魏征看着李建成无头颅的尸体，叹道：若从臣言，必无今日之祸
魏征看着李建成无头颅的尸体，叹道：若从臣言，必无今日之祸
魏征墓依山而凿，与唐太宗安息的九嵕山遥遥相望。墓前立有一通石碑，远远望去，甚是高大，走近观看你会发现碑上面空无一字。
武则天的无字碑举世闻名，也令后世颇费思量，这里又有一座无字碑，难道唐朝盛行立无字碑吗？
不是的，魏征墓前的碑上曾经刻满文字，而且碑文是李世民亲自撰写，然而仅仅魏征去世几个月后，李世民便亲自下令推倒了墓碑，磨去了上面的字迹。
魏征墓是离昭陵玄宫最近的一座功臣墓，可见魏征在李世民心中无可比拟的地位，历史上他们也是君明臣贤的后世典范，那为什么李世民要下令推倒这位心爱臣子的墓碑？这之间到底隐藏了什么不为人知的故事？那今天就让我们走进大唐功臣之魏征。
一
公元626年7月2日，玄武门前血流成河，太子李建成一党被诛杀殆尽。魏征被五花大绑地押解进了秦王府。
突然一柄钢刀架在了魏征的脖子上。
“说！为什么要离间我们兄弟”，李世民大声地怒吼道。
魏征身为太子李建成的幕僚，事变前曾反复劝说先下手杀掉李世民。他自知今日不免一死，看了看脚下没有头颅的李建成的尸体，长叹了一口气，从容说道：
皇太子若从臣言，必无今日之祸--《贞观政要》。
此话如一记重锤，狠狠地砸在了李世民心上。
是啊，为了争权夺利，兄弟之间早已势成水火，今日不是你死就是我亡，他们都是各位其主，又有何罪？。
突然，李世民心头没有了恨意，反倒是敬重起眼前这个耿直的汉子。
于是亲解其缚，厚加礼遇，魏征亦诚心归顺。
少年时期，魏征父母双亡，后来落魄到做了道士，先后跟随过元宝藏，瓦岗军首领李密，窦建德，李建成，均未得到重用。
至此，兜兜转转了大半生的魏征，终于遇到了成就他的人。
这一年，魏征四十六岁。
二
玄武门事变之后，李世民如愿登上了皇位，但深知得位不正，难免会有人指指点点。他很在乎身后之名，如何才能堵住后世的悠悠众口，是李世民不得不反复考虑的一个问题？
他想做一个明君，向世人证明历史的选择是对的。如何做一个明君，他需要有一个“摄像头”时刻监控自己，需要一把“尺子”时刻规范自己。
魏征曾向李密献策，不能用。向窦建德献策，不能用。向李建成献策，不能用。魏征用大半生都在寻找一个对他“言听计从”的侍主，以实现他的政治理想和抱负。
就这样这对“各有所需”的君臣相遇了。
李世民对魏征说：
朕方自比于金，以卿为良匠而加砺焉--《新唐书》
我是块金子，你是良匠，要用心磨砺我呀。
徵亦喜逢知己之主，思竭其用，知无不言--《旧唐书》
魏征也惊喜于遇到了一位了解自己的君王，更是知无不言，言无不尽。
据统计，前后十七年里，魏征向李世民谏诤多达“数十余万言”
李世民不可能事事采纳，到底能采纳多少，我们已经无法得知。至少在李世民眼里，魏征这把规范自己成为明君的“尺子”是够格的。
李世民曾言：
贞观之后，尽心於我，献纳忠谠，安国利人，成我今日功业，为天下所称者，惟魏徵而已。古之名臣，何以加也---《新唐书》
三
贞观十七年一月，魏征病了，病得很厉害，李世民下令：
中郎将宿其第，动静辄以闻，药膳赐遗无算，中使者缀道--《新唐书》
命御医住在他的家里，有任何情况需要第一时间上报，并且御赐汤药。
从中可以看出对病床上的魏征照顾到了无微不至的地步。
还有：
帝亲问疾， 屏左右，语终日乃还--《新唐书》
