我有嘉宾 云胡不喜

             由于时间有限，未能逐一回复易友，甚为抱歉！望易友们体谅！现将这段时间里易友们的提问汇总了一下，把有综合性的疑问作一次统一答疑。

什么是自然？

             我的文章中常出现自然这个词，易友们都以为是学校课文中说的大自然环境。但其实不然，我们人类以自己目光所及的范围之内，去界定出“大自然”的范围，这是人类的认定的范围，不是阴阳概括的范围，所以在大家心目中、意识中的大自然定义是狭隘的。

             我说的“自然”是阴阳所復盖的范围。阴阳的范围道德经有描述：“无名万物之始也；有名万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其所徼。”。我们人类所认识的大自然形成其实也早有结论：“万物生长靠太阳”，这话大家都已耳熟能详，只是科学家把宇宙和地球环境分开界定，大家就自然而然默认了自然的范围。没有父母又那来有孩子？有孩子又怎会没有父母？因果不可分割也！没有宇宙的影响又那来的地球自然环境呢？所以阴阳所復盖的范围才是我们易道中人认定的“自然”。自然的另一个俗称叫做“三才”，三才者，天、地、人也！

贴近自然

            我所说的融入自然是为了引导易友参悟而设，人类本来就是阴阳自然这个大家庭中的一分子，又何需“融入”？但为什么我还总说要贴近自然融入自然呢？那是因为人的心因人的认知而脱离、迷失在自然之外，使人心失去了原有、应有的感知，所以在某些方面人类还不如飞禽走兽，因此我们人类有时候的确是“禽兽不如”！但可怕的是我们人类还得意洋洋地以“众灵之首”自居！把天上飞的、地上爬的、水里游的都吃进肚子里，就以为自己是站在食物链的顶端！殊不知道高一尺魔高一丈，一山还有一山高！万物相生相克，少了谁都不行，一鸡死可能会一鸭鸣，按下葫芦起了瓢！这类人压根就不了解万物众生是什么意思、什么概念。更不知道万物众生是怎么来又怎么去的，因何而来又因所而去？不是因为这类人太多而可怕，而是这类人高举着科学作愚昧！引一句大家熟知的话：“流氓不可怕，就怕流氓有文化”。无知则无畏，不懂遵循自然规律，于是今天我们大家伙一起戴口罩，把不堪藏于面罩后面也挺好玩的，呵呵！

融入自然

          扯着扯着就扯远了！抱歉！天地不仁以万物为刍狗！大家都知道这句是形容词，天地只是规律地运转，并没有感性的存在，不要自作多情的添加上人性感情的标签，不管世间有多惨烈的悲欢离合，天灾来时依然会来，世间万物众生在地球运转中生老病死都是自然而然不可逆的，这是自然的纯粹牲，自然而然，没有一丝一毫“杂质”掺杂，该怎么运转就怎么运转。人心要回归自然融入自然，当然要与自然的纯粹性同步才可以，但并不是要学天地的无情，而是要去掉贪、嗔、痴中的颠倒梦想。人心纯粹了，才可感知自然进而同步自然！自然之道修证到最后是爱而不是无情，爱众生爱万物，心存博爱即慈悲。这个境界的蜕变过程是要在参悟中才可完成，我说出来了还是我的，只有你自己参悟到了才是你可以拥有的！只是我把他说明白了，你又拿什么来参悟呢？本来是容易参悟的，我一说出来又增加了难度，易友们锲而不舍地追问又何苦呢？人心经过参悟中的不断修证才能修成纯粹，你只知纯粹之名却无纯粹之实又有何用？还不如不知！我说得越明白，读者所得就越少，阴阳学就这么怪异，没有一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香！所以我没有写明白的就不要再问了！有些东西他一直都在，就等你心中的缘起，缘来一切都有！聪明和机灵在学易中作用不大，往往还适得其反。

消息卦

           消息卦的描述我写得最多，但有些易友还是不能融合贯通，有些东西是真的要参悟才可以得到的，我煞费苦心才把这个局布置得朦朦胧胧，就是让你在参悟中累积出更多思维，量变诱发质变，终于在某日怱然贯通从而一通百融，这是绝对的捷径，一旦说明白了你可能就只会这一样，其他的却无法贯通，原因就是因为你脑子里的思考量累积得太少，不足以令思维四处崩堤泛滥！

