当所想与所遇同频以后……

当所想与所遇同频以后……

前几天开了个线下小班，有中医同学学后写了一篇小文，假如您也处于这个状态，希望也能让您解惑。

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作者：十年前缘起于对中国传统文化的热爱，总觉得于当今社会这么好的东西束之高阁太可惜了，想着怎么让文化落地，想找一个契合点，五年前接触了中医文化，觉得这是完全可以让传统文化更好的延续的法脉。

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随后开始了中医文化的研究，翱翔于中医文化浩瀚的海洋里，颇感文化的博大精深，中医科班的书籍各种脑补了一遍，又到《黄帝内经》《伤寒论》《神农本草经》等等，终于明白了精气血津液神，八纲辨证，脏腑辨证，六经辨证等等。

可是辩证起来却迷糊。

该用哪个呢？

后来朋友介绍了某针，感觉它说出了核心，觉得针法尚且简单，随后实践之，可是当遇到解决不了的问题时，就觉得是不是针法不适合，应该继续学习另一种针法。

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后又学习了某某针。

因为太痛，接受度不高。

依然没有解开心中诸多的疑惑。

诸如：

1、遇到解决不了的病症我该用哪个针法呢，心中自己也茫然，难道要学完市面上所有的针法，那我不就更成了“人比黄花瘦”吗？

这两年恶补中医知识，耗费了大量心神。

2、针灸的本源就是调气，那于虚症而言到底能不能补虚呢？

不能又该怎么处理呢？

3、每一种术都各有千秋又各有局限，该怎么抓住时机更好的结合呢？

4、每一种术如艾灸，正骨等难道都要各有自己的体系吗？

就不能合在一起来解释吗？

等等……

简直是带着十万个为什么想来问老师的。可称为心有千千结啊。

结果课程听完豁然开朗，解开了心中所有的问题。

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万法一以贯之。

守“一”一门深入，就好。

而我却放弃了简单去饶了弯路。

“终一家之言，博采众长，触类旁通”直接把我震撼了。

我既没有终一家之言，也没学会触类旁通。

顿时感觉明师的重要性，都说读万卷书不如行万里路，行万里路不如明师指路。

一种感觉，站在了巨人的肩膀上了！！！

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于道而言就是德为財土，财㪚名聚，在老师身上有了更好的诠释。

于术而言，万物皆可入药。

理明阵随心，法理明了，无论刮痧，按摩，拔罐，针还是艾，等等只是法器不一样而已。

全身无处不全息，无处不六经，一气周流足矣。

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于病而言：形气神三者的不中和，皮肉筋脉骨不守位，气机不调畅，神过渡的耗散不内收。

落实于生活无非是饮食是否有节，起居是否无常，情志是否调达，福德是否深厚。

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人是一个整体，整体观的重要性，和而能分，分而合之皆有七情六欲。

这就是所谓的芥子納须弥，须弥藏芥子吧。

于我而言是择善而没有固执之。

比如站桩半年多效果很好，却没坚持，依然没守住内心，心外求法，得了法理没有融会贯通。

这次回来一定要知行合一，儒家说执中贯一，佛家说万法归一，道家说抱元守一。

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世界上最不变的事情是变。

可是怎么来应对千变万化的事情。

怎么透过现象看本质呢？

总是有规律的。

可是这规律到底是什么呢？

原来就是阴阳，就是阴阳生出的万物。

然而怎么以不变应万变呢？

怎么能万变不离其宗呢？

还得归于一也。

一是道，道就是阴阳，就是所谓的一生二，二生三，三生万物。

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中医的法理，于世间万事万物的不断推演，用于生活的方方面面，比如家庭，生活，孩子，工作等等，守中就好。

法理是一样的，只是表法人不同，所现的像不同，词汇不同，而认为根源不同。

好好做一个中医人该有的样子，调整好自己，自利利他。

道无术不远，术无道不兴。

在这条弘道之路上，跟随明师，调整好自己再出发，术道并行，源远流长吧。

无尘草堂

2021年6月16日