“延长生命”与“延缓死亡”

        生命是世界上最宝贵的东西，生命没有了，还何谈知识、谈灵魂、谈精神。所以前提是要有生命，才让世界有各种衍生的东西，如精神、信仰、灵魂和意志。

        但生命又是短暂的东西，不可能永远地延长，也不可能永远地长寿，于是就有了生和死。有生注定就有死，生的伟大，死一样可以伟大。伟大是针对活着的人来说的，活着的人对于死者的道德评价。

        如果宇宙没有人，伟大和卑劣也就无从谈起。因此，只有生命存在，才可以谈论伟大和卑鄙，这是从活人的层面进行的道德评判。仅单纯从生命角度论，生得自然，死亡也一样是自然，这是规律，谁也违抗不了。

     只有看透人生，看透生死，你才会过得潇洒自然，才能悠然于宇宙之中。因此，在我们快要走到生命终点的时候，就如车子到了站，船到了码头。如果再不下车或离舟，你觉得一个还坐在一辆停驶的车上或漂在一艘船上。一直静止下去，你会寂寞吗。

       人到了生命的尽头，我们应该坦然面对。人的生死观要在自然的法则下顺应自然。因此，在我们为已经完全没有生活质量，没有生人尊严的人用呼吸机或体外机维护生命的时候，此时的“延长生命”，其实就是“延缓死亡”，就是对自然的不尊重，也是对生命的亵渎。

  因此，我们来时笑呵呵，走的时候也要笑呵呵。否则，一具僵尸在那里，于人于己于人类，于世界于灵魂都是一种折磨和亵渎。于是临终关怀就显得非常重要，这也是我们今后工作的一个方向和 

      让生命有质量的最好方法，遵行自然规律，该离开时不勉强，该收场时不要强求。但于那些医学、人伦无关，那是另一个话题。