《炊烟有望》（长篇连载）六卷 骚动的故乡情啊 1

鲁北平原的初春，隔着竹帘，能听到新燕呢喃。撩起鹅黄的柳丝，迎面是唇红齿白的春天。鲁北平原，不像路遥笔下的黄土高原，春天短促而飘忽，在鲁北平原上，四季的脚步清晰平稳而从容，花开花落草长莺飞，从容的就如过往的牛车，从容的就如肖明山的脚步。

肖明山走过熟悉的田埂小路大街小巷，每次看到家家户户的炊烟袅袅升起，他的步态凝结了不少的自信，炊烟袅娜了几千年的乡情啊。在双土村的阳光下，肖明山的寻常院落，一样的红砖红瓦的房子，一样的红砖院墙。院中有菜畦，还有那只小白猫，那盆檐下的桔红的珊瑚豆，肖明山身体健硕，脸上泛着健康的肤色，慈爱的眸光，温暖的大手，与他一起沐浴在正午阳光下的。

在肖明山的心中，自己的姓和院子里的老枣树，都有神圣的历史由来，“肖”姓在甲骨文中是腾空翱翔的凤凰，居中国十大名枣之冠的圆铃大枣，果形饱满、形似圆铃，个大、肉厚、味甜而核小，营养极高且有药用价值，素有“百果之王”的美誉，也是历代宫廷的贡品。就双土村来说，种植枣树也有几千年的历史了。传说，黄河决口，洪水淹没了圆铃镇和双土村，一对美丽的凤凰飞来，衔着圆铃大枣的种子，在双土村上空撒落，当河水退去，种子发芽，结出了圆铃状的红果。这种果子既充饥又美味，又能入药，人们开始大量种植。而今，经过肖承建的努力，村中的圆铃大枣已经取得“地域标志性保护产品”国家认证，他的产品还数次参加国内外博览会、交易会。      

肖明山的神圣还来自宗教的皈依，他和顾桂英加入了基督教组织，餐前祷告，周末礼拜，都加强了内心的神圣感。在这方农家小院里，没有政治的漩涡，没有商场的争斗，没有铜臭充盈，从容、神圣而简单。院中横七竖八的秫秸、树枝之间，作为平民的他们，过着未必不幸福的生活。

自从联产承包之后，趁着农闲，肖明山跟顾桂英到大城市里打工干家政，知道了城里的一些地名，一些什物的名子，酱油也叫清酱，拖把也叫墩布，还有些熟悉的蔬菜原来有两个名字，如芫荽也叫香菜，更重要的是他学会了垒“天灶”。当他回到老家，他的第一件事就是撤去了多少年来使用的风箱，无声无息的灶火兴旺燃烧，省略了风箱呼哒呼哒的声音，和机械重复的拉风箱的动作。肖明山自豪家里这个小小的革命由自己引领，连村里也普及了这种天灶已经二十多年了，他自信这件事和他的名字能载入中国史册。他悄悄地告诉顾桂英，说：“黄道婆到海南传授了织布技术不是写入中国历史了吗？几千年的风箱给天灶代替了，天灶也会使用上千年的。”这种自信的说法，换来了顾桂英一阵讪笑，但是顾桂英心里也有些嘀咕，没准也许能吧。