打架是很多男孩子小时候共有的经历，对于打架，通常人的看法都是不赞成，不提倡的，而清华教授李稻葵在经过大量调查后却发现，不论是作为学者也好，还是作为教育者也好，打架的独特经历都会使这类学者在研究过程中更能理解人性。

换句话说，清华教授李稻葵认为：小时候没打过架的孩子，对人性的理解是不深刻的。

李稻葵1963年12月出生于北京市，美国归侨，原籍安徽凤阳，现任清华大学经济管理学院经济学讲席教授，清华大学苏世民书院原院长。

而这样头衔众多的他，小时候也是有过打架经历的。幼时，他随父母下乡到湖南农村，农村小孩的相处并不像城市里面的小孩一样规矩守礼，男孩子难免顽劣，起了冲突时通常不会跟彼此客客气气地讲道理，而是一拳头便挥过去。

也正是在那时让李稻葵教授明白地在农村的生存法则。

规矩都是打出来的

对于李稻葵来说，儿时跟随父母下乡的那一段日子让他深刻的明白了一个道理，那便是：规矩，都是打出来的。当时的农村小孩不像城市小孩一样，从小便能受到幼儿园的良好教育，更多的孩子在小学入学前的一段时间里还是没有接触过学前教育的。

因此，这也就使得，在当时，多数的农村孩子是不懂得与人相处的规矩和礼仪的，当孩子们真正有了矛盾和冲突时，也就无法通过合理的方式解决，而小孩子间的矛盾的解决通常都是采用最简单最直接的方式——打架。

而对于当时农村家庭的父母来说，他们往往也没有受到良好的教育，整日忙于劳作，缺乏对自己孩子的管教，更不会去帮助自己的孩子处理与他们同伴的矛盾，甚至，当孩子采用打架这种最简单粗暴的处理方式时，父母也觉得并无不妥。

因此，就像李稻葵教授说的那样，在当时，农村小孩子间的相处模式就是人类最原始的丛林法则。胜者为王败者为寇。一切小孩子间规矩建立的方式就是打架，打架打赢了的，就没有人再会去轻易招惹，就有权利制定规则。

而别人看到这位打赢的小孩如此蛮横，也就明白了在日后的相处过程中要行事小心，不惹事生非。

李稻葵教授在当时，受到过城市幼儿园的教育，作为城市的小孩长得瘦而高，不像农村小孩整日跟着父母在农田劳作骨骼肌肉发育早，自然是打不过的。那这种时候面对较为'野蛮'的农村小孩也就无可奈何。

欺软怕硬是人性也是本性

农村孩子之所以能够通过打架建立起来与人相处交往的规矩，就是因为人类的本性是欺软怕硬。在更早以前的古代社会，尚未形成完善的制度法律。那时候人们的行事原则就是野蛮的丛林法则，通俗一点来说，就是欺软怕硬。

谁的实力更强，谁就有权利去制定规章制度，而实力弱小的只能乖乖地服从于别人的规矩，当然，那时制度的制定也并不是一成不变的，一旦出现实力更为强大的人，自然有权利推翻前人的制度，建立新的制度。

这也就是中国古代王朝的建立与更迭。朝代的更替，就是因为出现了更为强大的对手，能够在推翻别人制度的基础上建立起自己的制度，建立起自己的王国。其实不止人类如此，其他动物也是。

对于野生动物来说，例如狮子、老虎甚至是猴子。都是有族群和领地概念的，在每一个领地中都有一个绝对的领导者，而这个领导者也就是制度的建立者，它们也是通过打架的形式形成的。

而取得绝对领导权之后，对于其它成员来说，领导者只能被推翻，不能被反抗。因此不管是人还是动物，本质上来说都是严格遵循丛林法则的生灵。因为这种方式虽然野蛮但却也是最有效的方式。

李稻葵教授之所以说作为学者需要打过架、需要深刻理解人性的原因，是他认为打过架的学者更具有个性。因为不管是对于孩子来说还是对于成人来说，一旦双方矛盾冲突到了需要打架的地步，也就意味着双方内心都拥有着不服输的傲气。

而打过架的人更会保留这份傲气，不会因为打架失败而放弃自己。放眼于中国古代，越王勾践跟吴王夫差打仗，输得十分惨烈。而越王勾践并没有就此放弃挣扎，彻底顺从于吴王夫差。

而是选择暂时的忍气吞声，卧薪尝胆数十年，最终打败了吴王夫差。对于越王勾践，战争的失败并没有磨灭他自身的志气，反而更因此体现了他内心不服气的性格，为以后的胜利打下了心理基础。

对于学者来说更是如此。打过架的学者，更明白强大的重要性，比别人也就更多一份傲气，比别人也就更具个性，面对别人看起来完善的学术研究，他们或许也就比别人更多一份疑问。

有了这种怀疑的精神更有利于他们对自己的学术进一步的研究与探索。正是因为他们这种不服的'个性'，推动的人类学术的不断前进，否则人人都服从现在的理论研究，有何来探索一说呢。

小孩子打架固然能够更深入的理解人性。因为只有打过架才能明白强大的重要性。但人类发展于此，若是只依靠打架，也是不行的。因此，人类社会通过文明的进化，消除了大部分简单粗暴的打架，而是代之以更加'温和'的方式。

这就是政治。政治的产生很大程度上就是野蛮冲突的替代品。有位西方政治学家曾经说过，美国国会的存在就像是用吵架代替了野蛮的打架。

在美国对于国家社会如何发展，不同学派的人士总有着不同的看法，导致无法统一意见。而国会的存在便给了他们一个解决的方法，就是通过不断的'沟通'去使得一方说服另一方从而达到暂时的一致。

因此人类社会是需要规章制度以及礼仪文明的。若是没有这些，只依靠着野蛮的冲突，那便使得人类与动物之间没有分别了。