王维传（第49章）
第49章 赏菊品酒
“谁言寸草心，报得三春晖。”
在母亲身边承欢膝下的日子，何其匆匆。一晃眼，婚假只剩十多天。王维和璎珞不得不踏上前往济州的路途。这日，他们拜别母亲，对弟妹们嘱咐了一番后，向汴州出发了。
汴州就是如今的开封，在黄河以南，居天下之中。
春秋时期，郑国君主郑庄公在开封城南祥符区朱仙镇附近修筑储粮仓城，取“启拓封疆”之意，将此地命名为“启封”。
西汉初年，为避汉景帝刘启之名讳，将“启封”改名为“开封”。
北周时期，因开封濒临汴水，是黄河与淮河之间的水运要地，故改名汴州，成为北朝对南朝作战的水运线上的八大重要仓库之一。
唐朝开元年间，汴州已是一座繁荣富庶的名城，有“琪树明霞五凤楼，汴京富丽天下无”之美誉。
汴州城内河流众多，尤以汴河为主要水道。隋炀帝开凿的绵延两千多公里的大运河，分为永济渠、通济渠、邗沟、江南河四段。其中，通济渠就在汴州城内，联通黄河和淮河。
汴州交通便利，四通八达。来自江南的粮食等物质源源不断地运到汴州，再从汴州运往洛阳、长安，时人称“半天下之财赋，并山泽之百货，悉由此路而进”。
王维和璎珞骑马驰骋在红叶黄花间，一路上，枫叶漫山，秋菊遍地，秋光明媚，秋风拂在脸上，不焦不躁，正是出游的好时节。
一入汴州城，随处可闻叫卖茱萸和菊花酒的声音，随处可见花朵硕大、色泽纯正、高矮适中的菊花，就连空气中都弥漫着菊花特有的淡雅清香，可谓“冲天香阵透汴州，满城尽带黄金甲”。
王维知道汴州城内有一处赏菊的最佳去处——百花苑，便携了璎珞一同前往。璎珞今日穿了鹅黄色窄袖罗衫，搭配浅绿色齐胸襦裙，通身宛若菊花仙子般，轻快地穿梭在百花苑内的菊花丛中。秋阳洒落在她身上，愈发显得人淡如菊，心素如简，举手投足间，自有一种百看不厌的清丽婉约。
王维不觉看怔了。曾经，当他被岐王告知玉真公主欲招其为驸马时，他一度以为，今生再无可能和璎珞共赏天下奇山异水。因此，此时此刻，能和璎珞携手共赏菊花，竟然有种恍如梦中的错觉……
“摩诘，你看，这重瓣紫色菊花，倒是难得。”顺着璎珞手指的方向，王维看到花圃中有一株开得正艳的紫色菊花。难能可贵的是，顶上不是一朵，而是双花对峙，傲立群芳。
“唔，养花如同养人。这重瓣紫菊，是菊中的珍品，最是难养。但精诚所至，金石为开，只要花了心思在上面，就定然能养活得好。”
王维携了璎珞的手，一边赏花，一边将他认识的品种一一解说给她听。末了，他驻足而立，说：“如此美景，怎可无诗？我心里倒是得了几句，不妨吟与娘子听听。”
璎珞点头微笑，说：“是了，有些时日没听你作诗了。”
王维负手看向花丛，郎朗吟来：“数去更无君傲世，看来惟有我知音。秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。”
璎珞自然听懂了诗中的借菊传情，她也略一思索，笑意盈盈道：“摩诘，我也凑了几句，不知可好？”
“娘子的诗，自然是好的，我洗耳恭听。”
璎珞走到重瓣紫菊旁，一字一句斟酌道：“冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯。聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜。”
“唔，甚妙。'醉酹寒香酒一杯’，我今晚倒是想喝一杯酒，你陪我可好？”王维笑微微地看着她，眉头微不可见地挑了挑，眼里倒是有几分促狭。
璎珞知道王维酒量了得，心中一动，说：“记得每年菊花盛开时，家里就会酿菊花酒。阿娘让厨下将菊花的茎叶和黍米一起蒸，那种香味，在屋里可以长久不散，阿爷很是爱喝。摩诘，往后我也酿菊花酒给你喝！”璎珞几分俏皮，几分得意。
“若能喝上娘子亲手酿的菊花酒，我定要醉了。”
浮生若梦，为欢几何？和爱上共赏菊花、共饮佳酿的时光，一生中能有几回？人世间最幸福的事，莫过于此罢。
当王维和璎珞流连于汴州城的菊花时，在距离汴州千里之外的四川青城山，玉真公主正独自一人喝着一杯五味杂陈的菊花酒。
没有王维的长安，没有亲情的李唐王室，让她不再有些许留恋。她亲手抄写完5000多字的《道德经》后，就怅然离开长安，回到了阔别8年的青城山。这里，是她10年前出家的地方。
10年前，为了远离冷酷的宫廷斗争，她来到这里。如今，为了远离红尘纷扰，她再次来到这里，试图放下一切，回到不曾认识王维时的心境……
