黄帝故里到底在哪里？
关于黄帝的故里众说纷纭，很多人都说不清楚，不过在下要说的是，黄帝有N个哟，所以故里也N个哈！不知道，亲~，你想知道那位黄帝呢？因为不同黄帝有着不同的封地，所以就有不同的故里。很多亲们一定会觉得在下所说的言论令人可笑，但事实，及史籍证明在下所说属实的哟。在下就简单的说说，查资料写历史很耗时间，如有什么不对，还请海涵。成不成文不重要，重要的是你能重新认知史记古籍。
黄帝轩辕
黄帝轩辕为轩辕氏、黄帝氏的始祖。轩辕在司马迁·史籍·五帝本纪中记载的姓为公孙，也就说为公孙氏，名字轩辕，其父应该为公孙茶。轩辕与炎帝榆罔即别本史籍载的参卢，击败炎帝蚩尤之后黄帝邑在涿鹿之阿。史籍又言黄帝轩辕迁徒往来无常处，以师兵为营卫。后句意思是说：黄帝轩辕迁来迁去的，又走来走去来回往反居无定所，与师兵一起居住，即今之称谓名军营。为什么住军营呢？因为炎帝榆罔衰弱的时候有很多诸侯反，并挟持炎帝榆罔，天下开始大乱与分裂。列如九黎君蚩尤，蚩尤要吞并榆罔的封地及帝位，榆罔迫于无奈之下只好奔至有熊躲避，即轩辕的封地有熊国，同时将行政管理中心也置于有熊。轩辕在没有称帝之前为炎帝臣，官爵司徒。同样蚩尤也为炎帝臣，封派于西，保西陲，封于古帝少暤的封地中。后来蚩尤反，夺其帝位，还要灭血亲榆罔，先是将榆罔赶出涿鹿自称炎帝，炎帝榆罔怕，便跑去找轩辕，炎帝榆罔说明事事之后，轩辕随后便去找了神皇氏，风氏等。史籍原文：「牧神皇风后」。牧指找或寻。神皇氏指神农后代，后代中就有神皇氏。风后即风氏、偑氏等，伏羲风姓，后代有风氏、偑氏等。神农长子柱袭炎帝位，弟庆甲为伯。伏羲去世之后是妹妹女娲袭帝位。伏羲长子咸鸟，咸鸟曾孙封于巴，玄孙巴人为巴氏。——说这么多干嘛呢？就是告诉诸位亲们，伏羲子嗣是很多的，十三子，帝位为有十三世，上古太皞天子之意。神农子嗣也是很多的，史记中提到了柱与庆甲为兄弟，即神农去世之后的炎帝。当然还有女娲的后代，女皇氏及有嬌氏。伏羲之妻不是传说中的女娲哈！怎么可能是兄妹婚姻呢？不可能的。史籍有载伏羲之妻为伏妃即洛神。伏羲之妻后来掉洛河中淹死的，后人为祭拜她代称为洛神，即洛水女神。为什么轩辕居军营呢？因为天下大乱嘛诸侯众多相互厮杀呗，不服的，不听命的，轩辕当然要讨伐，讨伐的目是平息干戈，完成统一，不可以四分五裂。华胥这样做的，其子伏羲这样做过，其女女娲也这样做的，曾孙炎帝神农史籍中没有载战争。后代子嗣子孙中的轩辕有载战争哟！
历史中地名：涿鹿。涿鹿为今河北省涿鹿县东南四十里古城。涿鹿山在河北省涿鹿县东南四十里，也就是说古涿鹿的确在河北，因为祖先封地均是靠近山边的。
五帝本纪中历代史官注解：东晋时代的人徐广说：黄帝号有熊。意思是说黄帝封号为有熊。即分封地地名叫熊的地域。值得一提的事是伏羲一号皇雄氏。(熊⇔雄史籍抄撰了几千年，字也在几千年中演变着，古今字体有差异也很正常。)古注：号有熊者，以其本是有熊国君之子故也。亦号有熊氏。西晋时代的人皇甫谧说：黄帝居轩辕之丘，因以为名，又以为号。上古轩辕之丘据说在今河南省新郑市西北。此文其实已经说明黄帝不只一位了哈。史籍：「黄帝崩，葬桥山。」皇览言：「黄帝冢在上郡桥山。」上郡战国魏文侯置。秦治肤施县，即今陕西榆林市东南。桥山今河北涿鹿县东南。水经·㶟水注：温泉水「上承温泉于桥山下。」魏书·太宗纪：「北魏泰常七年，太宗幸桥山，遣使者祠黄帝、唐尧庙，即此。」唉~桥山一名太多不好查，河北、山西、陕西都有其名。
黄帝公孙茶《疏仡纪》
