他因肥胖传位给新皇帝,两人却于同一天,悲壮殉国

无事翻《金史》,看到金哀宗完颜宗绪的本纪,最后一段中,编《金史》的元人,竟然感叹“国君死社稷,哀宗无愧焉”。

说起来,君王死社稷几字,咱还以为,乃是明朝崇祯皇帝的专属用词呢。原来,四百一十一年前,就有金朝皇帝,当得起此词了。

说起来,金哀宗,与崇祯皇帝,还真的有得对比。

人们常说,崇祯皇帝非亡国之君,而当亡国之运。完颜宗绪呢?按他自己说法,“我为金紫十年,太子十年,人主十年,自知无大过恶,死无恨矣。所恨者祖宗传祚百年,至我而绝,与自古荒淫暴乱之君等为亡国,独此为介介耳”——为何他自认为,没做过什么大恶,所以可以死无恨?原因只怕在,哎,这都是命啊。命来如山倒,时势难逆转,我也想励精图治,我也与民休息,想来,没有多少民众,骂我吧?——确实,他狼狈出奔蔡州之时,父老罗拜于道。作为惶惶不可终日者,老百姓们的所为,让他觉得死而无憾——后人,不会骂我了。

然则,此无恨,同时又是恨。古来多少亡国之君,皆为荒淫暴乱,我却要与他们同列,我真是心有不甘啊。

只是,认命吧。改变不了啦。都是命啊都是命。

完颜宗绪肯定想到了一百零七年前,自己的祖先,灭了北宋之时的事。他们的靖康耻,却是我们的靖康胜。可,如今来灭我的,却竟然有赵宋与蒙元联军。赵氏尚可南渡而王,我们呢?我大金,会有迷个可能吗!“古无不亡之国,亡国之君往往为人囚絷,或为俘献,或辱于阶庭,闭之空谷。朕必不至于此。卿等观之,朕志决矣”。

他志为何?独死而已。当然,若能突围,自也不会顽固求死。只是,已试过啦,没办法啊,到处是宋兵元兵,逃不出啊。

他不愿做亡国之君,学了宋徽宗,把皇位,传给了宗室东面元帅完颜承麟。承麟不愿受,或许觉得,事尚有可为。若真如此,他的眼光,还真没有完颜宗绪精准,但他的气节,跟宗绪,还是有一博的。

金哀宗说,“朕所以付卿者,岂得已哉?以肌体肥重,不便鞍马驰突。卿平日捷有将略,万一得免,祚胤不绝,此朕志也”——你以为我想传位给你吗?你以为我不想突围出去,再兴金室吗?可我胖啊,骑着马,不方便,肯定是跑不掉。你呢?身手矫健,说不定能逃出去,再兴有大金,完全有可能啊!”

后人读及此处,或许要哑然失笑,还有这样搞笑的传位理由?可承麟呢?他还能说什么?作为一直保护宗绪的臣子,皇上有求于己,能推辞吗?

于是,承麟于包围之中,即皇帝位。百官——或许,也就身边几个官员吧,按平日大礼,表示祝贺,然后,一同赴难——城破之后,完颜宗绪自缢于幽兰轩,完颜承麟带着可怜的一点亲兵,左部右突,死于乱军之中。

四十五年之后,联蒙灭金的宋室,被元人逼至厓山一隅,两位小皇帝或惊吓而死,或被大臣带着投海而死,十万军民争相蹈海。金、宋、夏的三国演义,归于蒙元一统。

金宋之亡,均可称悲壮。不过宋朝小皇帝,因年纪尚幼,对此基本无感,而宗绪、承麟,则更觉悲壮了。

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