终于醒悟，孤独只是一个错觉

生存者：

众所周知，我们一直在做着完善自我，做一个完人的美梦，我们的伦理道德以及文化传统都是针对个人的，生存从来都是个人面对的生存，生活从来都是个人面对的生活，世界也是个人面对的世界，你认为个人不能作为独立存在单位，个人也成为不了独立存在单位，这不让人彻底傻了眼，以个人为前提建立起来的生活现实和现代文明怎么解释？不以个人为基本单位，这人间秩序怎么建立？社会不是由个人组成的，社会由什么组成？个人不成为个人，个人是什么？整个人类都是由个人组成的，将人类跟个人的关系比作人体跟细胞的关系，人们能理解和认同吗？

感知者：

存在是一个互动的整体，所有的存在事物都互有关联，这是感知运动的基本原理决定的，在各种互相关联的感知运动中，有相对强烈的密切的互动关系和相对微弱的稀少的互动关系，共同性就是指互动密切的关联紧密的事物，比如同一物种，就是最密切互动、最全面关联的同种个体，这个“同”指明了个体的属性，这个“同”就意味着它们个体之间的交流互动是最高的最全面的感知关系，同种意味着它们个体的存在属性相同，并且行为一致，不可分割。而异种之间的交流互动相对较少，且目的与行为均不一致。但所有的异种之间仍有千丝万缕的关联，我们对其关联的认知还远远不够，这种万物一体的关联性就是感知运动的整体性，这是不可更改的存在铁律。

在相同物种里，个体必须依靠其共同性来印证、互补、互利合作才能持续存在，细胞组织如此，个人同理也如此，世界上没有哪个物种的个体存在不以此为理。在人体中，细胞与细胞的交流互动是多方面的和无阻碍的，只有这样，细胞们才得以互相依赖存在。它们之间有何种关联？我们的生理学及生物学均所知甚少，我们根本无法穷尽它们之间的所有必不可少的关联。完全同理，人与人在人类的共同体中就等同于细胞与细胞的关系，人与人的关联跟细胞与细胞的关联并无二致，只是这些关联被显在或继续隐在而已。这就是同种个体的基本原则，适用于世上的所有生物物种。我们人类的问题是，我们用生命独立存在的伦理概念来打破了这种定律，肆意地改变了这种人与人必须相互依存的共同关系，制造了另一种独立生命个体之间的生存竞争关系，这种关系将人的个体置于生物数亿年来从未有过的环境状态中，我们人为制造了一种以个体为前提的生存状态，让每个人不得不生存在这个环境状态中。

这一来，同种个体原有的全面互动和无条件交流的方式被强行地改变了，我们作为个人的需求没变，但进行交流互动的方式变了，我们必须要有的全面互动变成了利益的交换和有限的生活关系，我们无条件的交流方式变成生命体之间的利害关系，在这些显著的改变下个人怎么生存呢？我们原有的继续了数亿年的关系虽然被改变，但我们作为生物个体的存在需要却一样也不能减少，我们仍然需要同种他体的各种支持，我们仍然需要保持人与人之间的各种显在的和潜在的相关关系。但是，由于不同生命的分别，我们将这些需要用另外的方式有条件地实现，比如以婚姻家庭来维系这种关系，以各种利益同盟的方式来代替这种联结方式，最致命的是，人对人的物理性依赖被转换成伦理性关联，而人与人的伦理关系又被弄得十分复杂和十分混乱，这意味着人必须要有的他人的支持，即人与人不可分割的相互关系被割裂，个人孤立于存在之中，变得极为无助又极其可怜。这种个人孤独的恐慌感贯穿于人的一生，直到人一遍又一遍地死去，都不能从个体存在的绝对孤独无助中解脱出来，我们不知道这种深刻的孤独感来自哪里，就来自于我们不该如此独立存在的恶劣处境之中。

我们能做一个完善的人和一个圆满的人吗？我们必须要获得他人的全面和无条件的支持从哪里来？我们能无需这种支持而存在吗？即使我们从伦理上、心理上主动割断了这种关联与支持，我们的生理上，即物理关系上需要他人的若干关联性支持能割断吗？人为什么不能独立生存？其原因我们至今所知甚少，我们竭力让自己作为独立的生命个体生存的努力是徒劳无功的，我们违背存在铁律的存在方式必然要崩溃，这就是热闹的人类文明的悲剧性前景。（接下）