极为罕见的“舍利子”

　　对于现代人来说，仅仅凭借修道就能在体内形成舍利子的说法，还是有点难以置信的，毕竟这不太符合我们认知的物理、化学、生物等各种理论。

　　

　　舍利的种类则分为全身舍利和碎身舍利。全身舍利，是没有经过火葬，但肉身经久不烂，始终能够保持原貌，栩栩如生，也叫做肉身菩萨，一般都会被塑成金身供奉，像六祖惠能、大兴和尚、无暇禅师、当代的海清和尚，都是肉身菩萨。碎身舍利，则是指火葬后的遗骨，释迦牟尼佛的舍利就属于碎身舍利。

　　只存在于佛教中的宝物叫做舍利子，许多信徒将舍利子当成护身符，更有甚者将舍利子当成保命的宝物。虽然后者存在着某种封建迷信的想法，但这也说明舍利子已经成为了佛教的象征。舍利子并不只是佛教的象征，舍利子更是整个佛教信徒成果的见证。大部分佛教信徒会把舍利子当成见证自己成就的物品，它也可以起到规范人们行为的作用。

　　

　　说起舍利子，大家都会觉得这是一个很神圣的东西，一直以来，舍利子都被认为是高僧体内智慧和德行的结晶。其实，很多高僧圆寂后火化后，会留下火烧不掉的东西，这些烧不掉的结晶就是所谓的舍利子，但是在医生看来，这些神圣的舍利子本质上不过就是体内的结石罢了。

　　舍利子只是现代科学无法解释的诸多事物中的一件，然而，它是神圣的，用常规理念是不可能解释得了的。多一些诚实，多一些敬畏才是。

　　

　　烧了会有舍利子。通常说要修持戒、定、慧三学的人，才有舍利子。但是舍利子本身是人体分泌物结晶，它有若干程度的神圣和神秘，为第2佛教徒所重视，但未必是佛教徒的大事，因为识这还是属于界内色身的变化，终究不出无常的范围，这才是圣者所重视的。

　　舍利子是心和佛相合的表相，道行与功德所化之物，所以舍利和舍利子在佛教中受到特别尊敬和供奉。