淮南老佛堂
淮南老佛堂,是淮南市成立较早,并且香火一直缭绕的佛门清净之所。她坐落在田家庵老街深深的小巷里。今年五月份,我第五次慢走田家庵老街的时候,曾经留步这里,与比丘尼释宗净师父有过一次接触。
当时,我俩站在庙宇的走廊下言谈,屋檐下面的乳燕,正在走廊顶部的燕窝里呢喃。一只老燕展开翅膀,斜斜的掠过,在走廊外盘旋。宗净师父用手势告诉我,母燕要喂食,我们需要禁言。
然后,我们一起仰视母燕落在巢边,仰视几只乳燕把金黄色的喙圆圆的张开。我和宗净师父都会意的笑了,佛门清净之所,善待一切生灵。

我对宗净师父说,我的散文诗歌集《诗意八公山》即将公开发行。打算在7月16号,举办一个“崔小红诗歌朗诵会暨《诗意八公山》首发式”,可否请您为其中的《报恩寺》这首诗歌的朗读,做一次背景诵经呢?
宗净师父是政协委员,她深明大义,即刻答应了我的请求。我又歉意的补充道,因为我的出版和本次活动全是自费,财力紧张,中午就不请大家吃饭了。宗净师父微笑着说,佛家素食,你管饭,我们也不会在那里用餐的。

白驹过隙,时光稍纵即逝,我的诗歌朗诵会和首发式,很快由将来时变成了过去时。朗诵会举办的较为成功。所以,我要一一答谢那些帮助了我的人,这其中当然包括老佛堂的释宗净师父和信众朋友们。因此,有了我今天的第六次慢走田家庵老街。
走在去往老佛堂的窄窄街巷里,酷热的暑气蒸腾而上,在快要到达老佛堂的时候,小巷里的穿堂风变得凉爽起来,在老佛堂的大门附近,谁家饲养的一群元宝鸡又像上次那样在走东走西。这群黑色的元宝鸡还带着一群刚刚孵化的小鸡仔,它们走走停停寻觅着水泥地上的食物,头顶上的红色鸡冠颤来颤去。

我的到来是没有预约的,我喜欢这种随性的方式,很真实,并且不给别人带来负担。如果我造访的主人不在,那也不遗憾,我相信我亲自拜访的真情,是可以准确送达到主人那里的。
老佛堂面积不大,堂皇的庙宇隐在闹市之中。小小的天井里,还在站立着那台多级的香炉。日月穿梭不停,有时候,我们会觉得昼夜交替的很快,有时候,我们又会觉得一切都被一只神奇的手给定住了,除了人不是那个人之外,物好像永远还是那个物。

我走进庙宇的一楼,宗净师父正在与人谈话,看到我的到来,她很开心。拉着我的手坐下。把餐桌上的网罩打开,请我欣赏那些素食,让我中午留下来吃素餐。我说还需要去老街采风,怕是时间不允许。她马上切开一个西瓜给我解暑,佛家永远都是慈爱的。
我说明来意,非常感谢那次的诵经,营造的氛围很好。与会的朋友们仿佛都被她们带到了报恩寺里,在那座古寺里瞻仰。我说从大处里讲,淮南地方文化乃至淮河文明的推广,都有我们这些普通民众的一份小小的功劳,她笑了。
宗净师父对我说,你上次来没有撞钟,今天我带你撞钟去。我说,老佛堂有鲸钟吗?我上次仅仅看到的是一口唤钟呀!所以还专门在文章中写明这里是没有大钟的。她又笑了,说老佛堂有鲸钟,晨钟暮鼓每天都会按时响起。尽管这里没有山峰悄上白玉阶,古墙探出菩提叶,但是,同样会有莲花座前香火幽,铁马轻声唤明月。面对我的失误,她没有责备,佛家永远是包容的。

我和宗净师父像上次一样,站在二楼的走廊里说话。又像上次一样,一只老燕斜斜的飞过来,在走廊外盘旋。她又像上次一样用手势告诉我要禁言。老燕飞向巢穴,所不同的是,并不是原来的那个巢穴,那个老巢燕去穴空。燕子飞向旁边新起的一个巢穴,里面居然还有几只可爱的乳燕。乳燕们争相张开黄黄的圆圆的嘴巴,在等待着老燕的喂食。
我惊异了,今天才知道燕子不仅仅是春天的使者,它的繁殖可以持续进行。感谢这种平民化的益鸟,希望它所代表的吉祥、美好和时事变迁永远停留在我们的身边。感谢淮南老佛堂,为这群生灵提供庇护场所。

我与宗净师父话别,她再三挽留我在老佛堂吃素餐。我谢绝了她的好意,因为时间不早了,田家庵老街还在等着我去采风呢。我请宗净师父帮我拍摄一张图片,画面的构成是:我面对鲸鱼做沉思状,鲸钟下面有菩萨,有花朵。我要用这张图片提醒我,在知识的道路上,我永远都是刚刚起步的那个人。
我把这张图片发到微信朋友圈,马上有好友留言——“我很好奇,撞钟的时候,菩萨不头晕吗?”我连忙删帖,然后电话联系宗净师父,询问有没有出错呀?她说那是地藏王菩萨,需要摆放在那里,阿弥陀佛……她并没有责怪谁,佛家是宽容的。
我离开了淮南老佛堂,这里不是豪家,却有五色泥香,这里的燕子衔泥营巢匆忙,这里佛门清净,在平息着佳人昼梦长,这里有燕子栖息,双双落于雕梁……

《淮南老佛堂》 2017.7.23
作者:崔小红,中国民主建国会会员