《伤寒悬解》——附子泻心汤，十枣汤
太阳百二十五
脉浮而紧，而复下之，紧反入里，则作痞，按之自濡，但气痞耳。心下痞，按之濡，其脉关上浮者，大黄黄连泻心汤主之。心下痞，而复恶寒汗出者，附子泻心汤主之。
1 脉浮而紧，此是太阳伤寒，表闭之浮，外寒之紧，此当解表，反下之又下，是为复下，里阳之败，阴寒内盛，是为紧反入里，太阳之浮紧，变为内寒之沉紧，则作痞证。痞证阳气郁格，必生上热，阴气不化，必生下寒，寒热相逼，二气搏结，则心下石硬，此是指心下石硬的感觉，即是心下痞的症状，感觉心下有石硬之物或异物存在，而有堵塞感，或痞塞不通，痞满痞闷等，此即是痞证。痞证病理，即是阳热不降，痞塞于上也。
浮紧表病而误下，按之自濡，也是区别同样表病误下的大结胸病，大结胸有胸痛、按之石硬，与小陷胸的胸痛拒按症。以痞证而区别于结胸，此按之自濡者，没有痰浊水气与经阳内陷之热瘀，但气痞耳。
心下痞，此是症状，按之濡，此是腹诊，排除结胸，有此二症，配合脉象，其脉关上浮者，是下寒未生，大黄黄连泻心汤主之。关为土位，胃气不降，阳火上逆，则痞塞上热，大黄黄连，泻其上热，不须温药。其关上不浮，即是下寒已动，此即是浮紧入里，变为沉紧之脉，因动其下寒，当加温药。
2 心下痞，此为结热。而又复恶寒汗出者，此为下寒已动。恶寒者，此为少阴内寒亡阳之象，而汗出者，即下寒逼其上热，阳热不降而上蒸，别无去路，则蒸开皮毛，泄而为汗。此即是浮紧反入里，变为沉紧之义，沉则下寒已动，如是则心下按之不濡，宜附子泻心汤，附子温沉紧之下寒，三黄泻上逼之痞热。温下而泻上，即是和其阴阳，阴阳和则病愈，附子温下即升陷，大黄泻热（胃）即降逆，黄连泻心（热）即补心。
3 少阳三十八条，心下满而硬痛，此为结胸，但满不痛者，此为痞，此为结胸与痞证二者的区别。
论；结胸病为表阳而内陷，痞证者为里阴之逆冲，俱因误下，俱在胸膈，当分清阴阳之偏，外感内伤之偏。痞与结胸者，观其医案，没有误下，也有此病。
4 痞证的定义：阳气郁格，必生上热，阴气凝结，必生下寒，寒热相逼（也为寒逼热于上）二气搏结，则心下石硬。此心下石硬，就是痞的证状。而这个痞者，就是甲木不降，痞结胸膈之义。甲木化气于相火，第曰泻心者，相火以君火为主也。胃气不降，胸膈壅塞，经气郁遏，甲木痞结，则为胸痞，而治则为泻火，火泻则胃降，甲木顺降，则痞结得解。（重复，心下硬满是甲木经气上逆痞结，但不是少阳经外感之病，区别在六经系统性的少阳伤寒与结构性中气升降胃逆胆痞之别。是胃逆胆痞，但不是六经的少阳经病，后学少阳经柴胡汤则知）
太阳百二十六
太阳中风，下利呕逆，表解者，乃可攻之。其人漐漐汗出，发作有时，头痛，心下痞硬满，引胁下痛，干呕短气，汗出不恶寒者，此表解里未和也，十枣汤主之。
1 太阳中风，下利呕逆，表解者，乃可攻之。提纲重点是表解者，此说明前面下利呕逆证，不是表闭之呕利，也不是表解此呕利就能治愈了。乃可攻之者，也就是表解之后，再治此呕利。而此呕利者，是有水湿在内，表解之后，于法可攻。
对比葛根加半夏汤，再重复解一遍：太阳表病，而有呕利者，太阳与阳明合病，也有呕利，但此呕利者，是表闭壅其胃腑，不能容受，所以有下利或但呕吐，用葛根汤或加半夏汤，解表则愈。本条下利呕逆，解表之后，乃可攻之（呕利），说明此呕利者，不是表病，而是里证，所以黄师言解有水湿在内也。
2 呕吐（下利）加上后面的，其人絷絷汗出，发作有时，头疼，心下痞硬者，干呕短气者，皆是阳气不降而上蒸，与胃气不降之而上逆之诸症也。而阳气与胃气不能下降者，皆因水气而内阻也，为何辨为水气?重点来了，引胁下痛，胁下痛为水气的重要辨证依据。《金匮》卷十四，痰饮五：足少阳之经，自缺盆而入胁里，足厥阴之经，自小腹而布肋胁，胁下痛引缺盆者，饮阻少阳之经，经气不舒，故痛引缺盆。咳嗽则经脉振动，是以痛甚。此痰饮之流于胁下而在肝胆之经者，所谓悬饮也。痰饮十九；悬饮内痛，病悬饮者，十枣汤主之。本条之诸症，皆为水饮内停，阻格阳气，所以呕利，所以引胁下痛。
阳气阻格，不得下降，逆而上蒸，所以汗出絷絷；阳气不降，太阳经气也不降，所以头疼；胆木不降，则心下痞硬，又加恶心；肺气不降，壅于膈上，则见短气，胃气上逆，则见呕吐，湿盛脾陷，所以下利。水气阻格，气逆不降，也陷不太，所以呕吐加下利。而其病本，皆因湿盛。因伤外寒而表闭，郁其里气之偏，湿盛而气虚，水气不化，停而内阻也。手太阴肺，外主皮毛，内化足太阴湿，太阳伤寒，皮毛表闭，则肺气内郁，不能化湿，则气水不化，水停为邪，阻格气行，不能升降。伤内外之寒，则病六气之偏，表闭则湿不化，本虚则为水停，水饮阻格，气不升降，则上呕下利，即是本病之病机。水停为邪，则治不能补，必须泄之，也就是提纲乃可攻之。
3汗出不恶寒者，此为表解而里未和也，十枣汤主之。太阳中风，是有汗出。水停内格，阳气外蒸，也有汗出，辨证表解者，重点是不恶寒者，此为表解。也正是水停格阳，阳气外蒸，蒸开表寒，所以汗出而表解，所以提纲开头，即言太阳中风。若是太阳伤寒，经热发热，与湿相合，湿热不能外越，必外蒸发黄，而为麻黄连翘赤小豆汤。
表解而里未和者，乃可攻之，此攻之者，即是内停之水邪也，十枣汤主之。《金匮》卷十四，木旺而土虚，不能行水，宜扶土而泻水。芫花、甘遂、大戟决渠而泄水，大枣补土而保脾精也。
麻黄小豆——表闭里湿，热不外越，湿热发黄，则用发表
十枣汤 ——表闭里湿，水停阻格，则阳气外蒸，则用泄水
4 痞者，太阴之病也。太阴本气，是为土湿。外感而病停水者，表病郁其里气之偏也。手太阴之肺气，不化足太阴之湿气。表闭则湿不化，本虚则为水停。