《给青年人的十二封信》练习题（答案版）

《给青年的十二封信》练习题

一、填空题

1、美国有一位文学家、科学家和革命家叫 。（富兰克林）

2、从国父孙中山先生的《建国方略》 和 《孙文学说》，你便知道他不仅是一个政治家，还是一个学者。

3、 （歌德 ）少时因失恋而想自杀。

4、他老来罢官闲居，找不到事做便去搬砖，这是晋人 （陶侃）的故事。

5、我所谓“静”，便是指心界的空灵 ，不是指物界中的沉寂  ，物界永远不沉寂。

6、在你谈爱国谈革命以前，你总应该默诵几声 君子求诸已 ！

7、十字街头上握有最大的权威是 习俗 。习俗有两种，一为 传说 ，一为 时尚 。

8、威廉·莫里斯和托尔斯泰 主张艺术民众化。

9、法国福楼拜曾费三个月的功夫做成一句文章：莫泊桑尝登门请教，福楼拜叫他把十年辛苦成就的稿本付之一炬，从新起首学描实境。

10、宋儒注仁义两个字说：“仁者心之德，义者事之宜  ”

这是很准确的。

11、我有两种看待人生的方法，第一种是 ，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏。

第二种是 。 我把我自己摆在后头，袖手旁观在那儿装腔作势。

二、选择题

1、对“有志者事竟成”的理解，正确的一项是（D ）

A、念头或愿望 B、一个动作时所存在的目的

C、达到目的的决心 D、以上都是

2、文中的一个小孩说他将来要做（B  ）

A、医生 B、大总统 C、军事家

3、德国哲学家尼采把人类精神分为（ C ）。

A、一种 B、三种 C、两种

4、一般人欢喜拿文艺和（ B ）对比。

A、物学 B、科学 C、哲学

5、“知道你自己”，这句名言被一般哲学家认为是（B）的最高智慧的结晶。

A、美国人 B、希腊人 C、中国古人

6、作者不易谈的大题目为（C ）

A、谈读书 B、谈做人 C、谈学问

7、（ A ）究竟是学问的一个重要途径

A、读书 B、努力 C、学习

8、（C ）尝劝他的门人采用中心去维持兴趣的方法。

A、孟子 B、孔子 C、朱子

9、（A ）在他的名著《 》里大致持这种看法。

A、卡莱尔，《英雄崇拜》 B、尼采，《英雄崇拜》

C、朱子，《英雄崇拜》

10、在人伦中先儒指出最重要的五个是（A ）

A、君臣 父子 夫妇 兄弟 朋友

B、君臣 夫妇 父亲 母亲 朋友

C、君臣 兄弟 爱人 母子 夫妇

三、阅读

（一）阅读《谈　静》，完成下列题目

1．第一段说“感受”的“含义极广”。请根据文意，说明“含义极广一表现在哪些方面。

答：①感知到对象。

②对象引起的人的心灵的反应。

③不同个体的反应有差异。

2．下面是两个推论旬，但作者省略了推论的中间环节。请根据上下文的意思，分别补写出句中所省略的内容。

答：你的心界愈空灵，对物界的感受愈敏锐，，你愈不觉得物界沉寂。

你的心界愈空灵，物界对心界的影响愈小，心灵愈能领略趣味，你也愈不觉得物界喧嘈。

3．比较第五段中的小林一茶的俳句与中国诗人的诗句，指出它们在境界上有哪些相同点。

答：　①都表现为一种幽美的情境。

②都是静观寻常事物中妙悟到的另一种景象。

③都能从中看出诗悠然自得的、空灵的心境。

4．本文可分为三大部分，（1）～（3）为第一部分，（4）～（5）为第二部分，（6）为第三部分。请分别从每个部分中找出一个合适的词语（每处2个字），概括出这个部分的主要内容。

答： 感受　　静趣　　裨益

（二）阅读《谈人生与我》，完成下列题目。

5．“两种看待人生的方法”有哪些不同？请分析作简要分析。

答:第一种方法：站在前台看待自己的人生，把自己看得和旁人、鸟兽虫鱼一样。

第二种方法：站在后台看待他人的人生，把人和物一律看待，看人生的悲喜剧、悲剧。

6．第(3)段写到“小虫让车轮压死”“鲜花让狂风吹落”，在文中有什么作用。

答:_看似简单的“虫死花落”的事情，生动地支持了人应平等地视草木虫鱼为侪辈的观点；“决不计较”的虫花们对“死”的态度，真切地表达了人应顺乎自然本性生活的思想。

7．第（7）段中 “我觉得这大可不必”这个句子表达了作者怎样的观点？

答:当对自己的“见解”充满自信，而不必援引“经典”，来为自己的人当像禽兽那样活着的“异端邪说”作辩护。

8．作者为什么同样欢喜看到人生的喜剧和悲剧？这种看待人生的态度给你怎样的启示？（60字左右）

答:无论喜剧、悲剧，面对的都是纷纭扰攘的人和物，好比看图画、小说，都有人生的趣味。从中或有生命的玩味和留恋，或有人生的价值和希望。即便悲剧是人生一种缺陷，也能见出庄严和光彩。启示要点：人生同样需要喜剧和悲剧，喜剧让生命值得留恋，悲剧让人生显得完整等。