取向决定品性，何以“无错”？

前些天，从老家得一可爱的小狗，决心精心豢养。然而，因工作忙碌，顾不上照看，小狗在客厅大小便，啃咬沙发，屋内“狼藉”；夜间，小狗拼命吼叫，影响休息。于是，感觉难容其扰，遂将小狗重又送回了老家。

从喜欢到厌弃，取向出现了一百八十度的转弯。从这个问题来看，那究竟孰对孰错，错又错在了哪里？

对于同一事件，凡人都会有很强的主观的评判，这就是一个取向的问题。这个取向，则决定了公众对个人的品性的“判断”。

有人喜欢黑色，不喜欢白色；而对方喜欢白色，不喜欢黑色。如果站在一方的角度，用自己的取向去评判对方，就会有失公允。关键点在哪里？其一，你不能否定事实，是黑就是黑、是白就是白，可以按照一定规律去延伸，但不能歪曲原有本真，不论你是否喜欢。歪曲事实，从自身去做出假的意向，则是虚妄。其二，你不能刻意用自己的标准去否定对方，特别是不能用强力去压制对方来喜欢你喜欢的东西。

世有百相，纷繁复杂。但是，从大多数人来看，取向确实在一定程度上决定人的品性。哪如何做到“无错于世”，甚至品高于人呢？

首先，要有公知理念。规则是人制定的。规则之中，往往是包含了绝大多数人的共同取向。那么，尊重规则、遵守规则就是核心中的核心。有的人不认可规则，逆心逆行，敢于破坏规则、行不道义，那就是不当的。社会上的公序良俗，人们就必须印脑入心，诚意而为。比如，闯红灯是不对的，不管你主观上如何逆反，都必须用理智压倒不良认知，让自己强力归同到这个规则上来，否则，自行其是，必然会承受自己错误取向造成的损失，并会破坏自己的品性。

其次，要有团队意识。人活于世，必须承认是团队的人，那怕只有两人同行。团队之中，讲求的是和谐。这个和谐就是为了团队利益而相互尊重、相互支持，最大程度求同存异，谋求共生和共赢。比如，团队就如同划小舟，如果团队成员各有不同的方向，相互攻击和破坏，乱施其为，小舟不仅难以前行，甚至会随时倾覆。团队最关键的亲人组成的团队，如果其中一方无视他人，独守己见，刚愎自用，甚至行破坏团队和亲情之举，亲不所待，其团队亦会出现劣变。

再次，要有差异意识。抱有与他人不同的取向和己见，又似乎无法改变“事实”，就会出现对抗、纠结和委屈。人们绝大多数的矛盾就是这样产生的。在这种情况下，如果能用公理说服对方则最好，不能说服对方，减少对抗是非常重要的。差异化就是跳出难解的问题，寻求第三方或其他解题的办法，谋求异曲同工的结果。山不转水在转，水不转人在转，关键是你能不能转、善不善转。在有些问题根本“无解”的时候，寻求南辕北辙、曲线操作，虽行远路，却或可最终达成理想的目标。

没有取向，似乎看来少有个性；但固执于个人取向，则会显得倔犟至不通情理。在平常的生活中，只要不是逆法律和公德而为的事情，人们一般不要以个人的取向来轻易评定他人的对与错，最关键的是，虽然取向不同，但能不能实现较好的发展和预期目标。如果能够实现大的方向是正确的，能够取得较好的目标和价值，在个人取向方面，受些“委屈”也是很值得的。