【做客梁庄@梁庄评诗团】15&文海诗轩传媒鉴赏
梁庄
评
诗
团
岁月，
是一首诗，
一首蕴含丰富哲理的诗，
岁月，
是一峰骆驼，
驮着无数人的梦想。
做客梁庄
诗评团
《八骏图》之一
郭金牛
典裘沽酒
张二棍
依尔福
杨克
程鹏
麦冬
文海诗轩传媒
与众不同 自然出众
八骏图
Eight fine horses
《八骏图》之郭金牛卷 （一）
作者风采
郭金牛，湖北浠水人
文海诗轩传媒鉴赏
郭金牛，湖北浠水人，现居深圳龙华。曾受邀参加第46届荷兰鹿特丹国际诗歌节、德国柏林世界文化宫（HKW）“100 YEARS OF NOW”、第九届中国作协诗刊社”青春回眸“当代诗歌研究会。
综评
深圳有个湖北籍诗人叫郭金牛，读过郭金牛的诗，很多人都有金属重击的震撼，诗歌的节奏清晰，但能嘎然而止。这可以说是诗歌节奏在当代诗歌的重要表现形式，就像摇滚，但比摇滚多了一些东西，这个东西类似于恰恰舞的节律：左右左、跳步、转身。“业余写作的专业精神”，正是我对郭金牛的第一印象。所以，我不赞成给郭金牛贴一个“打工诗人”的标签，这个标签，不论就代表的群体和视野，还是在文化中的意含，都不具有国际属性。郭金牛写生命的尴尬和悖缪是充满人性的人文价值提醒，那不是“打工诗人” 这个标签所能涵盖的。诗歌是灵魂的歌唱，诗人都是有思想、有灵魂、有情怀的人。虽然是打工者，但在精神层面，诗人应该是富有者。我们应该敬重那些灵魂高尚、光芒四射的人，不屑权贵和富豪，不奉迊世俗和流行。他们不仅为名利活着，更追求崇高的人性体验，这些诗人在深圳还包括程鹏、邬霞、张华等。
【选诗目录】
梁庄
评诗团
因为有幸遇见 一切才变得不同
许·宝安区
梁庄
评诗团
因为有幸遇见 一切才变得不同
【赏析】
接触郭金牛的诗，首先接触到的是郭金牛破碎的语言，其次是他的隐喻。破碎的语言仿佛小李飞刀，而冰沫神针是郭金牛得核心武器，这个武器的妙处是有太多的空留给读者去想象。破碎天然的产生节奏，就像北斗七星产生错落一样。破碎的不确定性产生陌生的美感，这是一种讨巧的方法，也是一种风险的方法。郭金牛正是用庖丁解牛、目无全牛的方法结构生活，露出生活的骨头。在题目《许·宝安区》中，这种不可解的零碎就被呈现出来。
1923年8月，俞平伯与朱自清同游秦淮河，以《桨声灯影里的秦淮河》为共同的题目，两人各作一文，以风格不同、各有千秋而传世，成为文学史上的一段佳话。诗人郭金牛也一样，畅游霓虹灯下的宝安。“前进一路/绿袖招兮, 绿袖飘兮/画上走下来的女子/农历上，没有溅起一小点灰尘/立春多么干净。”从挂历上走下来的曼妙女子，在前进一路春风满面地招摇，看上去不染风尘，也许是“最红尘”，这就是“许”，无论如何，她的青春是健康干净的。许，最早出自《诗·大雅·下武》：“昭兹來許，繩其祖武。”
梁庄
评诗团
因为有幸遇见 一切才变得不同
郭金牛继续描摹这个许姓女子，把她和出淤泥而不染的藕对写，相互对标。“当街，一支姓许的耦/莲步轻移。比春风稍胖/修长的小腿/被清水养育得多么白净/恰似一段春光，乍泄。”一位出水芙蓉的青春美，有风雅的仪态，她的环境还是清水和春风的境遇。在语言上混用，故意产生错位，从而陌生和变异。有莲藕之表，有没有莲藕“出淤泥而不染”的风骨？为什么只得其表，不得其骨？这就是需要思考的问题，同时呈现了郭金牛的诗歌的另一个特点：有观点和态度的诗。
郭金牛的一些方法是独自探索的，一些方法是充分借鉴的。一些借鉴是成功的，一些借鉴并不成功。“时间：二0一一年/地点：宝安区/事件：姓郭的人，混在玉兰街”。皆可入诗的语言，对诗是一个解放，一个“混”字让藕的形迹比较可疑。深圳宝安只有玉兰路，没有玉兰街，而毗邻的东莞玉兰街却以勾栏风情闻名遐迩。是不是“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”了？
时间的流水带来了生活的丰富性和不确定性。十七年前，一个出淤泥而不染的女子也许就出生在湖北洪湖浪打浪的水乡，结果迫于生活，流落到东莞玉兰街。我在宝安前进路见到的许，同时扮演着水乡藕和玉兰街耦的双重身份。“耦断了，我吃了一惊/站立不稳/河水乘机倒流了十七年”。“锦书摇了摇/山盟摇了摇”。山盟虽在，锦书难托。语出宋 · 陆游《钗头凤·红酥手》，用唐婉和陆游做比，看来，这也只是一个邂逅。
在眼花和恍惚之后，定眼一看，物是今非。“我虚构过的莲花/荷叶/耦/她们，都姓许。”这个许是虚构的吗？当然不是，或者说以前不是。这些玉兰，当初确实是清水芙蓉，出于贫困之乡却能安贫乐道。城市生活是一个欲望的大熔炉，把莲花变成了玉兰，变成了最红尘。这不是个例，而是许许多多，这些女生都姓许多的许，从而点题。整个故事草蛇灰线，破碎但却很完整，同时与隐喻的莲花对标，双线缠绕，呈现出螺旋结构，结构设计得很有风格。郭金牛以其迥异的风格成为中国诗歌的一极，像小李飞刀一样"快"，以速度和效率取胜。
