六柏堂主 | 东出富平话泰陵

东出富平话泰陵

文/六柏堂主

凤凰不落无宝地，祥龙直上九重天。多少次徘徊在故乡的田野，看那夕阳余晖下的唐五陵横亘于天地之间，气势恢宏，动人心魄。

“关中名邑”富平县，山川河塬相间，农牧工商并举，此地物阜民丰，人杰地灵，历史厚重，源远流长。盘龙湾直通远古，荆山原刻录下五千年文明。城北锦屏列翠，五陵皇气，万千宫阙饰七彩，百里长卷闪金辉，江山留胜迹，漆沮赋赞歌。美哉！壮哉！

蒲城紧邻富平，尧山叠翠，洛水流金，五陵肃穆，双塔竞秀，六龙壁焕彩，清考院生韵，千古功臣杨虎城，一轮明月沁人心，鸾翔凤集，虎啸龙吟，好个风水宝地。

两地群峰巍峨，山川秀美，风水上佳，聚集了一半的唐陵，形成最为高端的帝王群。定陵李显是桥陵李旦的兄长；丰陵李诵是景陵李纯的父亲；穆宗和文宗则是两位不成器的父子；赫赫有名的唐玄宗既是中宗李显的侄子，更是唐代宗李豫的祖父。

难以想象这些帝陵之间竟然有着这么多的联系。英明一世，糊涂半生的唐玄宗想必是里面的群主。他雄才大略，处事果断，知人善用，治国有方，创开元盛世，迎八方来朝；又多才多艺，擅长书法，知晓音律，喜好歌舞，其声望似乎远超唐太宗和女皇武则天。

“泰”者，极也。泰陵位于蒲城县城东北约十五公里的五龙山余脉金粟山，它是唐玄宗为自己精挑细选的万年吉地。九五至尊，金玉满堂，好地方，好地名，好寓意。据载，开元十七年（公元729年），李隆基谒父亲桥陵至金粟山，见此地有龙盘凤息之势，谓左右曰：“吾千秋后，宜葬此地。”泰陵以山为陵，布局仿京师长安，规模宏大，气势非凡。内城设四门：左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武；外城方圆七十六华里，面积远超一般帝陵，充分彰显泰陵的超凡脱俗与大气。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。玄宗生于武后主政初期，时冤狱迭起，池鱼遭殃。幼时丧母，遭长期幽禁，可谓生不逢时，时运不济。后因平“韦后之乱”，拥立睿宗复位有功，被封为太子。先天元年（712年），睿宗禅位；次年，玄宗果断除掉太平公主，结束武后以来一连串的宫廷乱象，可谓英明神武，雄才大略。

玄宗在位前期，任用贤相，整顿吏治，君臣一心，赏罚严明，重视农商，励精图治，开创极盛之世。当时长安城人口超百万，繁花如今日之北上广，街市商贾云集，货物琳琅满目，百姓安居乐业，行人路不拾遗，处处呈现出国泰民安，祥和美满的景象。在位后期，怠慢朝政，宠信奸臣，沉迷酒色，重用胡将，导致民不聊生，哀鸿遍野。杜甫在《自京赴奉先县咏怀五百字》中写到，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”便是对当时社会的真实描写。天宝十五年，因其听信谗言，造成潼关失守，仓皇西逃，贵妃香陨，太子夺权，自己则成为有名无实的太上皇。宝应元年（762年）病逝于长安神龙殿，葬金粟山，名为泰陵，庙号玄宗。

是他把唐王朝推上极盛的巅峰，令后世只能望其项背；又是他把唐王朝推入几近倾覆的深渊，变成步履维艰的迟暮英雄。真是成也玄宗，败也玄宗，世事无常，造化弄人。

不怕不识货，就怕货比货。名扬天下的桥陵同样出自玄宗之手。当时国力雄厚，用料奢华，石刻高大，精美绝伦，被誉为甲天下的石刻瑰宝。泰陵完工于“安史之乱”后期，时社会动荡，国库空虚，同时又要为肃宗修建陵寝，只能东拼西凑，因陋就简。泰陵石像生大多做工粗糙，矮小呆板，乏善可陈，已完全丧失了大唐的威仪，恰如帝国无奈的招魂幡。

今人不见古时月，今月曾经照古人。未曾想本村也会和唐玄宗扯上些许关系。居清任採桂墓志铭记载：公原籍兴平，唐天宝末徙居富平洚村，再迁居今之漫涨村。看来“安史之乱”的确误国害民，影响深远，硬生生将我任姓老祖先从西府轰到了现在的渭北旱塬，看塬上生秋草，叹红尘越千年，其中心酸只能任凭后人评说。

也许“物极必反，盛极而衰”并不可怕？但“生于忧患，死于安乐”才是唐玄宗虎头蛇尾，毁了自己一世英名的原因吧？

荒山一座，游客寥寥。曲径通幽处，与天地对话，看过眼云烟，长生殿内，似乎传来千回百折的长恨歌。一首《泰陵怀古》顿涌心头，送于这位远去的帝王。

大唐荣耀越千年，

盛世开元气壮观。

客叹朱门灯火旺，

妃夸水果荔枝鲜。

花无百日时时艳，

月有圆缺季季连。

残马碎狮君远去，

一坟一冢更觉怜。

2020.12.25于长安

作者简介:任新利，富平县曹村镇东漫涨村人，工作于航天系统，爱好古诗词。