【原创】(七律)大槐骄子

——纪念一代乡贤、名医马多福先生

古槐风朴瑞青天

大爱恩德灵地川。

曲菜窝头半胃腹,

杏林春色满乡园。

悬壶济世人清正,

揣善携施气盎然。

一世为民垂史册,

清白佳话留人间。

七律《大槐骄子》

        姚国友  

释文:

古槐风朴瑞青天,古槐,河北藁城南刘村村中央有一颗树龄六七百年的古槐,就像一位慈祥而高寿的“老祖母”,有着无限旺盛的生命力,如今依然枝繁叶茂默默地呵护着一代又一代朴实、善良、坚毅,富有正义感的南刘村人,马多福先生就出生在这个村子里,他是一位乡贤名医。风朴,是朴实民风之意。瑞,吉祥好预兆,因为古槐人们历代对其敬仰、崇拜,有吉祥瑞兆美好期盼的素求。青天,是晴朗的天空,这里暗示马多福先生有包青天的气魄。

大爱恩德灵地川。大爱,是说马多福先生一生为村民救死扶伤、好善乐施、行侠仗义、惩恶扬善,救济穷苦百姓。他1927年加入中国共产党,组织村民抗击日寇,做出了很大贡献。在白色恐怖时代他做地下党的工作传播党的思想,淡泊名利、无私奉献、不怕牺牲、千辛万苦保护村民利益,为村民做好事堪称:“大爱”。恩德,马多福先生一生为本村乡亲及周围百姓义务治病,解除了无数患者疾苦病痛美名远扬、百姓代代称颂、有口皆碑。灵地川,灵,灵德,地川,是地脉山川之意。如此灵德汇聚成故乡生养大地的根基,让阴阳交泰,正道轮安,生生不息。

曲菜窝头半胃腹,曲菜,一种能食用的野菜。窝头,指乡村百姓那个年代食用的玉米、高粱面饼子。半胃腹,半饱。即使这样粗茶淡饭生活有时也不能饱食。因为马多福先生治病不收穷人钱财,富人也是廉价收款,所以,即使名医也一样受苦挨饿。

杏林春色满乡园。杏林,为医学界、医生的别称。在三国时代,庐山有一位名医叫董丰,他医术高明技术精湛,有妙手回春之法。然而,他看病从不收取病人的报酬,让病人痊愈后在他的园子里种植杏树,重病者种植5棵,轻病者种1棵。一年年过去了,经他治愈的病人不计其数,园子里的杏树已经成了林园,到杏子成熟季节,董奉贴出告示:“用一斗谷粮,换取一斗杏子,自己摘取,自己将粮食分类倒入粮仓。”然后将这些粮食救济贫穷百姓。杏林春色,这里是说马多福先生为百姓救死扶伤、行侠仗义、惩恶扬善的良好口碑和生动感人的故事。满乡园,这样良好的口碑和感人的故事整个村子及周围村镇的百姓人人皆知。

曲菜窝头半胃腹,杏林春色满乡园。”这两句是对偶句,前一句,是写马多福先生虽然名声大振、医术精湛,然而过着普通百姓一样的穷苦生活,后一句杏林春色满乡园,来反衬他这样简朴生活的乡村医生,却能”杏林春色满乡园!"以此,赞美他爱岗敬业、不图名利、默默为百姓治病良好的职业道德和高尚的医德精神!

悬壶济世人清正,悬壶济世,这里是赞美马多福先生医术高明、医德高尚。汉代某年夏天,河南一带闹瘟疫死了很多人,无法医治。有一天,一个仙翁来到这里,在一条巷子里开设了一个药店,门前挂了一个药葫芦,里面装着治疗这种瘟疫的仙丹。凡是患者前来求医者,仙翁就从药葫芦里摸出一粒药丸,让患者用温开水免费冲服。马上就好了。而后,汝南(今河南省平舆县射桥镇古城村)人费长房,拜这位仙翁为师,仙翁授其"悬壶济世"之术。从此,悬壶就成了医生的爱称和中医的标志。人清正,是对悬壶济世一个补充和延伸,是说,马多福先生不仅医术高明,而且人品美好清廉正直。