黄帝，有熊氏，姓公孙，名荼，一名轩，轩之字称玄律。小典氏之子，黄精之君也。母吴枢，称符葆。秘电绕斗轩而震，二十有四月而生帝子寿丘，故名曰轩。这说了黄帝公孙茶，一名公孙轩，轩字称之为玄律，即公孙玄律。小典氏的儿子。司马迁撰史书为少典，说文言少就是小的意思。母亲名叫吴枢，称之为符葆。秘密集的闪电绕车顶，声音震耳欲聋，两年生公孙生茶的儿子于寿丘。这句：「母吴枢，曰符葆。」在下觉得应该指两人而不是一个人，应该是说公孙茶的母亲名为吴枢，妻的名称符葆。符葆二年生公孙茶的儿子于寿丘。寿丘在今山东曲阜市东北。史记·五帝本纪：皇甫谧说：「黄帝生于寿丘」。又，史记·五帝本纪言：「舜作什器于寿丘」。正义言：「寿丘在鲁东门之北，今在兖州曲阜县东北六里。」曲阜旧城在今曲阜市东北二里古城村，故寿丘当在今曲阜市东北八里。
再看「有熊」水经·洧水注：引皇甫谧·帝王代纪称：「或言县故有熊氏之墟，黄帝之所都也。郑氏徙居之，故曰新郑矣。」——确实几文言中之言非黄帝为一个人，而已经是几个人啦！
熊耳山
①、清一统志·彰德府一：熊耳山有望海、挂月、石人、超云、朝阳诸峰，有泉下注于漳。今河北涉县南十里。
②、汉书·地理志·弘农郡卢氏县：熊耳山在东，伊水出。今河南省卢氏县东南。不过古今行政区地域有差距的。(卢氏县、嵩县、洛宁县、宜阳县中。古熊耳山)八九不离十▼
③、▲后汉书·刘盆子传： 建武三年 ，赤眉君臣降，积兵甲宜阳城西，与熊耳山齐。
黄帝干荒、颛顼《史记》、《山海经》
海内经：黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。
①、五帝本纪：黄帝居轩辕之丘，而娶西陵氏之女，是为嫘祖。嫘祖是黄帝正妃，生二子其后皆有天下：其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏之女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。黄帝崩，葬桥山。帝颛顼高阳者黄帝之孙昌意之子也。帝颛顼生子曰穷蝉。
②、夏本纪：夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。
③、疏仡纪：帝颛顼，高阳氏，姬姓，名颛顼，黄帝氏之曾孙，祖曰昌意，黄帝之震适也。行劣不似，逊于若水，取蜀山氏，曰景，生帝干荒，擢首而谨耳，豭喙而渠股，是袭若水，取蜀山氏曰枢，是为河女，所谓淖子也。感瑶光于幽防，而生颛顼，并干、通眉、带午，渊而有谋，疎以知远，年十五而佐小昊。封于高阳。都始孤棘，二十爰立，乃徙商丘，以故栁城卫仆，俱为颛顼之虚。逃迹高阳，故遂以高阳氏。黑精之君也，以名为号，故后世或姓焉。绍小昊金天之政，乘辰而王，以水穷历，故外书皆称玄帝。
黄帝轩辕→其子昌意→昌意之子干荒→干荒之子颛顼，颛顼黄帝轩辕的曾孙。轩辕第四代子孙为曾孙没有错。史记五帝本纪所载存在偏差。黄帝轩辕之妻西陵氏之女名为嫘祖。儿子昌意娶蜀山氏之女景，景生干荒。孙子干荒娶蜀山氏之女名枢，枢为河女淖子，淖子生颛顼。史记五帝本纪又误。说明一点史记并不是司马迁全部原著，后世在抄撰底本时不全，或有删减。司马迁原著本早已失，传于今的应为补本。蜀山氏就不说了亲们都知道是今四川省。
海内经：黄帝妻雷祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。韩流擢耳谨首，人面豕喙，麟身渠股肠止。取淖子曰阿女，生帝颛顼。
颛顼为黄帝，颛顼的爹干荒也为黄帝。史记中的帝喾，即山海经中的帝俊。黄帝轩辕之子玄嚣，玄嚣孙子帝喾为黄帝。其实还有很多比如轩辕氏与黄帝氏，说明黄帝不可能就轩辕一人，还有其他。同样以这种认知去理解黄帝故里也就不难理解了。