谱牒文化丨家谱用词之授、封、赠、旌、赐

在明清之际，对文武官员及其祖上、妻室授予爵位、名号时，皇帝命令有“诰命”与“敕命”之分。五品(含五品)以上授诰命，六品以下授敕命。

皇帝或者朝廷授封给官员本人的称之为“授“，授封给官员在世的曾祖父母、祖父母、父母及妻的，称之为封，但可以统称为“授封”。

“赠”经常出现在碑刻中如：皇清待赠，皇明待赠：皇清指清朝，皇明指明朝；待是等待、期待；赠是授赠或封赠，是对死者而言。待赠相当于现在说的“追认”。皇清待赠/皇明待赠这个词的意思是：等待官方的追赠。

皇清（明）待赠，实质逝者生前并未获取官爵，平头百姓而已，死后碑文上刻这些词，表达了子孙对逝者的尊敬和期望，有些地区甚至成为雕刻碑文的一种形式。

“旌”本意是旗帜，在皇诰待旌、节孝待旌中用作动词，意为：写在旗子上表彰，一般“旌”多用于女性，表彰节妇烈女。皇浩（节孝）待旌意为等待官方的表彰。

“赐”，《正字通》给的解释就是“上予下曰赐”，常见于碑文：死者在世的时候已获得授封。如“明赐文林郎”、“明故文林郎”、“皇清敕授文林郎”。