揣善携施气盎然。揣善携施,是说马多福先生好善乐施。气盎然,正气、清气盎然。是写马多福先生还是一位惩恶扬善的大侠。

悬壶济世人清正,揣善携施气盎然”这两句是对偶句,分别:悬壶济世与揣善携施,人清正与气盎然相对。写马多福先生不仅是一位医术高明的名医,还是一位好善乐施、除恶扬善、侠肝义胆的大英雄。

一世为民垂史册,清白佳话留人间。最后这两句是对全诗的概括和总结,也是诗的升华。马多福先生一生为民治病做好事,被后人称为一代乡贤、名医,将永远载入民族史册,他一生清廉清白和一代又一代口口相传的佳话故事永恒留在人间。

1,平平仄仄仄平平,

2,仄仄平平仄仄平,

3,仄仄平平平仄仄,

4,平平仄仄仄平平 。

5,平平仄仄平平仄,

6,仄仄平平仄仄平。

7,仄仄平平平仄仄,

8. 平平仄仄仄平平。

附注资料:

【藁城人物】一代乡贤马多福

掌中藁城 9月9日

“掌中藁城” 关注藁城区委、区政府官方媒体藁城报社官方微信公众号——“掌中藁城”(微信号:xingaocheng)  历时3个多月,深入到赵、藁、栾三县(区)十余个村挖掘、搜集、整理民间历史人物马多福文史材料,写成《大槐之子:一代乡贤马多福》稿件,此稿被《石家庄文史资料大全》收录,故事内容还被曲艺家编成快板,详细内容先睹为快。大槐之子:一代乡贤马多福槐影旺时空,一代乡贤熏地脉;

侠医彰父老,几多典故衍天伦。——河北省楹联学会副会长、石家庄市鹿泉区诗词楹联学会会长、区文联副主席高凤瑞为马多福先生撰写楹联。乡村名医马多福画像  石家庄市藁城区梅花镇南刘村位于赵县、藁城、栾城三县(区)交界处,是一个有着古老历史的村庄。村中心有一棵远近闻名的古槐树,已有六七百年树龄,就像一位慈祥而高寿的“老祖母”,有着无限旺盛的生命力,如今依然枝繁叶茂,默默地呵护着一代又一代朴实、善良、坚毅,富有正义感的南刘村人。

沧桑巨变的二十世纪,南刘村走出了令“老祖母”深感欣慰的一位骄子——人民的好医生马多福。

马多福(1878年—1954年),号洛在,他自幼聪颖好学,年少时,在亲人资助下,到赵县徐家庄村(现隶属韩村镇)跟当地非常有名的徐氏中医世家学习中医,后又拜本村名医成梦龙为师学医,主攻中医外科。马多福人品忠厚、敏而好学,深得两位师父的喜爱,两位师父遂把平生所学毫无保留地倾囊而授。学成后,主治疮、疖、疥、疹、癣等顽疾。1954年9月去世,享寿77岁。

民国六年(1917年)春,赵、藁、栾三县远近乡邻50人联名赠给马先生“业精杏林”一方匾额,悬挂在先生祖宅大门之上。此匾现由其幼孙马五辰珍藏,落款刻有三个县的八个村名(马庄村、周家庄、王家庄、城郎村、固德村、鲁家庄、投头庄、下梁村)和张城、刘洛树等50个人的姓名。

马多福精湛的医术和行侠仗义的作风,在民间演绎成很多幽默风趣的故事,大家津津乐道,口口相传。其中“马先生吃曲曲菜”、“张补丁看疮地主卖地”等故事妇孺皆知。

1927年,马多福经党内人士介绍,在赵县光荣加入中国共产党,成为当地早期中共地下党员之一。在抗日战争和解放战争时期,马先生时常以行医为名掩护和帮助党内人士。在抗日战争期间,马多福先生住宅诊所成为地下党秘密联络开会场所,室内挖有地下通道。地下党组织经常在这里秘密召开会议,开展对敌斗争。后被日本鬼子发现,为了报复,日本鬼子进村抄家,来到他家又砸又抢,并把值钱的东西全部带走。刚走不久,日本鬼子又听说邻居马辛未父亲也是共产党员,当时,其父马绍文已在山东参加抗日斗争,日本鬼子又杀了回来,马辛未家也没能幸免,其家房屋被日本鬼子放火烧毁......

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