淮南老佛堂

淮南老佛堂，是淮南市成立较早，并且香火一直缭绕的佛门清净之所。她坐落在田家庵老街深深的小巷里。今年五月份，我第五次慢走田家庵老街的时候，曾经留步这里，与比丘尼释宗净师父有过一次接触。

当时，我俩站在庙宇的走廊下言谈，屋檐下面的乳燕，正在走廊顶部的燕窝里呢喃。一只老燕展开翅膀，斜斜的掠过，在走廊外盘旋。宗净师父用手势告诉我，母燕要喂食，我们需要禁言。

然后，我们一起仰视母燕落在巢边，仰视几只乳燕把金黄色的喙圆圆的张开。我和宗净师父都会意的笑了，佛门清净之所，善待一切生灵。

我对宗净师父说，我的散文诗歌集《诗意八公山》即将公开发行。打算在7月16号，举办一个“崔小红诗歌朗诵会暨《诗意八公山》首发式”，可否请您为其中的《报恩寺》这首诗歌的朗读，做一次背景诵经呢？

宗净师父是政协委员，她深明大义，即刻答应了我的请求。我又歉意的补充道，因为我的出版和本次活动全是自费，财力紧张，中午就不请大家吃饭了。宗净师父微笑着说，佛家素食，你管饭，我们也不会在那里用餐的。

白驹过隙，时光稍纵即逝，我的诗歌朗诵会和首发式，很快由将来时变成了过去时。朗诵会举办的较为成功。所以，我要一一答谢那些帮助了我的人，这其中当然包括老佛堂的释宗净师父和信众朋友们。因此，有了我今天的第六次慢走田家庵老街。

走在去往老佛堂的窄窄街巷里，酷热的暑气蒸腾而上，在快要到达老佛堂的时候，小巷里的穿堂风变得凉爽起来，在老佛堂的大门附近，谁家饲养的一群元宝鸡又像上次那样在走东走西。这群黑色的元宝鸡还带着一群刚刚孵化的小鸡仔，它们走走停停寻觅着水泥地上的食物，头顶上的红色鸡冠颤来颤去。

我的到来是没有预约的，我喜欢这种随性的方式，很真实，并且不给别人带来负担。如果我造访的主人不在，那也不遗憾，我相信我亲自拜访的真情，是可以准确送达到主人那里的。

老佛堂面积不大，堂皇的庙宇隐在闹市之中。小小的天井里，还在站立着那台多级的香炉。日月穿梭不停，有时候，我们会觉得昼夜交替的很快，有时候，我们又会觉得一切都被一只神奇的手给定住了，除了人不是那个人之外，物好像永远还是那个物。

我走进庙宇的一楼，宗净师父正在与人谈话，看到我的到来，她很开心。拉着我的手坐下。把餐桌上的网罩打开，请我欣赏那些素食，让我中午留下来吃素餐。我说还需要去老街采风，怕是时间不允许。她马上切开一个西瓜给我解暑，佛家永远都是慈爱的。

我说明来意，非常感谢那次的诵经，营造的氛围很好。与会的朋友们仿佛都被她们带到了报恩寺里，在那座古寺里瞻仰。我说从大处里讲，淮南地方文化乃至淮河文明的推广，都有我们这些普通民众的一份小小的功劳，她笑了。

宗净师父对我说，你上次来没有撞钟，今天我带你撞钟去。我说，老佛堂有鲸钟吗？我上次仅仅看到的是一口唤钟呀！所以还专门在文章中写明这里是没有大钟的。她又笑了，说老佛堂有鲸钟，晨钟暮鼓每天都会按时响起。尽管这里没有山峰悄上白玉阶，古墙探出菩提叶，但是，同样会有莲花座前香火幽，铁马轻声唤明月。面对我的失误，她没有责备，佛家永远是包容的。

我和宗净师父像上次一样，站在二楼的走廊里说话。又像上次一样，一只老燕斜斜的飞过来，在走廊外盘旋。她又像上次一样用手势告诉我要禁言。老燕飞向巢穴，所不同的是，并不是原来的那个巢穴，那个老巢燕去穴空。燕子飞向旁边新起的一个巢穴，里面居然还有几只可爱的乳燕。乳燕们争相张开黄黄的圆圆的嘴巴，在等待着老燕的喂食。

我惊异了，今天才知道燕子不仅仅是春天的使者，它的繁殖可以持续进行。感谢这种平民化的益鸟，希望它所代表的吉祥、美好和时事变迁永远停留在我们的身边。感谢淮南老佛堂，为这群生灵提供庇护场所。

我与宗净师父话别，她再三挽留我在老佛堂吃素餐。我谢绝了她的好意，因为时间不早了，田家庵老街还在等着我去采风呢。我请宗净师父帮我拍摄一张图片，画面的构成是：我面对鲸鱼做沉思状，鲸钟下面有菩萨，有花朵。我要用这张图片提醒我，在知识的道路上，我永远都是刚刚起步的那个人。

我把这张图片发到微信朋友圈，马上有好友留言——“我很好奇，撞钟的时候，菩萨不头晕吗？”我连忙删帖，然后电话联系宗净师父，询问有没有出错呀？她说那是地藏王菩萨，需要摆放在那里，阿弥陀佛……她并没有责怪谁，佛家是宽容的。

我离开了淮南老佛堂，这里不是豪家，却有五色泥香，这里的燕子衔泥营巢匆忙，这里佛门清净，在平息着佳人昼梦长，这里有燕子栖息，双双落于雕梁……

《淮南老佛堂》   2017.7.23

作者：崔小红，中国民主建国会会员