            所谓的阴阳消息其实就是天、地、人这个“大家庭”的运作规律，我只是按前贤创造出来的方法把这个“大自然”浓缩成一张图片，然后把这个图片“定名”为阴阳消息卦。消息卦图当然是“死”的，不易的。但“大自然”的阴阳消息却是“活”的，变易的，春去秋来寒来暑往不停地运转。大自然即消息卦，消息卦即大自然。空不异色，色不异空，空即是色，色即是空，阴中生阳，阳中生阴，阴不离阳，阳不离阴，阴即是阳，阳即是阴！易即不易，不易而易，是故易亦不易，不易亦易。阴阳和则生，阴阳离则死。雌与雄，男和女呢…？所以变易与不易相结合，结果就等于简易了！说简单也简单，就一个理而已，说复杂也复杂，雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，两兔傍地走，安能辩我是雌雄？

银两的魅惑

            俗话说天上不会掉馅饼，世上没有白吃的午饭。在魑魅魍魉的魅影下还有我这只大大的癞蛤蟆随街呱唧，的确也让人侧目生疑，事出反常必有妖嘛！有人存疑是很正常的。我们易道中人也是常人，但与常人不同的是我们身在红尘心却离俗，如常人以为十八层地狱在地府，我们却认为十八层地狱就是人间。我们把人间当道场，穿梭于纸醉金迷之中，游离于蚀骨销魂之外，为了成就一颗纯粹的出世之心我们红尘浴火，就是想争取不让自己成为一只外酥里嫩的烧鸡！所以我们并不是没有理想没有追求，易道不类流俗，觉得我们怪异无非就是因各自取舍不同而理解有别罢了！阴阳师出自然，知自然的纯粹而致己心之纯粹，所以阴阳自然之学能使人心性蜕变，淡泊功名远离颠倒梦想。前贤不乏索居离群择山而隐者！如果说学了阴阳仍追名逐利大肆敛财，那只能说明此君压根就不懂阴阳，说这种话我知道马上又会有板砖开始瞄准了，但经过数次交锋，我也打熬出了一身滚刀肉和坚若铜碗豆般的意志，况且封笔在即，临走捋一把猫须也是件赏心乐事！

             不收费并不代表阴阳学识无价值，世间中最昂贵的东西恰恰就是那些不要钱的东西，譬如情义！前贤窃阴阳于自然，自非一人一代之功，我们得阴阳于传承，这里面难道就没有一点点情义的存在吗？我们是不是也该把这份情义继承过来？听说情义是无价则贵，有价则贱！

五行生克

             地球因育公转而有四季，春秋分冬夏至，四季立四隅成，东南西北分空间，春夏秋冬定时间，春温表以木，夏热表以火，秋凉表以金，冬寒表以水，地球以土纳四时，冬土寒春土温，夏土热秋土凉。冬土寒尽则春土温来，春土温成则夏土热聚，夏土热散则秋土凉始，秋土凉成则冬土寒凝。土居中纳四时，四时更替是土的温度转变，所以四时之间安排了四个土，叫做季土。木火金水四行是四时代名，加上地球土共为五行。长生诀是细分四季气候的消长进退，如木温长生于亥，沐于子冠于丑，这个阶段力弱难克土唯待时而用，木至寅卯临旺而克土，至辰开始退气，至未时温已退尽，不再给热增温而谓火失源。至此也不再克土。木从出生到成材为火加温，到未时木已完成了一生使命而入墓，不生火也不克土。而土在未是得热最旺的季节又无木监控，所以这时克水力最具破坏性，如未子穿多见祸殃。

            五行生克是其本职功能，能不能产生生克关系和何时发动生克是其力量的组成和力量的消长决定，如干支天地通气则为力量组成，大运消长则使其发动生克，生克的过程是事象发生的起因与经过，生克的结果即事象的结果，其中吉凶的转变即用忌的转变，这些都是人为赋予的规则，所以论命只是一场搏弈游戏！十神、长生决是用伦理关系来作比喻，把伦理关系纳入干支再运用干支的功能规则来推演人事物，干支的功能规则是按天地运转规律来逐一定义的，和伦理比喻没有直接关系。干支功能是天地赋予，人间伦理是归纳入干支，是两回事，易友不可再搞混！什么贪生忘克这种混帐话不知是那个混蛋创造出来，有知道的易友可以向他扔板砖了！！！

           另外一些没有代表性的问题就不一一回复了，还有问题的请尽快问，新年一到就封笔了！