明末清初的大书法家王铎以行草著称于世，他也写楷书，大楷小楷都写，他还写隶书，他写的隶书是这样（三潭诗卷）——清朝是个很有趣的朝代，虽被满人统治，但满汉一起玩传统文化，却玩出了不少小高潮。比如词吧，唐朝出现雏形，宋词嗨到顶峰，历经元明平淡无奇，到了清却出现了纳兰容若、顾太清这样的绝世高手，引领文坛再现填词热潮，这热潮直接影响到毛泽东。
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再比如隶书，自汉代经典确定之后，虽然历代书家都写，但多数无所作为，直至清代碑学兴起，一批隶书高手如郑谷口、伊秉绶、邓石如等横空出世，这影响直到今天。所以通过他的隶书，很难感受到清朝高手笔下那种金石味道，似乎只是行草停下来，换了个比较端庄的姿势而已。隶书在汉代普及之后，后来的唐宋元明也都在写，只不过，这字体只在某些特殊的场合才用，平时大家写的还是楷行草，隶书只是走过场罢了。其实隶书在汉以后的“遭遇”，与篆书的经历差不多。篆书也是历代都写，但多半是碑额上的点缀，颜真卿的楷书常被认为有篆籀之气，但唐代的篆书基本和花纹一个待遇，算是工艺美术了。传统帖学的体系里，根本没有隶书的地位，所以像赵孟頫这样的书法大家，偶尔写点篆隶，线条也是光溜溜的。看了王铎这卷隶书，相信很多书友都会暗暗欢喜：王铎写隶书也不过如此，我有自信啦！信心来了是好事，不过不要盲目。要知道，王铎的隶书固然有其局限性，但也有可取的地方，而且他的可取之处，恰恰是当代很多写隶书的人不具备的，那就是：书写性。通篇看下来，王铎的隶书每一笔都很熟练和轻快，在某些特征明显的地方，像蚕头雁尾，基本是一蹴而就，毫不拖拉——你可以说这是慌忙草率，但毕竟摆脱了“描字”的嫌疑。
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