《道德经》读后感(九)

天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生 ,是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私。

道德经

我们会祝愿新人天长地久,但从来没有想过天地为什么能长且久。因为天地不自私,不是为了自己生存,天地给了人们阳光、雨露,土壤,任由万事万物生长,并承载万物的污浊。“以其不自生,故能长生“。

如果每个人都以天地为师贡献自己,所有的烦恼,痛苦都不会存在。人是群居动物,一切快乐源于人际关系,同样一切烦恼也源于人际关系。包括工作关系,家庭关系,交友关系。

关系的存在,苦恼就诞生了。批评,嫉妒,羡慕,比较,计较都是关系的产物。独自生存不会烦恼,但也不会快乐,只会度过及其乏味的人生。

所以阿德勒说:我们交友的时候学着用他人的眼睛去看,用他人的耳朵去听,用他人的心去感受。

老子说:”是以圣人后其身而身先,外其身而身存“。当做人做事把利益放在后面,不贪心,不计较,人们就会愿意聚在他的身边。那么人际关系是顺畅的,顺畅就有了合作,你要知道人类的发展都是在合作的基础上实现的。并且优秀的人都愿意帮助别人。

“非以其无私邪,故能成其私”,那些没有私心更愿意付出的人,所以更好的成就了他们的被尊敬的私心。

因此天长地久是一种贡献精神,一种付出。如果付出是为了期待别人的回报,这就不是贡献。当你的期待没有出现,就有了怨恨。

我们要学习像天地一样承载万物,也就没有批评,比较。为别人的成功而高兴。把自己的利益放在后边,就有了人格的魅力。

衣食住行都离不开别人的贡献,所有穿的,吃的,住的,行的背后有无数的人在贡献,合作。贡献才能体现自我的价值。

所有的优秀的人都在告诉你,不要为着金钱工作。为了金钱工作没有尽头,有了一万,就会想十万,这就有了贪欲。当你以贡献的心态为目标工作,人生就有了意义,财富只是实现目标后的附加品。

稻盛和夫先生写过一本书《利他》,他白手起家到做成两个世界500强企业,就是奉承做任何事情都要有利他之心。这和老子的“是以圣人后其身而身先,外其身而身存”,意义相同。

工作,交友,爱是人生的三大课题,每一样都离不开关系。如果没有从三大课题中感受到快乐,就要反思自己,是不是有太多的以自我为中心,太多的为什么我做,他人不做的计较。

当不把自己当成世界的中心,而是世界地图的中心;没有了为什么我做,而是为什么我不做的观念时。所有人际关系中的烦恼都会变成快乐。快乐如此简单,不断付出就可以了。


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