小时候,我们就开始说的烂透的一句话,叫有志者事竟成。这里咱继续说,人真得要立志向,没有志向真的很难成事儿。

立志,有一个大方向是很重要的。这样你才不会迷失,才不会玩物丧志,才能不慌乱不着急,内心安定,才可以轻松从容的一步步走向你的目标。这个轻松和从容,就是顺其自然,自然说的是你前进的节奏。

《黄帝内经》说:春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。

这段话的意思,从志来说,就是要懂得顺着大自然,以使志生。我们常说神志不清,就是脑子神志不清醒。修行者都知道,真正的清醒,叫做觉醒,也只有这样才能说神志清醒。

一个人没有志向,就是没有神志,是心理和生理皆有的现象。如果生理上达不到,你再怎么立志,效果也不好,因为难以坚持。没有神志,神志不清,你主动给自己立一个志,力量很有限,很容易发散,很难持续。

所以要有神志,就要调神以使志生。你照着这段话去做,把陈旧的浊气发散出去了,先把神调好,在利用春气的规律,就可以让神志生起来。

当神志将要生起时,不要打压,不要施加阻力,只能给于动力,只能激励,让志轻松顺利的显现出来。如果你打压,又压回去了,春生就生不好。

春生春生,生不好,下一年还轮回继续,可岁月催人老,你有多少个下一年呢?

所以春天,你不要压抑自己,要保持舒畅的心情,要去户外踏青,充分的发散循环,让自己变得通透了,思路清晰了,你的神志就会显现。

而心理上呢,一年之计在于春,你要订个大概计划,不用具体,就是一个大方向,告诉你这一年,你的力气往哪个方向使。

如你要把婚姻改善下,家庭多些和睦,大方向有了,只要不迷失,具体的方式自然就会有。

然后不停的暗示自己,默念多念,念念不忘,念到心里去,念头的力量持续共振,自然就会产生强大的力量。

如此生理与心理上双管齐下,都去用心付出,我们立的志才会变得清晰有力,才有可能达成实现自己的志愿。

一旦你知道怎么做,就不会那么着急了。每天每年都这么去做,随着经验的增加,你实现志愿的概率会大大提高,达不到也会接近,你日子不会过差了。

要实现一个目标,用力是需要的,但是要轻松的用力,不是火急火燎,五内俱焚,颠倒梦想的用大力、用猛力,那会带来紧张,不但难以坚持,还会引发其他的问题。

你每天都轻松的去做,自然的速度走路,轻松的走路,你才能走得长远。那怎么叫轻松呢?

02

不要强迫,可行范围内做事儿

有人问,我这几天强迫自己看书,可看半个小时就走神,不想让自己变成懒货,可定力不行怎么办呢?

不要强迫,但凡强迫,就会在一个你看不见的,不知道的地方反弹,你能看多久就看多久。每天半小时,可以了,这就是你舒适的时间,坚持下来,就是大事儿。

你憋气只能憋那么长,而你还非要继续,那就憋死了;你身体得了大病,医生让你静养,你非要搬大石头,累犯了。

同时,你要学会每天静修,定力自然增加,学习效率也会提高,效率提高,半小时已足够。

可不幸的是,我们人都太心急,没有耐心,就跟巴菲特说的赚钱一样,这么简单的致富方法,却没人去做,就是因为人人浮躁,都不想慢慢变富。

所以你让他少量多次,循序渐进,他说那不行,太慢了,这怎么能行呢?老韩,我可是上过小学的人,我可聪明了,你别骗我。这样一来,我们的生活就产生了很多的问题。

你若心急,就享受不了过程,而生命恰好是一个过程,每天的生活,都是一个过程,你不喜欢过程,那你生活一定是过不好的。

你若心急,就放松不了的,你一定是紧张的。若你一直处于紧张中,你习惯了紧张,那问题就大了去了。

放松是和平的,紧张是攻击的,你看现在多少人在相互攻击,在自我攻击,互相伤害。

因为大家都太浮躁紧张了,稍微有点情况,就会过度反应,都嗷嗷叫着,老子天下第一,我要弄死这个,我要弄死那个。

你若急于达成目标,如赚钱,那你的心就会天天盯着钱,你就会用力过猛,你就一定藏着焦虑,就会打乱了生命的节奏。

这样的你就不再轻松做事儿了,而是火急火燎,结果钱没赚到,人却身心俱焚,得了病或没了。

最后,你若着急完成目标,完成之后,你要干啥呢?你可能会休息一段时间,然后陷入空虚之中,你开始追逐新的目标,来应对这些空虚。

很多人说闲的发慌,闲的胡思乱想,其实就是因为他们不会闲。他们认为的闲,就是有时间喝酒吃肉旅游,用这些填补。

这种闲跟修行人的闲两码事儿,真正修行人的闲是风轻云淡,看到老鼠都是美,都是矫健有力的,啥事儿都不做也不感觉内心空落。

他们该上山就上山,该下山就下山,该传道就传道。瘟疫来了,他们该出现就出现,用他们的医学等各种学问,哪怕舍命去救百姓。

所以你那闲的发慌是只顾自己的那点自我,那点私利。你认为修行人只会游玩,不问世事,那是你的自以为是。

所以很多人都是外求个东西来填补内心的空虚寂寞冷。这样的生活模式,你一辈子都在着急忙慌地追赶着目标,你永远活在自己的目标里,请问什么时候是个头,你不累谁累?

