「觅史记」崔鸿《十六国春秋》：已佚再现，真赝互见（下）韦力撰 / 开普饭

崔鸿家族原本居于河北清河郡，他的曾祖崔旷早年跟随南燕主慕容德南渡黄河，迁居于青州。崔鸿的祖父崔灵延在宋孝武帝时，任龙骧将军、长广太守，授封关内侯。孝文帝太和二十年，北魏征南大将军慕容白曜平定三齐，崔灵延被俘，迁至北魏代京附近，崔鸿的伯父崔光也一同被迁，此后崔光出仕北魏，成为朝中重臣。崔鸿的父亲崔敬友乃崔光之弟，他出任梁郡太守。

崔鸿大约出生在北魏孝文帝初期，他在北魏朝中任中散大夫，以本官编修国史。《魏书》本传中说他：

鸿弱冠便有著述之志，见晋魏前史皆成一家，无所措意。以刘渊、石勒、慕容儁、苻健、慕容垂、姚苌、慕容德、赫连屈孑、张轨、李雄、吕光、乞伏国仁、秃发鸟孤、李暠、沮渠蒙逊、冯跋等，并因世故，跨僭一方，各有国书，未有统一，鸿乃撰为《十六国春秋》。勒成百卷，因其旧记，时有增损褒贬焉。

仍然有水的痕迹

崔鸿在刚成年时就有撰述史书的志向，他看到魏晋以前都有人撰写过史书，他觉得再在那方面下功夫没必要。他发现一些地方割据政权虽然也有一些相关史料，然未能将其统一成一部完整的书，所以崔鸿就在这方面下功夫，撰写出了一百卷本的《十六国春秋》。当时他撰写此书并不容易，《魏书》本传说：

鸿二世仕江左，故不录僭晋、刘、萧之书。又恐识者贵之，未敢出行于外。世宗闻其撰录，遣散骑常恃赵邕诏鸿曰：“闻卿撰定诸史，甚有条贯，便可随成者送呈，朕当于机事之暇览之。”鸿以其书有与国初相涉，言多失体，且既未讫，迄不奏闻。

进入巨大的工业区

崔鸿本是汉人，他家两代原本在南朝为官，所以他在撰写史书时，没有将晋朝、刘宋、萧齐等作为伪政权的君主来记载，他所这种写法惹麻烦，因此不敢让外人传抄他的这部书。但世宗皇帝听说他撰有该书，他派赵邕传旨崔鸿，说他听说崔鸿所撰的那部史书写得很好，所以命崔鸿把写成的部分随时进呈，以便在政务之余御览。崔鸿知道他所撰之书中涉及到一些北魏初期时的不光彩之事，所以他就以未完成为理由，没有把该书进呈给皇帝。

后来崔鸿掌管《起居注》，他就把给皇帝所进之表的原文写入《起居注》中。他在此表中谈到了编纂《十六国春秋》一书的情况：

窃亦辄所庶几。始自景明之初，搜集诸国旧史，属迁京甫尔，率多分散，求之公私，驱驰数岁。又臣家贫禄薄，唯任孤力，至于纸尽，书写所资，每不周接，暨正始元年，写乃向备。谨于吏按之暇，草构此书。区分时事，各系本录；破彼异同，凡为一体；约损烦文，补其不足。三豕五门之类，一事异年之流，皆稽以长历，考诸旧志，删正差谬，定为实录。商校大略，著《春秋》百篇。至三年之末，草成九十五卷。唯常璩所撰李雄父子据蜀时书，寻访不获，所以未及缮成，辍笔私求，七载于今。

辛店电厂门牌号

崔鸿自称此书之撰始自北魏宣武帝景明元年，即公元500年。起初，他的主要精力用在搜集各国旧史，但正赶上北魏迁都刚结束，旧史都分散了，搜集起来很不容易。为此，他奔忙数年，崔鸿又说，因为他家中贫穷，而为官的俸禄又不多，故他搜集起史料来很困难，甚至连他写书打草稿所用的纸张都不够，但他还是努力地在搜寻。到正始元年（504年），搜集材料工作才基本结束，然而还缺李雄父子占据四川时的史料，于是他继续开始搜寻。崔鸿说他没有把书进献给皇帝，就是因为缺这部分史料。又经过多年的努力搜寻，到正光三年（522）年，终于找到了所缺的部分，于是崔鸿终于完成了此书的撰写。

但即便这样，崔还是不敢轻易把这部书拿出来。《魏书》本传中说：“鸿意如此，然自正光以前，不敢显行其书。自后以其伯光贵重当朝，知时人未能发明其事，乃颇相传读。亦以光故，执事者遂不论之。”

冷清的早点摊

在正光年间以前，崔鸿不敢公布自己的著作，后来因为他的伯父崔光在朝中位尊望重，知道有人不敢揭发他书中的问题，于是这部书才得到流传。同时也因为崔光的缘故，当政者没有追究崔鸿在此书中的问题。

