作为一个内陆人，第一次见海是16年前的2005年的5月间，那会的义乌去往青岛并不方便，我和同事在宾王客运站上车，那次我们是参加一个所谓的国际交流会，花了很长时间，具体多少时间我已经忘记了，我们才到了青岛。同事比我年长，就像现在的我和我的同事，他二十出头而我将近40。
那会他起很早，就是为了看海上日出和涨潮还是落潮，反正我是搞不明白。5月间的青岛，对我这个没有准备的人而言，还是很冷的，我记得那会我穿着衬衣，而青岛本地人在早上还套着棉衣，总之，我是根本不想起床，任由同事很早的起来。他会跟我说海上日出的美丽和壮观，而我就是打个哈哈，其实我根本就没懂，这日出有什么好看的，连同那潮水的变化。再次见到大海就是16年后了。我不常见大海，就是长江和黄河我见得也不多。见长江往往是在湖北，而见黄河则是在山西也跟出差有关系。舟山之行也是借着公司在五一前夕组织团建的机会，再次见海。不夸张的说，好像海总是离我不远，如果开车也就4小时的车程，但再近的地方如果你一直给自己找借口和理由，你就真没可能见到它。
12点出发，由于是五一前夕，去往舟山的车并不多，路上也没有拥堵现象，路况不错，大致在下午4点左右到了酒店，一进房间，发现这环境和窗外的景色很搭，以及这茶杯，就索性随手拍，满足自己对美的喜欢。
出酒店，去往海滩的路上把风景静止在这一刻。人的记忆会发生改变，可这一刻的美，通过镜头，留了下来。曝光有点严重，这夕阳，在隔天会变成朝阳。
舟山的海和青岛的海，有着完全不同的区别。海滨城市永远都干净，这海滩却另当别论。青岛的海比这可干净多了，青岛的海水湛蓝，舟山的海就如黄河长江的水一般浑黄。同事说，想要干净，就出海30里，或许有你想要湛蓝。沙滩上风大，原本打算在海边烧烤，也由于风大，后来晚餐重新换了个地方。
即便是五一节前夕，码头停车场上私家车和轮渡上的人已经很多。在邮轮上拍了一张，由于窗户玻璃上确实好像很久没打理过，就隔着玻璃来一张。出海，去人们的心中圣地一览。
由于时间关系隔天的形成就只有普济禅寺和南海观音像。入口处已经人满为患。很多人都是来烧香拜佛。对于烧香与否我不做评价，每个人对佛有自己的理解，拜与不拜，烧与不烧，各凭理解乘风浪。说实话，上面的4张照片特普通，一点都不精致，只是在收拾手机相机的时候，又觉得删了可惜，一并分享在这里。
建筑之美就看你如何去探寻？想我大学时候也是学园林设计的，美学、城池史、建筑美学、园林史等。很多年后，也只记得曾经有过这么一门专业，让我度过了我的大学时代。当我拿起手机拍摄，也只在这郁郁葱葱中，探寻建筑的棱角。
在普陀山，寺庙里永远都香火旺盛，跟我去过大部分寺庙没有太大的区别，只是这人和香火，旺的能溢出来。
为了保持画面的纯净。我试过好几种方式，刚开始里面还有许多人，后来成片的效果总感觉怪怪的，于是，把镜头朝上，为了让景致显得更干净，也保持一份关于景物的干净。想来寺庙本就是需要安静的，可这凡人的热闹，让佛也热闹了起来。他们说佛门清静，可要是在普陀修行，似乎扰了清静，可禅宗们又说，不是风动不是帆动，而是你心动......与我自己则只能偷偷换一种方式，来表达对美的追寻。
南海观音像，是我们既定行程中的最后一个地方。我没有上到山顶，只在山腰里拍摄了观音像，但怎么看都觉得侧面的拍摄效果更好，索性，就保留这一张，一样的仰角镜头。
在舟山只要从朱家尖出了海，海就会离你很近，即便是普济禅寺到海边也不过百步之遥，寺庙里香火袅袅，芸芸众生求财求平安求各种自己想做又做不到就烧一注香让佛来助他一臂之力。百步外的海边，惊涛拍岸，大海包罗万象，融洁净也融污秽。
这一组照片均在海边当然是不同的地点，我随走随拍，偶尔的时候也发抖音，既用照片还想用视频记录，这些跟海相关的美好。设若你也想看到跟海相关的视频，你也可以搜索作者名字，我视频不多，想起来的时候兴致来的时候就发一发，大部分时间文字比视频要多。海天佛国果真名不虚传，但如果图个清静，纯粹是以看海为主，还是得选在不是节假日的时候，或许这样没有人山人海也没有彼此打扰，景物就是景物，寺庙也是寺庙，大海便也成了大海。当然，喧嚣中人也可以选择独行。
