顾霆谈真的宣德炉辨别方法

宣德炉，是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年参与设计监造的铜香炉，简称"宣炉"。宣德炉它是中国历史上第一次运用风磨铜铸成的铜器。为了制作出精品的铜炉，在朱瞻基的亲自督促下，整个制作过程，包括炼铜、造型必须自《宣和博古图》《考古图》等典籍及内府密藏的数百件宋元名窑中，精选出符合适用对象、款制大雅的形制，将之绘成图样，再呈给其亲览，并说明图款的来源和典故的出处，经过筛选确定后，再铸成实物样品让其过目，满意后方准开铸。

至宣德炉的伪制品特别多，而且其中一些工艺极高，部分伪制品几可乱真如今，所谓的专家也屡屡打脸，因此，在伪品横流的市场下，民间收藏者要想避坑捡漏就得有一定鉴定技术。以下是当下最实用的鉴定方法：

一、字体

这是一个造型非常典型，常见的兽耳炉，两边兽耳，颈部收口，鼓腹，底下圈足略往外撇，底款：“大明宣德年制”，款识的字体是非常典型的清朝造宣德炉底款，清代工匠经常写这种较古拙的楷书字体，这种楷书和一般书法的写法的有一些区别：

二、底款

“大”字上头笔画比较长，撇、捺非常有特点；“明”一般都是日和月，比例于明代不同，具有清代的字体的味道；“宣德年制”同样是非常有特点；一般分辨宣德炉看款识很重要，藏友们要多观察老宣德的款识的字体的特征和它的制作的工艺，这种字体经常出现在楷书宣德炉上。

三、包浆

这件宣德炉有着黑包浆，也就是常说的栗壳色，或者是棠梨色包浆，是比较熟旧的黑色铜炉在传世过程中与空气氧化，形成的包浆，这种包浆并不均匀，有很厚的质感，和现在新仿品上的包浆有区别，新仿品颜色比较单一，死板，而且包浆比较薄，人工做旧的颜色与真品很大的区别。

三、内堂

我们看炉的内堂，内堂是也较为典型，虽然看上去比较光滑，但是它实际上手触摸还是稍显粗糙，这种光滑和粗糙，也要仔细体会，现在新仿炉大家都知道它的铸造方式是现代的硅胶翻模，而古代宣德炉是用范土来铸造，范土铸造就一定会有沙土翻铸颗粒感，在表面留有凸凹不平的痕迹，这个炉它就有这种颗粒感。和现在硅胶翻模的那种光滑程度是有本质的区别。

四、工艺

老炉的制作工艺可以看得出来非常的精准，它的线条从口沿下来的弧度，还有身子的鼓腹的弧度，撇口的角度。虽然是古人手工的，但是这种角度做的是一丝不苟，打磨整体一致的，这种打磨的感觉，包括底足的小飞边非常规整，又有手工的制作特点

现在仿品有两种状态，一种是机制，做的过于的浑圆，过于规整，不自然。还有现代手工制作的仿制品，通常打磨不到位，打磨比老炉粗糙，整体的表面看起来会有一种歪七扭八的感觉，甚至有的地方有沙眼，这些就是新炉铸造方式的特征。