其实所谓的问题，主要是涉及到北魏的正统继承，孝文帝太和十四年，北魏朝廷就曾对改朝的“五德历运”问题展开过激烈的论辩。中书监高闾等人经过计算，认为汉代是火德，而北魏应当是继承于魏、晋、赵、燕、秦，一路推下来，认为北魏应属土德，同时他又认为谁占领了中原，谁就是正统。但李彪和崔光不同意高闾的意见，他们认为北魏应当继承于西晋，故应当定为水德。太和十五年正月，经过讨论，孝文帝确定北魏承袭晋之金德，定为水德。

旁边的店铺拆掉了

这里的晋指的是西晋，而北魏政权不承认东晋政权的合法性，所以崔鸿在《十六国春秋》中的纪年问题，就出现了两难：如果他要按照北魏朝廷的意思来书写，那么十六国的政权均为僭伪，但如果那样书写的话，该书的撰写立意上就会发生问题，而这正是崔鸿撰写完该书后不敢示人的主要原因。

西晋末年，司马氏同室操戈，出现内乱，致使晋室东渡，使得部分汉人士族也随之南迁，但也有一些北方的士族大家未曾南迁，他们生活在北方少数民族所建立的政权下，然而他们却依然有着传统的夷夏观，这正是崔鸿产生复杂心态的原因。他在撰写《十六国春秋》时，把西晋灭亡后所建立的十六国看成战国乱世，为此他把十六国史记民为“录”，把十六国君记为“传”。

感觉是古河道

崔鸿所出仕的北魏政权乃是本自十六国，如果十六国为僭，那么北魏政权将不能写成是继统于十六国。但崔鸿在心理上又把南朝视为正统，所以他在撰写时又时常以十六国为寇，他时常在十六国年号之后附系东晋年号。北魏与东晋是并在的对立政权，如果他视东晋为正统，那么北魏就成了非正统。崔鸿本人又在北魏为官，而其撰写出的史书当然不能为朝廷所接受，这正是他不敢拿出书的原因。刘知几在《史通·探赜》中做了如下比较：“鸿书之纪纲，皆以晋为主，亦犹班《书》之载吴、项，必系汉年，陈《志》之述孙、刘，皆宗魏世。”

刘知几认为崔鸿奉晋为正统，这就如同班固在《汉书》中记载吴广、项羽的事迹时一定要系汉年号，也如同陈寿在《三国志》中记载孙权、刘备的事迹时，始终以魏为正统一样。

道路封闭

其实崔鸿的担忧并不多余，此前在北魏太武帝拓跋焘时期，崔浩等人奉诏撰修北魏国史。崔浩在所撰史书中谈到了拓拔鲜卑祖先的一些事，为此引得太武帝大怒，将崔浩本人及其家族满门抄斩，并且还牵连了多个家族，这就是有名的崔浩国史案。

崔浩仕北魏道武、明元、太武三朝，官至司徒，他被后世称之为北魏第一流的军事谋略家，当时很多北魏的重大决策都出自他的主张，北魏能够统一北方，实本自崔浩之谋。后来拓拔焘下诏命崔浩撰写国史，崔浩在太平真君七年（446年）将国史修撰完成，前后用时八年。之后他听从著作令史闵湛和郗标的建议，将国史刊刻上石，立在郊天坛东。但立石后不久，有些人指出国史中的问题，《魏书》中载：“浩书国事，备而不典。而石铭显在衢路，北人咸悉忿毒，相与构浩于帝。帝大怒，使有司案浩，取秘书郎及长历生数百人意状。”

原路返回

什么叫“备而不典”，《魏书》的撰者魏收在文中未解释，但有人看后前往朝廷举报。皇帝闻言大怒，立即下令逮捕崔浩，将崔浩家人及相关人员凡128人全部斩杀。《魏书》本传载：“卫士数十人溲其上，呼声嗷嗷，闻于行路。自宰司之被戮，未有如浩者。”

在行刑之前，有几十位士兵在崔浩头上撒尿，宰辅之臣受此侮辱，古来少有，而史官为修国史被灭五族，这也在中国古代极其罕见。崔浩何以有这样的结果，后世研究者甚多，有人认为大力推行的汉化引起了鲜卑贵族的不满，他同时破格任用汉族士人，也引起了鲜卑贵族的戒备。

尾随入院

虽然北魏是少数民族统治，但在人数上来说，汉人远多于胡人。陈寅恪在《崔浩与寇谦之》一文中说：“当时中国北部之统治权虽在胡人之手，而其地之汉族实远较胡人为众多，不独汉人之文化高于胡人，经济力量亦远胜于胡人，故胡人之欲统治中国，必不得不借助于此种汉人之大族，而汉人大族亦欲借统治之胡人以实现其家世传统之政治理想，而巩固其社会地位。”

身处北魏的士族大家，其实从心理上看不起当时的胡人，而胡人又占据着统治地位，所以借修国史一事来打击汉人士族。因此崔浩国史案不仅杀了崔浩一族，同时：“清河崔氏无远近，及范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏，皆浩之姻亲，尽夷其族。其秘书郎史以下尽死。”（《魏书》）

