【散文】‖ 兰永贵:也说彩礼

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兰永贵

兰永贵,作品曾获庆阳市“五个一工程”奖、甘肃省“开拓老年人事业”征文奖和甘肃省“精神文明典型宣传”优秀作品奖等奖励。甘肃人民广播电台曾作过专题报道,《甘农报》曾以“让乡野升起七色霞光”为题撰文介绍。

也说彩礼  

 甘肃  兰永贵

北方一些农村至今还流传着姑娘出嫁要彩礼的习俗。

你乍听着彩礼一词耳熟能详,看着顺眼自然,想着在传统文化典籍里曾见相识。

那么,你心里真的就毫无愧意地认为彩礼理所当然?

传统婚嫁流程中,有聘礼、聘金等诸多词条。联姻有花为媒、帕为媒、镯为媒的,受请的“月下老”、“媒婆子”上门撮合婚事,意在成人之美,他们顶多就是混吃几顿饭而已。如今到了信息媒、微信媒、快手媒的时代,千里指尖间,万里若眼前,谈笑倾诉随时见,媒人只是证婚而已,这是大部分人都知道的理儿。在山大沟深,自然条件相对较差,大龄光棍聚集的地方,不仅媒人是香饽饽,彩礼也由媒人说着逐年涨高。

乡下有集市,集市上有“人市”。农历腊月下旬到春节之间,是“人市”上最热闹的时候,长期在外打工的青年男女在父母日思夜想、掐指盘算中回到了老家。春节假期虽短,他们在这有限的时间里要了却许多心愿,亲情、爱情大都在这些天里成就圆满。他们回家还未歇息两天,媒人便催着去“人市”相亲。

“人市”相亲就是相互对视几眼,用不着自我介绍,也没有机会卿卿我我。见面之前,媒人就分别把对方作了美好的“塑造”,这会就当面驱他们快回家告诉父母抓紧准备彩礼。男女双方顾不得多说、多问什么,随即离去,惟愿媒人说的全是真的,自己未来的婚姻会是美好的。

彩礼是农民的血汗钱。偏僻山区农家生下男孩本是喜忧参半,从此不仅有了心理负担,过日子得天天盘算着。平时生活节衣缩食,能省下的便省下,能节俭的便节俭,全家人一门心思拼命挣钱,一分一文地积攒,年年盼着能多攒点钱。这样省吃俭用,辛苦劳作,日积月累,年复一年,等到攒够儿子结婚的彩礼钱,买车买房钱,首饰、家电钱,父母人已是精疲力尽,弯腰驼背,满头白发一身病,家里人也跟着受尽艰难和委屈,尽管面容憔悴,心里却踏实了许多,对家中人丁兴旺有了指望,只盼着早点能把彩礼送出去。

男方积攒的彩礼钱不光给了女方,也有媒人若干,少则二千三千,多者八千过万。一般年龄越大、对象越难找的人家越要多出这笔钱;媒人收下“跑腿钱”,接下来就让双方几天内把婚事办。等到唢呐吹响,拜了天地高堂,媒人再收过“谢媒礼”便扬长而去。

客人走了,宴席散了,父母也算完成了自己父母赋予的重任而释然放心了。新婚夫妻相携回到洞房,坦然脱服卸妆,望着眼前这位要和自己过一辈子的陌生男人顿时愣然,他们不由地反问自己:这是我在“人市”上见到的他(她)吗?怎么与媒人说的、自己想的差异如此之大?此时不管是与不是却都木已成舟,他们只能姑且作罢。

时间长了,心便凉了,他们都觉得彩礼换来的婚姻不是和睦是别扭,也不是幸福是痛苦,更似水火不相容。于是,他们有直面抗争、吵闹不休、长期“冷战”、诉讼法院离婚的;也有不辞而别、隐姓埋名、杳无音信、家人以泪洗面,四处打听寻找着的;还有自认老天作罚,相信前世所欠,忍辱负重,从红颜到白发,一生委屈忍让着的;更有心里一时想不开,钻了牛角尖,糊涂轻生,自寻短见,喜事变成丧事的……

面对他们遭遇的种种不幸,人们在惋惜之余不仅要问:为什么人生第一次约会不是在花好月圆的亭台楼阁,却“选择”了乡村集日,街头“人市”?明明是自己的终身大事,为何要让媒人掌控操办得如此匆忙草率?难道你们不明白是媒人利用“父盼子娶,母愁女嫁”的“任务”心理,借着传统礼仪之名,用彩礼绳索绑架了你们的婚姻,使你们原本多姿多彩、幸福美满的生活黯然失色,留下终生遗憾。你们说对吗?

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责编:陈彩洁

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