既然如此,又何必那么着急,那么急于达成目标呢?享受你目前的一切,让一切轻松自然的完成,那不是更好吗?

你那么急,我知道你那点小心思,你不就是想赶快多赚钱,可以早点吃喝玩乐,早点找多点小姐姐,贪图享乐吗?

哎,人啊,都是迷魂阵。他们总以为一定要通过达成某个目标,才能让自己过得很好。

不不不,这里,看在老天爷的份上,明人不说暗话,我好好提醒你一句话:

如果你不喜欢你的现在,你的未来也不会好;如果你过不好你的现在,你未来也好不到哪里去。

因为你不喜欢你的现在,你就不会轻松,你就会紧张,你就会躁,就会坐不住,屁股不着凳,请问这样的你能用心专注做事儿吗?你能学习好吗?你的日子能过好吗?

你是否能创造出自己想要的生活,在于你的静心,在于你的定力,在于你的专注力强弱,在于你专注的持续时间。

少量多次的训练,循序渐进的提升,这样才是轻松不费力的,这是节奏对了,就是顺其自然了。方向对了,节奏也对了,结果一定不会差。

04

寻找你的使命,并用心付出

现在很多人过劳死,就是你的能力状态、工作状态与生活状态不匹配了。

也就是说,生活上你天天想着赚大钱,天天想着住别墅,天天想着开好车,可你的能力又不行,还不甘心,不接受,非要通过加重工作去获得,这样你的身心透支过重,稍微一加力,一着急,就结束了。

所以,如果你做的这个事儿,非常艰难,非常痛苦,非常郁闷,很不轻松,那就不是你的能力范围内了,那你就不要做或少点工作量。

如熬夜不行了,那就换份工作,不要熬夜了,不要再贪婪着那么多身外之物了。

如果你感觉结婚都非常困难,你就不要结婚,让自己轻松起来。

想想,生活中有多少人,修身齐家,修身还没修一定程度就急着结婚,给家庭带来了多么大的伤害。

你看现在很多人把婚礼搞得红红火火,鲜花锦簇,烈火烹油,可没玩几天,就不给人家玩了,跟人家离了。

还让后代这样想:“卧槽,你看我爸我妈那样,我敢结婚吗?我结完婚也和他们一样,生活成那个熊样子,还不如我自己生活呢。”

现在很多社会问题的源头,其实多数就是夫妻问题,夫妻就是一个小社会,夫妻失和,就会对孩子产生很多负面影响。

所以结婚前,你要把自己修炼好一点,若不用心,太累,不轻松,就别急,小心点婚姻。

若结完婚,情绪老是失控或冷暴力,也不修身,那你就会造很多孽出来,上老下小都过得不安生。

所以我们做事儿,工作是为了养家糊口可以,但若做的很累,那就要减少些工作量,缓一缓。

而使命呢,就是在你可以温饱了,或业余时间里,你不在关心钱财多少,不在关心你有什么收获,只管去做,还感兴趣,不感觉累,还利己利人的工作。

这也是无为而为,顺其自然,无心插柳柳成荫。在确定确定,自然轻松,那这个就是你的使命了,你就好好静下心来,按部就班的用心付出,把事情一点一滴的做好吧。

05

嗨,你真的用心生活了吗?

很多时候,人之所以失望或痛苦,不是因为还没有得到,是觉得自己没有希望得到,觉得自己可能得不到。

为什么会这样觉得,因为你知道你没有用心付出。想要就去行动,用心付出,得到了不会过分欢喜,没有得到也问心无愧。

人们之所以不快乐,是因为不认识自己,不了解自己,不知道如何使用自己。

永远不能确定,现在这种使用自己的方式是不是正确的,总是在担心使用自己的方式出错了,这是烦恼的根源。

而用心付出就是最好的使用自己。当你持续的用心付出,心里面会越来越干净,这个也叫虚心。这个用心的经验,叫做心经。

心想事成,事不成是因为心想的不够,想象的力量,思想的力量不够,自然执行力就不够。

用心付出,是唯一正确的使用自己。

有人说太难了,我就是做不到。佛有840000中妙法,那么多方法,你还做不到,那就没办法了。

这样你的日子,只能跟那几个站街的老妓女一样,每天卖小百元的肉肉,然后赶快去买吃的,就这两件事儿。

活着的时候,一辈子痛苦焦虑纠结徘徊,半死不活,死的时候呢,跟气蛤蟆似的,乱蹬腿,挣扎着,身心剧痛地死去。

所以你懒,你不用心生活,你不提高认知,那你的生活只能如此,仅此而已。

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