沿此路探看

崔浩国史案距崔鸿撰写《十六国春秋》仅几十年的时间，他当然了解撰写此书冒着多大的风险，所以他不敢公开自己的著述。直至其去世后，才由其儿子崔子元进呈给朝廷。

关于崔鸿的遗迹，鲁文生等编著的《山东文物丛书：遗址》中有署名鲁文所作《崔氏墓群》一文，该文写道：

崔氏墓地位于今淄博市临淄区（驻地辛店）大武乡窝托村南约400米，依黄山北麓，北濒乌河，距胶济铁路1.5公里，东北距辛店6公里。1973年冬，辛店电厂在施工过程中，于该厂东南部发现了墓葬。省文物主管部门获悉后，随即派人调查，并在工程指挥部的配合下，清理了十四座墓葬（工地编号M1-14）。十四座墓葬都是朝西北方向的石室墓，都有墓道，因电厂工程施工任务较紧，除M12外，其余各墓的墓道均未清理。墓葬皆早期被盗掘和毁坏，墓顶坍塌，葬具、尸骨无存，随葬器物大部分凌乱不堪，混杂于室内淤泥之中。由于几方墓志的出土，为我们了解这批墓葬提供了有利的条件。

池塘

这十四座墓葬中，所发现的墓志铭中其中有崔鸿夫妇的，由此而确定出崔鸿墓所处之地，此文中写道：

1号墓是崔鸿夫妇墓，墓室平面呈圆形，墓门向外凸出。墓壁用不规则的条石经加工后，作人字形斜砌，并用石灰抹缝。从残存的痕迹可看出墓顶亦用条石作人字形斜砌，内收成穹窿顶墓室中部用碎石砌成棺床，南端紧贴墓室的南壁，棺床南北长4.6米、东西宽23米-3米、高0.05米。墓门宽1.3米，两边为高164米、宽0.4米的立柱，上承门楣。门楣长243米、厚0.55米。门洞用四块方石上下并排封堵，右下封门石上一盗洞从室内炭灰和残木推断，葬具可能在被盗时烧毁。由于墓葬被盗，除墓志放置于棺床之前、墓门的内左侧外，室内随葬器物均凌乱残碎。经整理复原和可辨的遗物共40件，绝大部分为陶器。

无亭名

2020年12月14日，在刘玉林先生的带领下，我们一早先去参观了牛山脚下的管仲纪念馆，而后驱车前往辛店热电厂探看崔鸿墓。此前，刘先生已经联系了临淄齐文化研究中心姜健先生，姜先生告知包括崔鸿墓在内的崔氏墓地已经荡然无存了。但我还是想到实地看一看，姜健先生告知墓址位于辛店热电厂信息中心院内的东南角。

月牙形水塘

今天由李洪武先生开车，行驶到临淄工业区时，沿途所见是大片大片的工厂，穿行其中，竟达半小时之久。这里的道路宽阔平直，两边的烟囱不断冒出的白气显现出生产之繁荣。按照姜健先生所发微信定位，跟着导航来到了华能辛店电厂门前，大门的立柱上写着这里的门牌号是“乙烯路369”。

可能是疫情的原因，大门关闭着，有车出入时，有两位保安查相关信息。我站在门口向里面望了望，看到里面是一排排的宿舍楼和办公楼，完全看不到古墓的痕迹，于是决定先到电厂的周围探看一番。

池后宿舍楼

沿着门前之路向前走，门口不远处有个早点摊，但那里却没有一位顾客。今日虽然天气晴朗，但却有寒流过境，更何况这一带除了电厂没有其他设施，走在这清冷的街上，多少会让人感到莫名的落寞。

电厂马路对面有一片荒地，远方则是群山，从环境看，这一带的风水不错，当年崔氏乃是望族，他们选择的家族墓地肯定是风景绝佳的风水宝地。我感觉到前方的荒地在古代时应该是河流，古人之墓大多会背山面水，以此来论，崔氏墓地必然在电厂院内。

走入小区内

于是跟刘玉林又回到电厂门口，他说正在联系朋友，以便跟保安打招呼入内，但不知何故，对方一直未接听电话。我注意到门口的保安不知因何事在院内跟两个人在说话，此时恰好有一人径直从侧门走入院中，于是我向刘兄挥挥手，尾随那人进了院。

银杏无人摘

院中的绿化搞得不错，左右两边都是大花园，我先往右侧去探看，因为在路边看到那里有一个仿古小亭，我猜测会不会是崔氏墓地纪念碑。小亭之前有一个几亩大小的水塘，先沿着水塘兜了一圈，未看到任何介绍文字，走到小亭旁，里面既无碑也无亭名。继续向前走，有一月牙形水池，之后则为宿舍楼。沿着侧旁道路向宿舍楼走去，后面是一排排的楼房，完全无古墓痕迹。