《八骏图》之典裘沽酒卷 （一）
作者风采
典裘沽酒
文海诗轩传媒鉴赏
综评
某位湖南人，是屈原的老乡，来到广州做人民的铁路警察，睁着半只眼混到退休，屈原高蹈绝俗，被人误解是必然，不算委屈，这个某人受全民纳税供养，占了现代社会的大便宜，这个人就是垃圾派的典裘沽酒。典裘沽酒之于垃圾派，就像阿Q之于革命党人一样，被扣了一顶帽子，就自己也以为自己就是垃圾派了。其实他的诗、他的题材、他的行迹都与垃圾没多少联系。他是在体制内的小白兔，人畜无害地写诗，他自恋着自己的诗，同时作贱自己，他远远没有屈原世故，但恋诗的程度应该是超过屈原的，所以，他的诗也有着难以漠视的成就，这是天下为公的一个证例。
梁庄
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因为有幸遇见 一切才变得不同
裸与鸽子
文/典裘沽酒
【赏析】
当我们在参拜众佛的时候，很多人以为鞋破帽破的济公是混迹其中的丐帮，其实，丐与佛都接受施舍，有何分别？我们对佛的"舍"叫供养，对丐的"舍"叫营养。老典就是诗歌之神中的济公，他以自己的独特的鞋破帽破法相，点度你无法看破的世道真相。他以自然主义和垃圾主义的两手，同时清理人们内心的垃圾，一手提供营养餐，一手以毒攻毒，靠你自己排毒。
《裸与鸽子》正像小伊说得那样，是一首充满自然主义情怀的唯美作品，他的裸体甚至比大卫还朴素，他朴素到抽离了性别。整个诗有三相，一真相、二梦相、三幻相，对应真我、自我、超我。当然真相很简单，吻你；梦相也很简单，爱你；幻想就不简单，是一个爱神，大众是鸽子，是大众之爱的栖息地。
梁庄
评诗团
因为有幸遇见 一切才变得不同
单有自然主义是不够的，诗人必须有自己的表达。 "我在梦中把你从裸睡中提起来/放置在有喷泉水的广场上/鸽子满地飞起"。"梦中"是很有手筋的一个词，是诗人之梦，也是爱神之梦，也是大众之梦。"有两只努力站稳/在你两个乳房上/努力站稳"。由于前面恰当的铺叙，已充分进行了脱"痞"处理，读到这里的时候，一点都不色，甚至都不性，只呈现出雕塑美。"站稳"又是一处手筋，有物理性的失衡，有心理性的失衡，还有情理性的失衡，甚至有法理性的失衡。乖乖，想起一个圣人说的话了吗？"压倒一切的是稳定"！站不稳不要怪人家太挺拔，只能说明自己定力不够。
如果前面看到“乳房”，你笑了，说明你认识字，遗憾的是只认识字，没读过书。如果你读到“草丛”时笑了，说明你读过书，但没见识。 "另外还有鸽子低头/瞌睡你腹地的草丛"。这是为整个诗起飞准备的飞机场。看到这个飞机场的人，恭喜你，你是一个受人尊敬的读者。"你抬起两只手臂/一排鸽子/飞落停立//你裸体周围/总有鸽子和眼光/飞起飞落"。我们看一看这个繁忙的飞机场，看到飞机场有飞机在助跑了吧？对，本次航班也在这里助跑。在静中停，在停中动，在动中飞。一首诗就这样飞起来了。"当我走向你拥抱你/我在鸽子翅膀啪啪啪声中/吻你"。花样旱冰上的飞舞完美收宫，一对璧人上演了王子与白雪公主的故事，定格为一个谢幕之吻，变成爱神的雕塑，伫立在爱神广场。我们过春节的时候，带着幼儿园的小朋友参观时，没发现有什么小儿不宜。
语言口语化，但有恰当的裂解，也加了点盐，制造了点小陌生。这首诗是典裘沽酒15年的旧作，五年后我才细读。有个叫小尹的小女生，评价这首诗说：读到这首诗，让我的脑海里浮现着诗人在喷泉广场拥抱着爱人，鸽子自由自在地飞起飞落。尤其是最后一句，当我走向你拥抱你，我在鸽子翅膀啪啪啪声中吻你。浪漫唯美，很像是罗丹的雕塑作品，看过之后就过目不忘，有很强的艺术感染力。深以为然。
作者风采
梁庄，男，本名张文渊，生于68年，陕西西安人，居深圳。曾长期服务于华为公司，后自主创业。有多年收藏经验和大量藏品，曾为文化旅游部培训艺术品交易员。大学时开始发表作品，作品选入多种选本，参加编辑了《中国韵律诗歌旗帜卷》，主编《诗度360》，著有现代诗集《被放逐的诗魂》《绝对硬度》《荣誉校长》等，著有大量的诗歌评论，独树一帜，自成体系。策划多次大型书系的出版和文化活动，产生广泛的影响，是具有代表性的文化学者之一。
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宣 传 部：古三槐 常贵佳人
金牌主播：沧海一粟 指尖轻语 风华正茂 彩衣纷飞
婉彤 紫嫣茜雪 淡静若水 冷月 白贺
翠翠鸟 天蓝蓝 沧海 知知
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因为有幸遇见 一切才变得不同
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