盛在夜光杯中的菊花酒，散发着琥珀色的光芒，轻轻一摇，犹浸菊香。虽然酒是刚刚热过的，但喝在口中，却渐渐发凉，一如那些红尘往事。
“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”
同样是菊花，有的菊花，会在爱人深情的眼眸中明媚地绽放，开在爱人怀中，开在爱人心头，被爱人珍藏一生一世。
而有的菊花，却在寒风中孤独地开，又在寒风中孤独地落。唯一的欣赏者，只有自己。最终，无非是被酿成了一杯酒，留下似有若无的一缕残香罢了。
她手中的这杯菊花酒，大约就是由那些孤芳自赏的菊花酿成的。否则，怎会如此酸胀？如此苦涩？
她一口一口地咽着，和酒一起咽下的，还有那些酸涩的回忆。这样也好，就让它们一起咽入喉中，尘封在记忆深处罢。
其实，她不知道，她并非孤芳自赏。
有一个和王维一样才华横溢的翩翩少年，正向她遥遥走来。他就是陇西成纪（今甘肃天水）人氏李白。
他和同龄的王维、比他们小11岁的杜甫一起，成为盛唐诗坛三座无法逾越的高峰，分别被誉为“诗仙”、“诗佛”、“诗圣”。
李白的血液里，流淌着不同于汉人的文化基因。
公元701年，李白出生在碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。碎叶城是唐朝在西部地区设防最远的一座边陲城市，与龟兹、疏勒、于田并称为唐代“安西四镇”，是丝绸之路上的重要城镇之一。
李白5岁那年，突厥人入侵碎叶，李家举家东迁，辗转来到蜀中绵州昌隆县（今四川江油县）青莲乡定居。
715年，当王维从山西前往长安参加科考时，李白则“好剑术、喜任侠”，一心渴望的，是求仙得道。
他曾写过一封《与韩荆州书》的自荐信，自称“白陇西布衣，流落楚汉。十五好剑术，遍干诸侯。虽长不满七尺，而心雄万夫”。
718年，当王维在长安挑灯夜读时，李白从四川前往嵩山，拜访天下名道、玉真公主的师傅——司马承祯。
司马承祯出生于647年，字子微，法号道隐，人称白云先生，是晋宣帝司马懿之弟司马馗的后人。他家学渊博，博学多才，琴棋书画无所不精，尤其擅长篆书和隶书。他独创的“金剪刀书”，更是别具风采，风靡一时。
然而，出生官宦世家的他，却厌倦了仕途。667年，21岁的他，决定拜在当时著名的道士潘师正门下，隐居嵩山，潜心修行上清经法、符箓、导引、服饵等道术。
潘师正是南朝著名医药家、炼丹家、文学家、人称“山中宰相”的陶弘景的第四代弟子。潘师正十分赏识司马承祯，将他视为正式传人，曾语重心长地对他说：“我自陶隐居传正一之法，至汝四叶矣。”
在潘师正的悉心培养下，司马承祯成为道教茅山宗上清派第十二代宗师。
718年，当李白慕名前往嵩山拜访司马承祯时，司马承祯已离开嵩山，隐居在天台山玉霄峰。不过，李白并没有白走一趟，他有幸认识了司马承祯弟子胡紫阳，向他讨教了一番，写下了“予与紫阳神交，饱餐素论，十得其九”等句。
胡紫阳有一弟子，名叫元丹丘，和李白年纪相仿，志趣相投。李白潇洒不羁，自视甚高，却极欣赏元丹丘，认为他是可以长生不死的仙人。
他们一见如故，相谈甚欢，三年来，一起访仙修道，炼丹舞剑，足迹遍及河南嵩山、湖北武当山、四川青城山等道教圣地，成为无话不谈的至交好友。
这日，两人又在月下小酌，开怀畅聊。
“太白，你才华横溢，鲜有人及。当今圣上爱才惜才，知人善任。依我看来，你是锥处囊中，其末立见。”
“哪里，我一生所好，唯与三五知己饮酒、吟诗、舞剑而已。快意人生，不过如此。”
“此言差矣。常言道：乱世隐于山林，盛世出将入相。眼下正是太平盛世，你倒不应如此埋没了自己。你若有心入仕，我倒可以帮你引荐引荐。”
“哦？此话从何讲起？”
“当今圣上一母同胞妹妹玉真公主，10年前在四川青城山出家，号持盈法师。说起来，我和她倒是有一面之缘。”
“玉真公主？”李白怔了怔，摇了摇头，说：“天生我材必有用，至于这个用处，是在庙堂之上，还是山野之间，又有什么关系？来来来，如此清风明月，还是喝酒要紧。”李白说着，一仰头，又一杯美酒落了肚。
唉，这个李白，美酒当前，就什么都不管不顾了。元丹丘摇了摇头，一仰脖，也喝下了手中的一杯酒。
（未完待续）
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