不被干预，对于一个人自我功能的完整有多重要?

常有家长问我：“孩子注意力不集中怎么办？”每次碰到这样的问题，我都会不厌其烦地解释注意力的集中或者说专注力是怎样养成的。假如一个孩子在玩耍时，家人任其一个人投入专注尽情地玩耍，不做任何干预；假如孩子在写作业时，家人任其一个人涂涂写写画画，就算作业写错、书本涂鸦，不做任何干预；假如孩子在吃饭时，家人任其汤汤水水菜饭，稚嫩的手如同在玩游戏，不做任何干预；等等。这样的孩子不论做任何事都没有任何人干预他，他做任何事都能如此地投入和专注，他会注意力不集中吗？所以说，孩子的注意力不能集中，是家人过多的干预造成的。

现身说法，或许是最有事实根据的。我在原生家庭中排行第二（关于家庭排行对一个人的影响，请阅读我的另一篇文章《家庭排序之谜》），姐姐爱生病，妹妹爱哭闹，处于中间的我不哭不闹，疲于家庭生计和孩子照料 的家人，自然就对我这个不哭不闹的孩子疏于照顾，后来据邻居们回忆说，我小的时候乖得很，放在座篮子里，东望望西看看，无人理睬就睡着了，诚然，这样的养育方式在客观上构成了对孩子的忽视，我从小是一个不被关爱的孩子。

这种不被关爱让我体验到爱的缺失，经历过许多年的无感以及机缘 才最终获得实现和渐趋圆满。而在不被关爱的同时，却让我获得一笔丰厚的人生财富：不被干预。常和人说，我从小就像一株植物一样自然生长，没有任何人修枝剪叶，长成了它最自然的样子。更有幸的是，奶奶是主要的照料者，而她是天然的道家思想：无为自然。她永远衣着素净、情绪平和。

这种不被干预带给我的人生财富是：

一、做事非常地投入和专注，而且非常地享受这个做事的过程，热爱自己从事的工作。有一篇文章的题目叫：有一种惊艳源自于专注。所以我有一个观点，不要和自己的短处较劲，专注于发挥自己 的长处，将长处发挥到极致，你想要的会来到你身边，你会体验到生命的美好。

二、离潜意识近，明晰自己想要的是什么，活得很真实，尊重内心的感受，听从内心的呼唤， 能为自己活着，能做真实的自己。本我和超我基本上不会打架，自我不会为难，所以内心平和而少有冲突。

三、从小自然而然地学会了与自己相处，有相当的独处能力，在40多年的生命中，从来不知道孤单寂寞无聊为何物。

四、活在自己的感觉里，而非活在他人的看法评价中，也非活在世俗的功名利禄中， 一个人可以独自去一个完全陌生的城市生活，只为一座城的舒适与安逸。

五、发自内心地热爱生命，自觉生命是一种美好的存在。就算遭遇困境，也会觉得困境是暂时的、生命是美好的。

六、保持了一种求知和探索的热情，对于心理学、中医和中国传统文化以及这个世界和居住于这个世间的人，充满探索的兴趣。可以连续4个小时不离凳子弹古筝；阅读占据了大部分的空余时间；可以仰望天空的底色和云彩的变幻；可以凝视一片树叶的纹理和一只蝴蝶的翅膀；等等。

七、边界感清晰，我的理解：边界感是一个人作为个体的完整性。不能随意侵犯他人的时间和空间，也不允许他人随意侵犯自己的时间和空间。因为从小不被干预，所以绝不会干预他人，允许生命的存在方式有多种可能性。

小孩子就像一株植物一样，它的生长只需要：阳光、空气、水和土壤。它再不需要别的什么了，难道它还需要一天摇三摇？它还需要一天浇三次水？它还需要一天施三次肥？让孩子自然地成长吧，按它自己本来的样子，它可以长成一朵花、一棵草、一棵树、一片云、一滴雨，花草树云雨是自发形成的，“自发形成”对于一个生命而言，有多么地重要！因为这才是属于他自己的生命，这才是他独一无二的生命，这才无愧于他生而为人的使命：成为他自己！

人生是一个认识自我和寻找自我的过程。有的人自我没有形成，他的自我只是一些碎片的拼接，不是一个有机的整体。为什么是碎片？因为这些碎片源自于他人的看法和评价，它不是完整和真实的。自我功能的完整是指什么？他的自我是一个有机的整体，是一个完整悦纳的自我（也即核心自我）。不被干预，便成其完整。无为而治，治国育人，普遍适用。

精神分析的自体心理学派创始人科胡特的一段话很好地描绘了“核心自我”：

在情绪的惊涛骇浪中，有一个核心自我稳稳地站立在那里。它会摇晃，摇晃是一种呼应，但只摇晃，根基不被动摇。