阴阳法命例深读四

阴阳法的学习,确实是一个需要花大量时间来消化吸收的过程。其中的诸多认识,需要反复品味琢磨,而理解又不仅仅停留在字面意义上,这无疑给阴阳法的学习增加了难度。

一部分爱好者,浸润一段时间之后,感觉毫无头绪,没有半点可操作性,于是,只好再次改道,学其他方便快捷法门去了。

人不与人同,也有天赋修为极高的。一位爱好者或者是精修多年的高人,把我订阅号所有文章全部复制下来,花了十天时间,“终于搞清楚了”——“所谓的阴阳法,其实是披着阴阳之皮的穷通派方法而已,里头添加了盲派的体用、我宫,以及把热寒抽象成阴阳”“穷通小门派”“都逃不过古人的那点东西”“这个潘先生,应该读过西方哲学,所以搞出一些似是而非的名词,譬如存在,肯定,否定,因素,元素,比盲派做功还要唬人”。

我是不认同这种认识的。

在阴阳法的学习过程中,我也曾经受到过干扰,经历过一些反复,到现在,对潘先生所讲授的阴阳法,越来越感觉到博大精深,精妙绝伦,无可挑剔。

接上篇,今天继续公布相关解读。

职业现在不好论,难区分了。是可以区分的,要准确的合象内容。看大体可以的。细致不能。

论职业怎么论?我们中心论日干,一切因素都是解说日干内容的。

四柱一分,四柱就是日干的整个生命程序,四限,是他的年龄,时间阶段的一种不同发生。

当我们把四柱八字,包括日干,都当成日主的发生因素看,每一个字都是发生。这个发生,作为因素,有就是有,有就是落实,有就有发生。

在四柱里,凡是对平衡起吉的作用的,都是你的职业,因为你平衡是为了吃饭,活着。这是八字的根本。所以你有平衡的地方你就能存在,你就能吃饭,否则你就呆不住,你在哪里得平衡了,你哪里就有职业,动了什么字,那字就代表你的职业,这是常规算命方法的依据。

哪里肯定你获得平衡能力,你就到那去找饭吃,因为你只有在那地方才扛得起事。当得起那个位置所来的忌神。

日主是忌神,同样是能肯定你用神的那个地方,才是你找吃的地方。

要记住,不是你能扛事了,被肯定了,就可以去冲杀到忌神处,当然有作用关系,还是要去的。

男命:庚申  戊子  甲子  甲戌

这个八字。庚金,庚金肯定不是用神,庚金落实在申中,应该是气落实了,成立。成立,你这个庚金能干什么呢?庚金能泄戊土能生壬水,是明确的作用关系在里面吧,庚金所生的水还当令,那就不得了了,庚金是泄戊土生水的,也就是戊土(在庚申一柱太极)克水够呛,够呛归够呛,那是你庚申的事情,我戊子(月柱)克水,我照克。

这是很重要的。

戊子克水,这一柱太极,戊子就是克水的。至于克水的程度受到金泄影响干扰,无非戊子克水的程度受到影响。如果有火来,戊子照样肯定克水。

而庚申一柱,是能泄土的,也就是在庚申处,戊不具备克水能力或者说克水能力受到金的影响,庚申宫位,戊土想克水就难。是明象。

甲子一柱,甲木受水,本身是克土,克土发生的宫位在日柱。

戊子克水是一定的,但受到甲木影响,而影响了克水的程度。

戊落实到戌,是克水的落实,但是落实却受甲发生的否定。落实的组合就很差。

你说戊土比较弱,弱归弱,弱你得失程度能力差一点就是了。但你克就是克,我克子水,我就是照克子水,我跟你没关系(你泄我也克水),五行生克是大法。

戊子一柱,是一个最紧密的太极,戊的发生,就是克子水的。这叫固有,常态。

这个戊,又不是只有申一个落脚点,多了去了。戊只要有任何一个落实,都代表克子水成立。

至于庚申,会泄戊,那无非是戊克子水,受到了程度的影响。

戊土落实在人家庚申,那这个克水的事,差不多基本被泄得不成样子。

如果戊是落在巳午未呢?这叫成立得好,稳,天干对地支的作用,扎实就是。

男命:庚申  戊子  甲子  甲戌

好了,庚申是不说的,庚申既然能成不吉,那这肯定就不存在职业象。不存在你的混饭吃的方法(戊土作为工具,用不上)。混饭吃无非富和贵。就是干活吃饭,无非不同层次的问题,省长也是吃饭,苦工也是吃饭,程度区分而已。

你戊子既然能吃饭,正好你又是在青年时期,二限是十几岁到三十几岁。正好是前期工作期,当然也包括学习后期。

这样一看,这个戊子这地方有个职业象。

戊限,青年限运,有戊土发生,就有这个动作,有作用水的动作。有发生,即使大运不配合,也有落实的流年。

职业象可以以戊子本身的五行状态,定职业性质,可以以日干的十神关系,定职业方式,都可以的。只不过这两个是不同层面上解读的不同程度的具体而已。

戊子,你是克水的,土能起作用,你就当农民,有什么想的,财星克印星,细化到收粮食。

不要以为当农民就贱,就是不吉。当农民也是吃饭,是土起吉,土地养活你,你有土地种。

农民就是靠土地得吉,靠土生活。农民也不一定就是一把锄头修地球,承包农场的,大型机械化,也是农民。

你甲子(日),年月上庚申戊子,讲父母讲祖上,不用讲,农民,明象放在这里,农民。

你(年月)太极里面,戊土克子水,克不起来,戊土定性了。(在年月发生落实都不行)。

年月代表出生之前的父母祖上。虽然月柱戊有发生,但在年月主体上有落实在申,但这个落实不行。所以即使有戊土制子水,力不足,不是得贵,仅仅是有活干。

作为甲木,他的青年期,出现戊土克子水象,(戊土)子水从十神关系上说,是财星克印星,印星当然是学习内容,职业上印星有一个职业象,牵涉到好几个职业象,但是要牵涉到合象才能确定的。