李世民亲自到魏征病床前探视，然后让所有人都退出去，房中只留君臣二人说话，并且从早说到晚。
这哪是君臣，这分明是儿子和父亲嘛，本来魏征就比李世民大接近20岁。
公元643年2月10日，魏征去世的前一天，李世民带着太子和女儿前来见他最后一面。
李世民看到已经瘦得脱了相的魏征，心情十分沉重，拉着魏征的手问他还有什么未了的心愿，此时的魏征说道：
嫠不恤纬，而忧宗周之亡--《新唐书》
意思是寡妇不怕织得少，而怕亡国之祸。表明魏征到死还在想着国家的安危。
李世民听完泪如雨下。
为了能让魏征走得安心。李世民告诉他，自己已经决定要把衡山公主许配给他的儿子魏叔玉。当时衡山公主就在旁边，李世民让魏征仔细看看新妇，但魏征挣扎着没能坐起来还礼。
当天晚上，李世民做了一个梦，梦到魏征向平时一样，同他一起讨论古今兴亡。第二天早晨，魏征去世的消息传来，李世民蒙头痛哭，接连五天没有上朝。
这五天里，李世民亲自为魏征做了一篇碑文，动情处，泪透纸背。这是李世民一生中仅有的一次为臣子做碑文。同时下令，把魏征安葬在离自己陵寝玄宫最近的地方。
出殡那一天，李世民登上城楼，望着远去的魏征灵柩，痛哭不已。
也就在这一年，凌烟阁上功臣排名，其余二十三位功臣都是追随唐王朝一路走来的文臣武将，唯独魏征“半路出家”，他却排在了第四位。
四
然而，不久之后，李世民对魏征这份深沉的感情变成了无比的愤恨，主要由于两件事。
第一件事是太子李承乾谋反，名将侯君集和杜正伦也都参与其中，侯君集被杀，杜正伦被流放。而这两个人都是魏征极力举荐的人。此时李世民怀疑魏征和这些人是一党。
第二件事是有人告诉李世民，魏征把谏诤之言拿给史官褚遂良看过，都成了写史的材料依据。
李世民曾经对褚遂良说：
朕能守而勿失， 亦欲史氏不能书吾恶也—《新唐书》
我谨小慎微，尽量避免有所过失，就是希望史官无法记录我的人生污点。
谏言里一般都会指出君王的过错，私下里说说可以，记录在史书中传于后世，这是李世民最忌讳也是不能容忍的。
随后魏征的反对者又进行火上浇油，李世民越想越恨，他认为魏征辜负了他的一片深情，是一个十足的伪君子，为这样的人写碑文简直就是自己的 耻辱，于是立即下旨：
乃停叔玉昏，而仆所为碑，顾其家衰矣--《新唐书》
停掉衡山公主与魏叔玉的婚事，把魏征墓前的碑推倒，抹去碑上自己撰写的碑文，想让他的家族自此衰落。
两年以后，李世民率军亲征高丽，这次战役中唐军总共损失战士接近2000人，战马损失8000匹，唐军攻破高句丽10座城，迁7万人入中国，杀获大量高句丽军，斩首4万多级，还缴获马5万匹，牛5万头，铁甲万领，以及其他大量装备。
从战果上看，李世民大获全胜。
但是李世民这次亲征的目的是灭亡高丽，所以他对战果并不满意，反而是很失落觉着一个小小高丽，自己亲自带军都不能灭掉它，君王的颜面何存。
此时李世民想到了魏征，就像一个受伤的孩子想到了高大伟岸的父亲，感慨地说道：
魏徵若在， 吾有此行邪！--《新唐书》
魏征若还在，一定不会让我有这次军事行动。
征战高丽回来后，李世民便又下旨重新立起了先前推倒的那块碑。
当初碑倒，字迹磨去，如今又立起来，官吏一定请示过：字还刻吗？太宗没有答应，就这样吧。做出那个决定的时候，李世民真正读懂了魏征。有些东西是可以磨去的，比如字，有些东西是磨不去的，比如魏征。
立在地上的碑石，再高大，都有倾倒的那一天。魏征活在人的心中，有那些字，是座丰碑，没那些字，也是座丰碑。”