以命主为中心,在月柱运限,有一个戊土发生因素。要去作用子水。

此时,千万不能讲,戊土是成立的,他只是一个天干的发生因素。有克子水的像。

至于是否落实,要看大运地支了。

第一个职业象有一个是教师象,你戊土能克子水,甲木能克戊土,是甲木温戊土,你甲木克子水,有教师象,你是子水,被克的子水,对印星有吉,你要确实能克,不用讲,当教师。

甲木与戊土的关系,有两重。这是很容易被忽略的。

一种关系是,甲木克戊土,导致忌神子水无制,无贵。

另一种关系是,甲木对戊土,是温的方式,这是对戊土克水的一种肯定,那就是甲木温(肯定戊土克水)而得印吉。

关键在于,甲木在自身落实上,被影响,变成了什么温度状态。

你要子水被克,语文教师,克子水,子水为文。

子水,被得甲温的戊土克,是制水,得水,水主文。

你财星(戊土)在这干什么?你(日主)是甲子,又不是甲午,或者甲戌甲辰,这带土的,你是克子水的,甲戌没有了(没有克的组成),甲辰有克子水的(自身地支内克组成),好,你辰中有克子水,那你当数学老师,那种肯定老师象了。

要确定,日主甲,作为一个发生因素,究竟是在温土,还是在克土,是由其坐下决定的,是由时柱发生影响的。

日主甲,坐下子水,说明甲落实的状态,是受水克土的。那就不是温土。

如果是甲午,甲作为发生像,落实下来看,是个温土的甲。

如果是个戌,也有些温土像,但又出现直接克土的问题,因为甲还有个主体中身份是受水。

甲辰,也体现甲克土,但辰,作为一个因素,有克水像。内中克。

而土克水,就判断为数学老师,是一种不正确的说法。

正确的说法,是甲午,甲午本身,有木火平衡水的像,是木得火,而平衡水,平衡主体,这才是为数学的判断。

你这个甲子,现在不好确定,只能讲戊克子水这一个像里面,有可能有教师象,这是一个内容。

甲子,从自身落实看,确实在子是克水的,万一运上,这甲又遇到火运,就可能发生的是温土的甲。

更主要的是,甲木在时柱落实呢,受到时柱影响呢,坐下子水,被克制,甲也可以不受水呀。

所以,不好判定。

你后面动一个甲戌,甲木肯定是吉的(元素),甲木是比劫,比劫干什么,抢钱赌博之类的,不都是抢吗?争夺。

好了,甲戌在戌中生丁火,去夺(克)戊土,抢土,抢钱抢财,财星当然包括女人。他生食伤星来肯定财星,跟女人肯定是有关系。戌里面还有正官星,事情是比较明朗的。

甲木在子水,受水要去克土,这种本性是存在的。即使不曾受水,但水的环境之下,有此性。

甲木甲戌,移步克土,不管吉凶,就是夺财。

甲木生火,肯定火,就是经营。食伤生财,也是经营像。

既有情也有人。换个解读,戌中土金,是带小孩带男人的女人。

比劫去生火,这种象有经营象,可能做销售。

这里比肩,就是日主自己,以己身移步所为。

比劫是甲木,在天干上动了。天干甲乙木包括地支含甲乙木的因素在五行象上有些术数规定的内容。里面虽然不带其他术数的比如巳火之类的,但我们仅仅看到这个字的内容上应该会想到。

日干支动有这种(木,巳,华盖,天乙贵人)因素,或者动应作用关系(往来入太极)里面,把这个因素引动(融合到)到你日干支里面了,一般都会有这种内容在。只是我们要区分到他是做这个职业的还是喜欢这种内容,学习这个内容,还是为这个内容花钱的,比如专门找人算命的。

术数,术士,是有具体定位依据的。

日干支为木,或者影响日主的时柱为木,或者有日主有关系的干支含木,就有了术数的内容指向。命局有巳火术数迷惑内容,有天乙贵人,有华盖,都是玄学倾向。

术数,学术数,术数得钱,或者被术数所困,为术付出,则是吉凶的内容。

甲戌,甲落实下来是生丁火的,生丁火克金的,这个象就是说,他是干这个的,克金,官星,固定字上面,这是后期,明动的象。所以销售象,甲动的落实下来有销售象和干术数象。这些象都存在。但是职业象明摆的是这几个象,但是他有时间顺序,四限上面有区别。动应时间的早晚,还有大运上面引发,引动的有不同,所以要仔细区分。

甲戌,木生火,或者木受火,都是产生阴阳气的功能像。

木火肯定克金,火木肯定泄水。

木生火,是生食伤,肯定食伤生财,有经营求财之像。木的本身为术数因素,这是个物体载体,生火,来钱。

在戊子限,有土克水组合,有做教师组合,但日主甲子却有否定,这说明可能有,也可能变化。

在甲子限,印星坐下,说明更多的在学习。虽然如此,甲子受甲戌柱影响,也有术数经营求财影响到日主。

甲戌限,为晚限,日主移步,木火生,是求财。木火克金,得些小名。土受金又有晦火像,花钱破点财。

每个人,一生中,都在反复折腾,成败反复,本为人生常态。人无千日好,花无百日红。把得失看淡点,人就多一分自在。

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